Neokościelna farsa pod płaszczykiem wsparcia
Portal eKAI (24 stycznia 2026) relacjonuje akcję „pomocy” Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego „Jana Pawła II” dla parafii „Najświętszego Serca Jezusowego” w Lublinie, której budynek sakralny spłonął podczas świąt Bożego Narodzenia. „W niedzielę 25 stycznia podczas Mszy świętych w kościele akademickim KUL kazania będzie głosił ks. kan. Waldemar Sądecki, proboszcz parafii Najświętszego Serca Jezusowego. O godz. 12.30 wraz z ks. prof. Mirosławem Kalinowskim, rektorem KUL, odprawi Mszę Św. w intencji poszkodowanych parafian” – czytamy w materiale propagandowym neo-Kościoła.
Teologia bez Boga: humanitaryzm zamiast wiary
W całym tekście nie znajdziemy ani jednego odwołania do nadprzyrodzonego porządku łaski. Tragedia pożaru została sprowadzona do problemu techniczno-finansowego, zaś „rektor” KUL ks. prof. Mirosław Kalinowski w swym liście otwartym formułuje zasadę jawnie sprzeczną z katolicką nauką: „Ile warta jest nasza wiara jeżeli nie znajduje odzwierciedlenia w naszej codzienności, w naszych uczynkach?”. Operatio sequitur esse – działanie wynika z bytu. Tymczasem modernistyczny duchowieństwo odwraca tę zasadę: uczynki stają się miarą wiary, co stanowi czysty pelagianizm potępiony przez Sobór w Kartaginie (418).
„Nie powinniśmy, a wręcz nie możemy bezczynnie przyglądać się konsekwencjom tragedii, których doświadczają wierni parafii pw. Najświętszego Serca Jezusowego” – ks. prof. Mirosław Kalinowski
Prawdziwy katolik zapytałby przede wszystkim o duchowe przyczyny nieszczęścia: czy pożar w dniu Bożego Narodzenia nie jest signum dopustu Bożego wobec wspólnoty celebrującej od dziesięcioleci nieważne „sakramenty”? Czy posoborowe „msze” sprawowane w zbezczeszczonym rycie nie ściągają kary Niebios na świętokradczy lud?
Masoneria w sutannach: odbudowa jako parodia świętości
„Parafia” organizuje zbiórkę na konta bankowe zamiast wezwać do pokuty i ekspiacji. Instytucja jawnie identyfikująca się z antypapieżem Wojtyłą („KUL Jana Pawła II”) występuje w roli duchowego przewodnika, choć sama powinna być przedmiotem publicznej pokuty za głoszenie herezji. Quis custodiet ipsos custodes? – Kto będzie strzegł samych stróżów? Gdy kapłani stali się bankierami, a teologia – zbiórką publiczną, mamy do czynienia z całkowitym bankructwem posoborowej struktury.
Warto zauważyć symbolikę miejsc: spalony kościół przy ul. Kunickiego znajduje się w pobliżu dawnego obozu na Majdanku. Czyż nie wymowna jest ta geograficzna bliskość miejsca ludobójstwa i miejsca duchowej destrukcji? Wszak Pius XI w Quas Primas przestrzegał: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw i gdy już nie od Boga, lecz od ludzi wywodzono początek władzy, stało się iż zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą”.
Kult człowieka zamiast kultu Boga
Nazwa uniwersytetu czczącego antypapieża Wojtyłę to jawna prowokacja wobec katolickiej ortodoksji. Wspomniany w tekście „KUL Jana Pawła II” powinien być przedmiotem publicznego potępienia, wszak jak nauczał św. Pius X w Lamentabili sane exitu: „Dogmaty, sakramenty i hierarchia, zarówno co do pojęcia, jak i co do rzeczywistości, są tylko sposobem wyjaśnienia i etapem ewolucji świadomości chrześcijańskiej” – to modernistyczne kłamstwo właśnie realizuje się w Lublinie.
Brak zdecydowanego potępienia tych praktyk przez tzw. środowiska tradycyjne dowodzi ich głębokiego uwikłania w posoborowy układ. Lefebryści i indultowcy, którzy teoretycznie krytykują reformę liturgiczną, milcząc wobec tej farsy, stają się współwinnych apostazji. Prawdziwy katolik powinien jedynie modlić się o nawrócenie tych dusz i wspierać wyłącznie kapłanów zachowujących nieskażony depozyt wiary.
Ku odnowie poprzez destrukcję
Zamiast zbierać fundusze na odbudowę świątyni będącej od 1965 roku miejscem profanacji, wierni powinni żądać:
- Publicznego wyrzeczenia się herezji posoborowych przez „duchowieństwo”
- Zniszczenia ołtarzy posoborowych i przywrócenia prawdziwego ołtarza katolickiego
- Wymiany nieważnych święceń na ważne w rycie przedsoborowym
Dopóki te warunki nie zostaną spełnione, każda „odbudowa” będzie jedynie stawianiem pomnika własnej apostazji. Jak pisał św. Augustyn: „Sprawiedliwość bez miłosierdzia jest okrucieństwem, lecz miłosierdzie bez sprawiedliwości – matką rozkładu”.
Za artykułem:
24 stycznia 2026 | 13:55KUL wspiera lubelską parafię, która straciła kościół w pożarze (ekai.pl)
Data artykułu: 24.01.2026
