Portal Catholic News Agency (CNA), utożsamiający się z posoborową strukturą okupującą Watykan, w artykule z 13 stycznia 2026 r. przedstawia śmierć Scotta Adamsa – twórcy komiksu „Dilbert” – jako przykład rzekomego „nawrócenia na chrześcijaństwo”. Relacja, przesiąknięta ekumenicznym sentymentalizmem, celowo pomija fundamentalne prawdy wiary katolickiej o konieczności przynależności do jedynego prawdziwego Kościoła dla osiągnięcia zbawienia.
„Przyjmuję Jezusa Chrystusa jako mojego Pana i Zbawiciela, i z niecierpliwością wyczekuję spędzenia z Nim wieczności”
To zdanie, rzekomo wypowiedziane przez Adamsa na łożu śmierci, stanowi klasyczną formułę protestanckiej herezji o usprawiedliwieniu jedynie przez wiarę (sola fide), potępionej przez Sobór Trydencki: „Jeśli ktoś powie, że grzesznik jest usprawiedliwiony samą tylko wiarą… niech będzie wyklęty” (sesja VI, kan. 9). Brak jakiejkolwiek wzmianki o sakramentach pokuty czy namaszczenia chorych – które zgodnie z nauką Kościoła są konieczną pomocą w godzinie śmierci (por. Jk 5,14-15) – demaskuje naturalistyczną redukcję zbawienia do subiektywnego aktu woli.
Ekumeniczna mistyfikacja „chrześcijaństwa bez Krzyża”
Artykuł CNA konsekwentnie unika słowa „katolicki”, zastępując je ogólnikowym terminem „chrześcijański”. Jest to jawna realizacja modernistycznej agendy ekumenizmu potępionej w Syllabusie błędów Piusa IX: „W obecnym czasie nie jest już wskazane, aby religia katolicka była uznawana za jedyną religię państwową…” (błąd 77). „Nawrócenie” Adamsa przedstawione jest jako akt czysto emocjonalny, pozbawiony wymiaru doktrynalnego i instytucjonalnego – co stanowi zaprzeczenie nauki św. Roberta Bellarmina, że „poza Kościołem nie ma zbawienia” (extra Ecclesiam nulla salus).
Teologiczne bankructwo posoborowej „ewangelizacji”
Relacja portalu ujawnia głęboką apostazję struktury posoborowej, która zredukowała misję Kościoła do „miłego świadectwa” pozbawionego wymagań doktrynalnych. Jak nauczał Pius XI w encyklice Quas Primas: „Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym – oto jedyna droga do ocalenia ludów”. Tymczasem CNA promuje herezję, że wystarczy „przyjąć Jezusa” bez konieczności przystąpienia do Jego Mistycznego Ciała – Kościoła katolickiego.
Milczenie o obowiązku publicznego wyznawania wiary katolickiej jako jedynej prawdziwej (por. Mk 16,16) oraz brak ostrzeżenia przed fałszywymi formami „chrześcijaństwa” to zdrada misji ewangelizacyjnej. Św. Augustyn przypominał: „Ileż łez wyleją ci, którzy gardzą jednością Kościoła, gdy zostaną wyłączeni z Kościoła i oddzieleni od Chrystusa!”.
„Dziedzictwo” przeciwne Królestwu Chrystusowemu
Adams w swoim „testamencie duchowym” głosi naturalistyczne credo: „Bądź użyteczny. Jeśli skorzystałeś z mojej pracy, proszę – odpłać się, jak tylko potrafisz. To dziedzictwo, które chcę pozostawić”. Ta filantropijna utopia stanowi zaprzeczenie nadprzyrodzonego celu życia ludzkiego, którym jest uwielbienie Boga i wieczne z Nim zjednoczenie. Jak ostrzegał Pius IX: „Błądzą ci, którzy utrzymują, że dobrobyt publiczny i postęp cywilizacyjny wymagają odejścia od katolicyzmu” (Syllabus, błąd 40).
Przedstawienie śmierci w duchu protestanckiego „osobistego zbawienia” bez odniesienia do Sądu Ostatecznego, czyśćca i rzeczy ostatecznych – to dramatyczny przejaw dekadencji doktrynalnej struktury posoborowej. Św. Grzegorz Wielki przypominał: „Dopóki jesteśmy w ciele, nie powinniśmy być pewni niczego, co dotyczy naszej ostatecznej wieczności”.
Za artykułem:
On his dying day, renowned cartoonist’s faith in Christ made public (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 13.01.2026
