Biskupi w służbie rewolucji: Kolejny akt apostazji w strukturach neo-kościoła
Portal EWTN News (30 stycznia 2026) relacjonuje wystosowanie listu przez 300 przedstawicieli struktur posoborowych – w tym 15 „biskupów” – domagających się od Senatu USA odrzucenia finansowania agencji ICE (Immigration and Customs Enforcement), jeśli nie zostaną wprowadzone „reformy ochrony migrantów”. Sygnatariusze, wśród których znaleźli się m.in. „arcybiskup” John C. Wester z Santa Fe i „arcybiskup” Paul D. Etienne z Seattle, powołują się na rzekome „katolickie nauczanie społeczne”, by uzasadnić swój sprzeciw wobec polityki imigracyjnej administracji prezydenta Trumpa.
Faktograficzne zerwanie z doktryną Kościoła
Jak czytamy w omawianym dokumencie, sygnatariusze twierdzą, że „katolicka nauka społeczna potwierdza, iż rodzina jest podstawową komórką społeczeństwa, chcianą przez Boga i zasługującą na ochronę w prawie i polityce publicznej”. W praktyce jednak ich postulaty są zdradą dwóch tysięcy lat niezmiennej doktryny katolickiej:
„Nie możemy popierać ustawodawstwa, które rozszerza lub utrzymuje praktyki egzekwowania prawa [imigracyjnego], bez odpowiedniego rozwiązania ich konsekwencji dla rodzin i społeczności”.
Co znamienne, cały list pomija fundamentalną zasadę katolickiej nauki społecznej wyrażoną przez św. Pawła: „Non est potestas nisi a Deo” (Nie ma władzy, która by nie pochodziła od Boga – Rz 13,1). „Biskupi” posoborowi zapomnieli, że Quas Primas Piusa XI wyraźnie nauczała: „Państwo powinno publicznie czcić Chrystusa i Jego słuchać”, zaś encyklika Immortale Dei Leona XIII podkreśla obowiązek władzy cywilnej do ochrony granic i porządku publicznego.
Językowa demontaż katolickich pojęć
Retoryka dokumentu jest wymownym świadectwem infiltracji marksistowskiej dialektyki do struktur neo-kościoła. Użycie pojęć takich jak „sprawiedliwość społeczna” (bez definicji obiektywnego ładu moralnego), „alternatywy dla detencji” czy „nadmierne użycie siły” odsłania przyjęcie lewicowej narracji o „opresyjnym charakterze państwa”.
Zwrot o „rozpoznawaniu Chrystusa w każdej osobie” zostaje wyjęty z kontekstu teologicznego i przekształcony w instrument politycznej manipulacji. Tymczasem św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologiae (II-II, q. 10, a. 12) wyraźnie uczy: „Władza cywilna ma obowiązek strzec dobra wspólnego przed tymi, którzy poprzez nielegalne działania zagrażają porządkowi społecznemu”.
Teologiczne bankructwo sygnatariuszy
Najcięższym zarzutem wobec autorów listu jest systemowe odrzucenie katolickiej nauki o prawowitości władzy świeckiej. Wbrew Syllabusowi błędów Piusa IX (pkt 63), który potępia tezę, że „wolno nie słuchać władców prawowitych i nawet zbuntować się przeciwko nim”, „biskupi” posoborowi otwarcie nawołują do sabotażu konstytucyjnych instytucji państwa.
Co więcej, dokument całkowicie ignoruje nauczanie papieża Piusa XII z przemówienia do Kongresu Amerykańskiego Katolickiego Prawa z 1953 r.: „Państwo ma nie tylko prawo, ale święty obowiązek regulowania imigracji w oparciu o rzeczywiste możliwości asymilacji i ochrony dobra wspólnego”.
Symptomatyczna apostazja strukturalna
Ta inicjatywa nie jest odosobnionym incydentem, lecz logicznym owocem soborowej rewolucji, która zastąpiła nadprzyrodzoną misję Kościoła świeckim aktywizmem społecznym. Jak trafnie zauważył kard. Alfredo Ottaviani w oficjalnym votum przeciwko schematowi o wolności religijnej: „Nowa doktryna prowadzi do relatywizmu i anarchii”.
Fakt, że list powołuje się na dokument USCCB z listopada 2025 r. (przyjęty rzekomo przez 216 „biskupów”), demaskuje systemowy charakter apostazji w strukturach neo-kościoła. Wsparcie dla takich organizacji jak Pax Christi – od dawna promującej neomarksistowską agendę – potwierdza całkowite zerwanie z katolicką tradycją.
Duchowa pustka i polityczna służalczość
Najtragiczniejszym aspektem tej inicjatywy jest całkowite pominięcie nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia dusz. Gdy „pasterze” powinni nawoływać do pokuty i nawrócenia, oni angażują się w przyziemną grę politycznych wpływów. Zapomnieli słów Chrystusa: „Królestwo moje nie jest z tego świata” (J 18,36).
Jak trafnie diagnozował św. Pius X w encyklice Pascendi, moderniści „sprowadzają religię do czysto ludzkiego fenomenu”. Ten list jest żywą ilustracją tej tezy – redukcją Kościoła do pozarządowej organizacji humanitarnej, zaś Ewangelii do manifestu społecznego aktywizmu.
Jedyna droga naprawy
Wobec tej jawniej apostazji, jedyną właściwą odpowiedzią wiernych katolików jest:
- Całkowite odrzucenie autorytetu „biskupów” zaangażowanych w tę akcję
- Modlitwa ekspiacyjna za zgorszenia wyrządzone owcom
- Wierność niezmiennemu Magisterium Kościoła przedsoborowego
- Odrzucenie wszelkich form współpracy z modernizującymi strukturami
Jak nauczał papież św. Pius V w bulli Quo primum tempore: „Nigdy nie wolno odstąpić od tradycji przekazanej przez przodków”. Tylko powrót do integralnej wiary katolickiej może uleczyć tę otwartą ranę w Ciele Mistycznym Chrystusa.
Za artykułem:
300 Catholic leaders including 15 bishops ask Senate to reject ICE funding if no reforms (ewtnnews.com)
Data artykułu: 30.01.2026
