Rządowy projekt rozwodów pozasądowych jako akt apostazji od prawa Bożego

Podziel się tym:

Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje stanowisko Instytutu Ordo Iuris wobec rządowego projektu wprowadzającego rozwody pozasądowe dla małżeństw bez dzieci. Instytut słusznie wskazuje na społeczne konsekwencje uproszczeń rozwodowych: wzrost liczby rozpadów małżeństw, osłabienie stabilności rodzin i spadek dzietności. Jednakże cała argumentacja pomija fundamentalną perspektywę nadprzyrodzoną, redukując małżeństwo do kontraktu społecznego, co stanowi przejaw modernistycznej zgnilizny przenikającej nawet środowiska deklarujące obronę tradycyjnych wartości.


Teologiczny skandal milczenia

W całym wywodzie zabrakło najistotniejszego: odniesienia do nierozerwalnego charakteru małżeństwa jako sakramentu. Jak stwierdza Chrystus Pan: „Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela” (Mt 19,6 Wlg). Sobór Trydencki w sesji XXIV de sacramento matrimonii wyraźnie naucza: „Ktokolwiek powie, że więź małżeńska może być rozwiązana z powodu herezji, trudności pożycia lub umyślnego opuszczenia przez jednego ze współmałżonków: niech będzie wyklęty”. Tymczasem projekt ustawy stanowi bezpośrednie odrzucenie tego dogmatu, wprowadzając rozwód jako zwykłą czynność administracyjną.

Prawo naturalne zdeptane

Ordo Iuris popełnia błąd akceptując modernistyczną narrację o „małżeństwie cywilnym”. Jak uczy encyklika Casti Connubii Piusa XI: „Małżeństwo nie jest dziełem ludzi, ale Boga (…) Dlatego nie może podlegać woli ludzkiej, ani nawet jakiejkolwiek przeciwnej umowie”. Każda próba prawnego „rozwiązania” małżeństwa to legalizacja cudzołóstwa, co potwierdza Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. (kan. 1016).

Projektodawcy posuwają się do bluźnierczego stwierdzenia o „zwiększeniu autonomii stron”, co stanowi jawną apostazję od zasady św. Pawła: „Żony niechaj będą poddane mężom, jak Panu” (Ef 5,22 Wlg). To rewolucja francuska w wydaniu legislacyjnym – podniesienie woli jednostki ponad prawo Boże.

Konsekwencje doktrynalnego kompromisu

Analiza Instytutu ogranicza się do utylitarnych argumentów demograficznych i ekonomicznych, co jest typowe dla naturalistycznej herezji potępionej w Syllabusie błędów Piusa IX (pkt 56-60). Brak jednoznacznego odwołania do:

  1. Grzechu śmiertelnego osób rozwodzących się (KKK 2384 przedsoborowy)
  2. Niedopuszczalności komunii św. dla rozwiedzionych „ponownie zawierających związki”
  3. Obowiązku państwa do karania cudzołóstwa (Syllabus, pkt 63)

To milczenie jest zdradą katolickiej nauki społecznej, która wymaga od władz świeckich uznania panowania Chrystusa Króla nad narodami (Quas primas). Jak stwierdza Pius XI: „Władza naszej Stolicy postanowiła, że chrześcijanin, który został złożony z urzędu lub ekskomunikowany przez władzę świecką, nie będzie uważany za złożonego z urzędu ani ekskomunikowanego” (analogia do spraw małżeńskich).

Strategia destrukcji rodziny

Projekt wpisuje się w diabelski plan systematycznej destrukcji widoczny w równolegle procedowanej ustawie o związkach partnerskich. To realizacja masonkiego postulatu: „Trzeba zniszczyć katolicyzm poprzez rozbicie rodziny” (Raport Alta Vendita).

Prawo do rozwodu pozasądowego:

  1. Uniemożliwia ochronę słabszej strony (głównie kobiet) przed przemocą ekonomiczną
  2. Promuje kulturę tymczasowości w relacjach międzyludzkich
  3. Przygotowuje grunt pod adopcje dzieci przez pary homoseksualne

Jak trafnie zauważył prof. Plinio Corrêa de Oliveira: „Rewolucja równościowa najpierw burzy autorytet ojca w rodzinie, by następnie obalić władzę królów i papieży”.

Duchowa odpowiedzialność elit

W obliczu tej apostazji, środowiska katolickie winny:

  1. Odrzucić kompromis z „małżeństwem cywilnym” jako nieważnym z natury
  2. Domagać się przywrócenia kar za cudzołóstwo (art. 204-205 kk z 1932)
  3. Wprowadzenia klauzuli sumienia dla urzędników stanu cywilnego

Jak nauczał św. Augustyn: „Państwo, które nie służy Bogu, staje się bandą zbójców” (De civitate Dei). Projekt rozwodów pozasądowych to ewidentny przejaw takiego właśnie państwowego bandytyzmu wymierzonego w fundament społeczeństwa.


Za artykułem:
22 stycznia 2026 | 19:30Ordo Iuris przestrzega przed wprowadzeniem rozwodów pozasądowych
  (ekai.pl)
Data artykułu: 22.01.2026

Więcej polemik ze źródłem: ekai.pl
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.