Portal eKAI (11 stycznia 2026) relacjonuje rzekomą „nominację” Felice Accrocci na urząd „arcybiskupa” połączonych „diecezji” Asyż-Nocera Umbra-Gualdo Tadino i Foligno. „Papież Leon XIV” miał przyjąć dymisję 77-letniego „abp. Domenica Sorrentino”, kończącego dwudziestoletnią „posługę”. Informację podano bez żadnego teologicznego komentarza, co sugeruje normalizację otwartego kryzysu apostazji.
Uzurpacja władzy jurysdykcyjnej w świetle kanonu 188.4 Kodeksu Prawa Kanonicznego
Struktura posoborowa określana jako „Stolica Apostolska” (sic!) dokonuje kolejnej nieważnej uzurpacji władzy kanonicznej. Jak przypomina bulle „Cum ex Apostolatus Officio” Pawła IV oraz kanon 188.4 KPK 1917, osoby publicznie odstępujące od wiary katolickiej ipso facto tracą wszelką władzę kościelną. „Jawny heretyk nie może być Papieżem. Nie można sprzeciwić się, że charakter w nim pozostaje, ponieważ gdyby pozostał Papieżem z powodu charakteru, skoro jest on niezacieralny, nigdy nie mógłby zostać złożony z urzędu” (Św. Robert Bellarmin, De Romano Pontifice). Tzw. Leon XIV jako członek sekty posoborowej odrzucającej dogmaty o królewskiej władzy Chrystusa (Quas Primas) i nieomylności (Vaticanum I) nie posiada żadnej władzy nominacyjnej.
„Papież Leon XIV przyjął rezygnację 77-letniego abp. Domenica Sorrentino, który przez 20 lat był ordynariuszem umbryjskich diecezji”
Sam fakt łączenia „diecezji” (Asyż-Nocera Umbra-Gualdo Tadino i Foligno) w unię personalną świadczy o strukturalnym kryzysie sekty nowego adwentu. 150 tys. „katolików” w stu „parafiach” to statystyczne potwierdzenie masowej apostazji w regionie od wieków naznaczonym autentycznym kultem św. Franciszka – dziś zredukowanym do ekologicznego bożka.
Redukcja misji Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu
Wspomniany list „Leona XIV” do zgromadzeń franciszkańskich zawiera typowo modernistyczne zafałszowanie: „orędzie pokoju św. Franciszka z Asyżu pozostaje aktualne do dziś”. Pomija się celowo fakt, że prawdziwy pokój pochodzi wyłącznie z poddania narodów pod panowanie Chrystusa Króla (Quas Primas), a nie z panteistycznych uniesień. Jak ostrzegał Pius XI: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw, stało się, iż zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą”.
Planowane „wystawienie sarkofagu” ze szczątkami „św. Franciszka” (sic!) przy spodziewanych „setkach tysięcy pielgrzymów” stanowi klasyczny przykład posoborowego bałwochwalczego kultu relikwii, oderwanego od teologii zadośćuczynienia. Brak jakiegokolwiek nawiązania do obowiązku nawracania heretyków (których w Asyżu przybędzie podczas ekumenicznych show) jest jawnym zaprzeczeniem rozkazu Chrystusa: „Idąc tedy, nauczajcie wszystkie narody” (Mt 28,19).
Asyż jako centrum synkretyzmu religijnego
Wybór Asyża jako miejsca kolejnych ekumenicznych zgromadzeń nie jest przypadkowy. To tutaj Jan Paweł II zorganizował bluźniercze spotkanie religii w 1986 r., a Benedykt XVI kontynuował tę praktykę. „Nieprecyzyjne sformułowanie 'nawrócenie Rosji’ (bez wskazania na katolicyzm) otwiera drogę do relatywizmu religijnego” (z dokumentu „Fałszywe objawienia fatimskie”). Podobnie hasła o „pokoju” bez Chrystusa Króla stają się narzędziem masońskiej strategii dezinformacji.
Rzekoma „kanonizacja” Franciszka z Asyżu w 1228 r. przez Grzegorza IX nie może przesłonić faktu, że współczesny jego kult został przekształcony w narzędzie ekologicznego i międzyreligijnego synkretyzmu. Już Lamentabili potępiało tendencję do „przedstawiania tajemnic wiary jako wytworów filozoficznymi” – dokładnie to dzieje się z postacią Biedaczyny, którego redukuje się do patrona „braterstwa” pozbawionego treści dogmatycznej.
W czasach autentycznego katolicyzmu umbryjska diecezja dawała Kościołowi świętych jak Klara z Asyżu czy papież Mikołaj IV. Dziś, pod władzą „arcybiskupa” Accrocci – znanego z promowania „dialogu” z judaizmem – Asyż staje się kolejnym przyczółkiem rewolucji antykościelnej. Jedyną odpowiedzią wiernych pozostaje ucieczka od tych struktur i trwanie przy prawdziwej Ofierze Mszy Świętej oraz sakramentach ważnie udzielanych.
Za artykułem:
11 stycznia 2026 | 16:44Papież mianował nowego biskupa Asyżu (ekai.pl)
Data artykułu: 11.01.2026
