Komercjalizacja życia ludzkiego w służbie globalistycznych interesów

Portal Opoka informuje o praktykach chińskiego miliardera Xu Bo, który poprzez procedurę in vitro i macierzyństwo zastępcze spłodził „ponad 100 dzieci” w Stanach Zjednoczonych. Celem tej operacji ma być zdobycie amerykańskiego obywatelstwa dla potomstwa, które po osiągnięciu pełnoletności umożliwi rodzicom uzyskanie „zielonej karty”. Artykuł przywołuje również podobne przypadki Wang Huiwu, Elona Muska oraz Pawła Durowa, wskazując na „nową twarz biznesu in vitro”.

Naturalistyczne relacjonowanie zbrodni przeciwko ludzkiemu życiu

Kompromitujące milczenie portalu wobec doktrynalnego potępienia sztucznego zapłodnienia i macierzyństwa zastępczego stanowi przykład apostazji intelektualnej środowisk podszywających się pod katolickie. Już Pius XII w przemówieniu do uczestników IV Międzynarodowego Kongresu Katolickich Lekarzy (29 września 1949) jednoznacznie stwierdził: „Sztuczne zapłodnienie poza małżeństwem należy bezwzględnie odrzucić jako niemoralne. (…) Sztuczne zapłodnienie w małżeństwie, lecz dokonane przy pomocy czynnika czynnego pochodzącego od trzeciej osoby, jest równie niemoralne i jako takie powinno być odrzucone” (AAS 41 [1949], s. 559).

„Biznes napędzali obywatele Chin stanowiący 41,7 proc. zagranicznych klientów”

Użycie terminu „klienci” w kontekście handlu ludzkim życiem demaskuje kapitalistyczną logikę depczącą godność osoby ludzkiej. Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. (kan. 2356 §1) nakładał ekskomunikę latae sententiae za dzieciobójstwo, zaś Sobór Trydencki w dekrecie Tametsi podkreślał nierozerwalny związek pomiędzy aktu małżeńskiego a prokreacji. Tymczasem portal ogranicza się do relacjonowania „absurdów” bez wskazania ich teologicznego wymiaru jako crimen nefandum – zbrodni wołającej o pomstę do nieba.

Duchowa zgnilizna Zachodu: od Sodu do Gomorei

Przedstawienie Stanów Zjednoczonych jako „rajskiej wyspy” dla międzynarodowego handlu dziećmi stanowi konsekwencję odrzucenia społecznego panowania Chrystusa Króla. Jak nauczał Pius XI w encyklice Quas Primas: „Niechaj więc obowiązkiem i staraniem Waszym będzie, Czcigodni Bracia, aby w dniu oznaczonym przed tą doroczną uroczystością wygłoszono w każdej parafii kazania do ludu, w którychby ten lud dokładnie pouczony o istocie, znaczeniu i ważności tego święta, wezwano, by tak życie urządził i ułożył, iżby ono odpowiadało życiu tych, którzy wiernie i gorliwie słuchają rozkazów Boskiego Króla” (pkt 26).

Fakt, że amerykańskie sądy rozpatrują „wnioski o uznanie ojcostwa” dla dziesiątek dzieci poczętych w wyniku „wysokiej jakości materiału genetycznego” (jak reklamowano nasienie Durowa), dowodzi całkowitego odejścia od fundamentów cywilizacji chrześcijańskiej. Już w 1864 r. Pius IX w Syllabusie błędów potępił tezę, jakoby „małżeństwo nie było sakramentem” (pkt 65) oraz „władza świecka mogła ingerować w sprawy religijne, moralne i duchowe” (pkt 44).

Milczenie o prawdziwym rozwiązaniu: powrót do katolickiego porządku

Artykuł pomija kluczową diagnozę: handel dziećmi poprzez technologie reprodukcyjne stanowi nieuchronny owoc:

1. Odrzucenia encykliki Casti Connubii Piusa XI (1930), która potępiła wszelkie sztuczne metody rozrodu
2. Legalizacji antykoncepcji w USA (1965, sprawa Griswold v. Connecticut)
3. Przyjęcia przez ONZ konwencji o „prawach reprodukcyjnych” (1994, Kair)

W przeciwieństwie do bezsilnych komentarzy „biskupów” Barrona i Thomasa (przywołanych w tekście), prawowici pasterze nie wahali się używać języka kanonów. Św. Pius X w dekrecie Lamentabili potępił modernistyczną tezę, jakoby „dogmaty miały podlegać ewolucji odpowiadającej postępowi nauk” (pkt 21, 54, 64). Tymczasem portal Opoka relatywizuje zło, opisując je jako „nową twarz biznesu”, zamiast jednoznacznie potępić jako neo-pogański kult Molocha.

Duchowa odpowiedzialność czytelnika katolickiego

Każdy katolik świadomy swojej wiary ma moralny obowiązek:

• Odrzucić wszelkie formy współpracy z klinikami in vitro (kan. 2350 §1 KPK 1917)
• Modlić się o nawrócenie osób zaangażowanych w handel ludzkim życiem
• Upowszechniać encyklikę Casti Connubii jako nieprzemijające nauczanie Kościoła

Jak ostrzegał Pius XII: „Żadna ludzka władza, żadna nauka, żadne względy: ani eugeniczne, ani społeczne, ani medyczne, ani moralne – nie mogą sprawić, by akt sztucznego zapłodnienia, poza małżeństwem lub w małżeństwie, ale dokonany przy udziale osoby trzeciej, stał się zgodny z prawem naturalnym i z wolą Bożą” (Przemówienie do położnych, 29 października 1951).

W obliczu tych faktów, milczenie portalu Opoka wobec doktrynalnego nauczania Kościoła staje się współudziałem w szerzeniu kultury śmierci, przeciwko której stanowczo występowali wszyscy papieże od Piusa IX do Piusa XII.

Za artykułem:
Chiński miliarder kupił ponad 100 dzieci w USA. Nowa twarz biznesu in vitro   (opoka.org.pl)
Data artykułu: 02.01.2026

Podziel się tą wiadomością z innymi.