Portal eKAI (29 września 2025) prezentuje komunikat „bpa” Jana Piotrowskiego, przewodniczącego Komisji „KEP ds. Misji”, wydany z okazji Dnia Modlitwy i Pomocy Misjom. Dokument pełen jest modernistycznych deformacji doktrynalnych, redukujących nadprzyrodzoną misję Kościoła do naturalistycznego aktywizmu.
Naturalistyczna redukcja misji Kościoła
„Każdy ochrzczony jest misjonarzem, który (…) niesie światu dobrą nowinę, szerząc wieść o przykazaniu miłości będącym testamentem Chrystusa”
To jaskrawe przekłamanie sprzeciwia się niezmiennej nauce Kościoła wyrażonej w encyklice Quas Primas Piusa XI: „Królestwo naszego Odkupiciela obejmuje wszystkich ludzi (…). Niechaj więc obowiązkiem i staraniem Waszym będzie, Czcigodni Bracia, aby w dniu oznaczonym przed tą doroczną uroczystością wygłoszono w każdej parafii kazania do ludu, w którychby ten lud dokładnie pouczony o istocie, znaczeniu i ważności tego święta, wezwano, by tak życie urządził i ułożył, iżby ono odpowiadało życiu tych, którzy wiernie i gorliwie słuchają rozkazów Boskiego Króla”.
Komunikat całkowicie pomija obowiązek podporządkowania wszystkich narodów władzy Chrystusa Króla, zastępując go mglistym „przykazaniem miłości”. To klasyczny manewr modernistów, by zastąpić depositum fidei emocjonalnym humanitaryzmem.
Fałszywa eklezjologia posoborowa
Autor powołuje się na bergogliońską adhortację Evangelii gaudium, twierdząc że „misje nie są sprawą specjalistów, ale całego ludu Bożego”. Tymczasem Sobór Trydencki w dekrecie De Reformatione jednoznacznie stwierdza, że głoszenie Ewangelii i administracja sakramentów należy wyłącznie do „legitymnie wyświęconych kapłanów” (sesja XXIII, rozdz. 4).
Próba uczynienia z każdego ochrzczonego „misjonarza” to bezczelne podważenie hierarchicznej natury Kościoła, będące realizacją błędu potępionego w syllabusie Piusa IX: „Kościół nie jest prawdziwym i doskonałym społeczeństwem całkowicie wolnym” (pkt 19).
Relatywizm doktrynalny w działaniu „misyjnym”
W całym tekście brak jakiegokolwiek odniesienia do konieczności nawrócenia na jedyną prawdziwą religię. Wspomniane „głoszenie Chrystusa” ogranicza się do mglistego „świadectwa miłości”, co stanowi jawne odrzucenie dogmatu Extra Ecclesiam nulla salus potwierdzonego przez Sobór Florencki (1442): „Nikt, choćby nawet przelewał krew za imię Chrystusa, nie może być zbawiony, jeśli nie pozostaje w łonie i w jedności z Kościołem Katolickim”.
„Troszczą się o dzieci, ofiary wojen i nienawiści. Wzywają do przebaczenia i pojednania”
To czysty socjalizm ubrany w pseudo-ewangeliczny język. Pius XI w Divini Redemptoris ostrzegał: „Komunizm jest wewnętrznie zły i nie wolno w żadnej dziedzinie współpracować z nim tym, którzy chcą ocalić cywilizację chrześcijańską”. Tymczasem „misjonarze” zamiast nawracać dusze, angażują się w działalność charytatywną pozbawioną nadprzyrodzonego celu.
Masoneria liturgiczna w Centrum Formacji Misyjnej
Przerażające jest wspominanie o „Centrum Formacji Misyjnej w Warszawie, przygotowującym misjonarzy do pracy na misjach”. Jaką „formację” mogą otrzymać kapłani w kraju, gdzie nie sprawuje się prawowitej Mszy Świętej od dziesięcioleci? To jedynie hodowla funkcjonariuszy sekty posoborowej, realizujących cele Nowego Porządku Świata pod płaszczykiem religijności.
Nieprzypadkowo dokument kończy się błogosławieństwem „w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego” – bez żadnego odniesienia do Krzyża czy Ofiary Kalwarii. To pogańska triada równych sobie „osób”, a nie Trójca Święta objawiona przez Chrystusa.
Brak nadprzyrodzonej perspektywy
Szokujące jest całkowite przemilczenie prawdy o wiecznym potępieniu tych, którzy odrzucą Ewangelię. Zamiast wezwania do nawrócenia, mamy nijaki „dialog” i „świadectwo”. To dokładnie realizuje potępiony w Syllabusie błąd: „Protestantyzm jest tylko inną formą tej samej prawdziwej religii chrześcijańskiej” (pkt 18).
Prawdziwa misja katolicka zawsze głosiła: „Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, będzie potępiony” (Mk 16,15-16). Modernistyczna parodia ogranicza się do rozdawnictwa ryżu i budowy studni, co jest jawnym zaparciem się Chrystusowego nakazu.
Za artykułem:
2025Komunikat Przewodniczącego Komisji KEP ds. Misji na Dzień Modlitwy i Pomocy Misjom – 6 styczniaO wyjątkowej i trudnej pracy polskich misjonarzy, którzy oprócz głoszenia Ewangelii pomagają najbardz… (ekai.pl)
Data artykułu: 29.12.2025
