Portal eKAI (28 stycznia 2026) relacjonuje konflikt między zamojską kurią a internetową grupą modlitewną „Zdrowaś Marjo Łaski Pełna”. „Działalność prowadzona w przestrzeni internetowej pod nazwą «Zdrowaś Marjo Łaski Pełna» nie została erygowana ani zatwierdzona przez biskupa diecezjalnego i nie działa w ramach struktur Kościoła katolickiego” – głosi oświadczenie ks. Piotra Spyyry, „dyrektora” Wydziału Duszpasterstwa Ogólnego pseudo-kurii. Przyjrzyjmy się tej modernistycznej farsie przez pryzmat niezmiennej doktryny katolickiej.
Posoborowa biurokracja kontra katolicki instynkt ludu
„Kuria” zamojska w typowo modernistycznym stylu próbuje zdusić przejawy autentycznej pobożności, które wymykają się jej kontroli. Grupa licząca 208 tysięcy członków organizuje modlitwy różańcowe i zbiórki na Msze za dusze czyśćcowe – praktyki głęboko zakorzenione w Tradycji. Tymczasem funkcjonariusz „diecezji” oskarża inicjatywę o brak „mandatu Kościoła”, choć sam jest częścią struktury pozbawionej jakiegokolwiek prawowitego autorytetu.
Prawdziwy Kościół Katolicki zawsze zachęcał wiernych do prywatnych inicjatyw pobożnościowych, o ile nie sprzeciwiały się one doktrynie. Jak uczy Codex Iuris Canonici z 1917 roku (kan. 686): „Wierni mogą zakładać stowarzyszenia pobożne dla osiągnięcia wyższego stopnia doskonałości”. Tymczasem posoborowi biurokraci, którzy zniszczyli setki zakonów i bractw, nagle odkrywają „troskę o dobro duchowe” tam, gdzie widzą konkurencję dla swoich modernistycznych programów.
Fałszywa eklezjologia w działaniu
Oświadczenie ks. Spyyry ujawnia typowo protestancką eklezjologię: „najpewniejszą i bezpieczną przestrzenią wzrostu duchowego pozostają parafia oraz wspólnoty i ruchy zatwierdzone przez Kościół”. Kościół katolicki nigdy nie utożsamiał się z biurokratycznymi strukturami! Św. Robert Bellarmin w De Ecclesia Militante wykłada: „Istotę Kościoła stanowią ci, którzy wyznają prawdziwą wiarę, przyjmują prawowite sakramenty i uznają zwierzchnictwo prawowitej władzy” (III, 2).
Tymczasem współczesne „diecezje” to twory czysto administracyjne, pozbawione nadprzyrodzonej misji. Jaką wartość ma „zatwierdzenie” przez strukturę, która:
- Promuje ekumenizm potępiony przez Piusa XI w Mortalium Animos
- Toleruje herezje potępione w Syllabusa Piusa IX
- Współorganizuje bluźniercze spotkania w Asyżu
Modlitwa za modernistów jako akt miłosierdzia
Szczególnie wymowne jest to, że członkowie grupy modlą się „nawet za całą diecezję i kurię zamojsko-lubaczowską”. W świetle encykliki Pascendi św. Piusa X, która nazywa modernizm „zbiorem wszystkich herezji”, jest to akt heroicznego miłosierdzia. Ci wierni intuicyjnie rozumieją, że prawdziwa pobożność maryjna zawsze prowadzi do modlitwy za błądzących – nawet za tych, którzy zajmują miejsca w świątyniach zbezczeszczonych przez nową „mszę”.
Warto przypomnieć słowa św. Ludwika Marii Grignion de Montfort: „Przez Marję zaczyna się zbawienie świata i przez Marję musi się ono dopełnić” (Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Marji Panny, 50). Grupa „Zdrowaś Marjo” – choć zapewne nieświadoma pełni doktryny – kieruje się tym właśnie duchem, podczas gdy „kuria” zajmuje się biurokratycznym nadzorem nad resztkami wiary.
Prawdziwe życie duchowe wymaga łaski, nie pozwoleń
Najbardziej obrzydliwy w całym komunikacie jest frazes o „prywatnej inicjatywie osoby świeckiej bez nadzoru duszpasterskiego”. Czyż Pius XII w Mystici Corporis nie nauczał, że „Duch Święty udziela się bezpośrednio wiernym” (nr 88)? Owszem, Kościół zawsze czuwał nad pobożnością ludu, ale poprzez autentyczne przewodnictwo duszpasterskie, a nie biurokratyczną kontrolę.
Gdy struktury posoborowe tolerują:
- „Mszę” będącą parodią Ofiary Krzyżowej
- Komunie św. rozdawane przez kobiety
- Ekumeniczne modlitwy z heretykami
– wtedy każda inicjatywa wiernych kierująca się ku tradycyjnej pobożności zasługuje na pochwałę, nie potępienie. Jak zauważył św. Wincenty z Lerynu: „W Kościele katolickim należy szczególną troską otaczać to, w co wszędzie, zawsze i wszyscy wierzyli” (Commonitorium, 2).
Struktury bez łaski kontra lud Boży
Podsumowując, cała afera ujawnia głęboki rozdźwięk między narodem katolickim a modernistyczną nomenklaturą. „Kuria” zamojska – jak całe posoborowe establishmenty – boi się każdego przejawu autentycznej wiary, która wymyka się jej kontroli. Tymczasem prawdziwy Kościół trwa w tych, którzy – jak członkowie potępionej grupy – zachowali zmysł wiary (sensus fidei) przekazany przez wieki.
Niech ta sytuacja stanie się wezwaniem dla wszystkich katolików: prawdziwe życie łaski płynie z sakramentów ważnie sprawowanych, modlitwy różańcowej i wierności Tradycji – a nie z papierów „erygowanych” przez uzurpatorów. Jak pisał św. Pius X w Vehementer Nos: „Kościół jest przede wszystkim dziełem Bożym, nie ludzkim” (nr 8). Wszelkie struktury, które zapomniały tę prawdę, skazane są na bankructwo – duchowe i historyczne.
Za artykułem:
28 stycznia 2026 | 16:48Zamość: grupa internetowa „Zdrowaś Maryjo Łaski Pełna” działa bez aprobaty biskupa (ekai.pl)
Data artykułu: 28.01.2026
