Portal LifeSiteNews (12 stycznia 2026) informuje o formalnym zakończeniu przez San Antonio programu tzw. „Reproductive Justice Fund”, który finansował wyjazdy mieszkańców Teksasu do innych stanów celem dokonania dzieciobójstwa prenatalnego. Decyzja ta wynika z konieczności dostosowania się do nowego prawa stanowego (Senate Bill 33), zakazującego samorządom finansowania aborcyjnej turystyki.
Demaskacja języka zbrodni
„pomóc mieszkańcom w podróżowaniu do innych stanów, aby zabić swoje dzieci”
Eufemistyczne określenie „aborcja” zostaje tu świadomie odrzucone na rzecz doktrynalnie precyzyjnego terminu dzieciobójstwo prenatalne, zgodnie z nauczaniem Kościoła katolickiego wyrażonym w kanonie 2350 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku oraz encyklice Casti Connubii Piusa XI (1930), która nazywa aborcję „zbrodnią godną surowej kary”. Użycie przez portal określenia „niewinne nienarodzone dzieci” stanowi wprawdzie krok w dobrym kierunku, lecz wciąż nie oddaje pełnej grozy moralnej tego procederu.
Prawo naturalne kontra legalistyczny minimalizm
Choć decyzja San Antonio zasługuje na aprobatę, ogranicza się jedynie do posłuszeństwa literze prawa stanowego. Brakuje tu fundamentalnego odniesienia do prawa naturalnego i niezmiennej doktryny katolickiej. Jak nauczał papież Pius XI w encyklice Quas Primas (1925):
„Państwo […] powinno publicznie czcić Chrystusa i być Mu posłuszne”
Tymczasem działania prokuratora generalnego Kena Paxtona, choć słuszne w wymiarze doczesnym, pozostają jedynie „negatywnym zabezpieczeniem” przed zbrodnią, nie zaś pozytywnym budowaniem ładu społecznego opartego na królewskiej władzy Chrystusa.
Systemowa apostazja miast amerykańskich
Przypadek San Antonio nie jest odosobniony. Portal wymienia inne miasta pogrążone w apostazji:
- Chicago pod rządami byłej burmistrz Lori Lightfoot, która bluźnierczo twierdziła, iż dzieciobójstwo prenatalne pomaga kobietom osiągnąć „dany przez Boga potencjał”
- Kalifornia z 20 milionami dolarów przeznaczonymi na aborcyjną turystykę za kadencji gubernatora Gavina Newsoma
Te działania stanowią jawną realizację postulatów Modernizmu potępionego w dekrecie Lamentabili Świętego Oficjum (1907), który w punkcie 64 odrzuca „ewolucję dogmatów” w dziedzinie moralności.
Finansowanie zbrodni jako przejaw rewolucji antykatolickiej
Próby instytucjonalnego wspierania dzieciobójstwa prenatalnego:
- Stanowią pogwałcenie V przykazania Dekalogu
- Są sprzeczne z nauczaniem soboru watykańskiego I o „niezmienności prawdy katolickiej” (konst. Dei Filius, rozdz. IV)
- Realizują postulaty masońskiej „Deklaracji Praw Człowieka” z 1789 roku, odrzuconej przez papieża Grzegorza XVI w encyklice Mirari vos (1832)
Jak trafnie zauważył św. Pius X w encyklice Pascendi dominici gregis (1907), moderniści dążą do „całkowitego rozbicia katolickiej doktryny” poprzez relatywizację praw moralnych.
Hipokryzja legalnego formalizmu
Oświadczenie urzędników San Antonio, że „przestrzegają prawa” po zmianie ustawy SB 33, odsłania pustkę moralną współczesnego państwa:
- W 2023 roku miasto przeznaczyło 500 000 dolarów na mord prenatalny
- W 2025 roku kwotę zmniejszono do 100 000 dolarów
- Dopiero groźba sankcji prawnych zmusiła władze do rezygnacji ze zbrodniczej praktyki
Ta sekwencja zdarzeń potwierdza słuszność zasady św. Tomasza z Akwinu: „Lex injusta non obligat” (Prawo niesprawiedliwe nie zobowiązuje), która powinna była obowiązywać już w 2023 roku.
Niedoszacowana skala zła
Portal podaje, że w pierwszym roku po decyzji Dobbs v. Jackson:
„przynajmniej 15 samorządów i sześć stanów przeznaczyło prawie 208 milionów dolarów”
na finansowanie dzieciobójstwa prenatalnego. Liczba ta jednak nie uwzględnia:
- Prywatnych darowizn korporacji promujących kulturę śmierci
- Finansowania przez organizacje pozarządowe powiązane z ruchami neomarksistowskimi
- Ukrytych form wsparcia poprzez tzw. „fundusze pomocy medycznej”
Cały ten system stanowi realizację punktu 55 Syllabusa błędów Piusa IX, który potępia tezę, że „Kościół powinien być oddzielony od państwa, a państwo od Kościoła”.
Konkluzja: Potrzeba odnowy królewskiej władzy Chrystusa
Podczas gdy decyzja San Antonio zasługuje na ograniczoną aprobatę, stanowi jedynie „leczenie objawowe” głębszego kryzysu cywilizacyjnego. Jak nauczał papież Pius XI w Quas Primas:
„Pokój Chrystusa w Królestwie Chrystusa – oto jedyna droga do zbawienia społecznego”
Dopóki narody nie uznają publicznie królewskiej władzy Chrystusa Króla, dopóty wszelkie rozwiązania prawne pozostaną jedynie prowizorycznymi łataninami systemu pogrążonego w apostazji.
Za artykułem:
San Antonio officially ends ‘abortion tourism’ fund (lifesitenews.com)
Data artykułu: 12.01.2026
