Portal Catholic News Agency relacjonuje wydarzenia z Caracas, gdzie podczas amerykańskiego nalotu „operacja Absolutna Determinacja” 3 stycznia 2026 r., rodzina Bertich uniknęła śmierci po eksplozji pocisku w ich ogrodzie. Autorzy określają to zdarzenie jako „cud”, przypisując ocalenie modlitwie różańcowej i figurkom świętych. W rzeczywistości mamy do czynienia z mieszaniną teologicznych nieścisłości i modernistycznej retoryki, która relatywizuje pojęcie cudu oraz promuje bałwochwalcze praktyki.
Polityczny kontekst jako zasłona dymna
Artykuł otwiera relacja z militarnej akcji USA przeciwko reżimowi Nicolása Maduro, całkowicie pomijając katolicką naukę o „wojnie sprawiedliwej” (Bellarmin, De Laicis). Pius XII w encyklice „Pacis Munus” podkreślał, że „żadna ludzka władza nie może usprawiedliwić agresji bez bezpośredniego zagrożenia dla niewinnych”. Tymczasem autorzy bezkrytycznie przyjmują narrację interwencji, nie badając jej moralnych podstaw – co stanowi milczące przyzwolenie na militaryzm sprzeczny z Ewangelią.
„The force of the explosion was devastating. ‘My house is destroyed, my house is destroyed!’ was all Berti could manage to say…”
Fałszywa koncepcja cudu
Portal opisuje zdarzenie jako „cud”, opierając się wyłącznie na subiektywnych odczuciach świadków. Kościół Katolicki definiuje cud jako „zdarzenie przekraczające prawa natury, udzielone przez Boga dla potwierdzenia prawd wiary” (Sobór Watykański I, konst. „Dei Filius”). Tymczasem brak tu nadprzyrodzonych elementów – eksplozja w ogrodzie to kwestia przypadku, nie interwencji Bożej. Nadużycie terminu ‚cud’ dewaluuje prawdziwe nadprzyrodzone działania Boga, sprowadzając je do poziomu emocjonalnych uniesień.
Bałwochwalstwo pod płaszczykiem pobożności
Kluczowy fragment artykułu ujawnia modernistyczne przesunięcia doktrynalne:
„She always sleeps with a rosary behind her pillow and always has a number of statues of saints on her nightstand; some of them, unfortunately, lost their heads. I say a miracle was worked for her…”
Wiara w automatyczną ochronę dzięki posiadaniu różańca czy figur to czysty fetyszyzm, potępiony już przez św. Augustyna („De Doctrina Christiana”). Katezm Rzymski wyraźnie ostrzega: „Nie przedmiotom, lecz Bogu oddajemy cześć przez nie reprezentowanemu” (II, 4). Tymczasem świadkowie opisują nietkniętą figurkę Maryi jako „dowód” opieki Bożej – co jest przejawem magicznego myślenia obcego prawdziwej duchowości katolickiej.
Kwietystyczne deformacje modlitwy
W artykule pojawia się niepokojący fragment tzw. „Nowenny Oporzucenia”:
„‘Oh Jesus, I give myself totally to you, I abandon myself to you, you take care of everything,’ she recalled, visibly moved.”
To klasyczny przykład kwietystycznej duchowości, potępionej przez Piusa XI w encyklice „Miserentissimus Redemptor” (1928). Święty Franciszek Salezy w „Traktacie o miłości Bożej” wyjaśniał, że prawdziwe opuszczenie w Bogu „nie wyklucza aktywności duszy, lecz ją doskonali”. Przedstawiona heretycka formuła redukuje wiarę do biernego fatalizmu.
Synkretyzm i nieprawowite kulty
Artykuł wspomina o „świętym José Gregorio” – postaci beatyfikowanej w 2021 przez antypapieża Franciszka. Pomija się przy tym fakt, że Hernándeza oskarżano o praktyki spirytystyczne, co czyni jego kult co najmniej podejrzanym. Pius X w dekrecie Świętego Oficjum „Lamentabili” (1907) potępił wszelkie próby mieszania wiary z zabobonem. Tymczasem świadkowie mówią:
„Of course, I believe strongly in God, I have always believed in God, in the Virgin Mary, and in [St.] José Gregorio.”
To ewidentny synkretyzm, stawiający na równym poziomie postać o niezweryfikowanej świętości z Matką Bożą – co stanowi rażące naruszenie zasady „soli Deo gloria”.
Teologiczne konsekwencje
Opisywane wydarzenie to nie „cud”, lecz przejaw teologicznego chaosu posoborowego:
- Relatywizacja pojęcia cudu – sprowadzanie nadprzyrodzoności do subiektywnych przeżyć
- Fetyszyzacja przedmiotów religijnych – wiara w magiczną moc przedmiotów zamiast w Boga
- Legitymizacja niekatolickich kultów – promowanie postaci o wątpliwej ortodoksji
- Milczenie o grzechu – brak wezwania do pokuty mimo uczestnictwa w krwawym konflikcie
Prawdziwy katolik powinien odpowiedzieć na takie wydarzenia wezwaniem do modlitwy przebłagalnej za grzechy prowadzące do wojny, a nie szukaniem taniej sensacji w szczątkowych „znakach”. Jak pisał św. Paweł: „Nie dajcie się zwieść; Bóg nie dozwoli z siebie szydzić” (Ga 6,7 Wlg).
Za artykułem:
A bomb fell meters from their homes in Caracas, but they survived: ‘It’s a miracle’ (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 06.01.2026
