Portal eKAI (6 lutego 2026) relacjonuje wypowiedź ks. Leszka Kryży SChr., „dyrektora” struktur posoborowych działających pod szyldem „pomocy humanitarnej” na Ukrainie. W artykule eksponuje się naturalistyczne podejście do kryzysu, redukując misję Kościoła do rozdawnictwa agregatów prądotwórczych i organizacji „ogrzewalni”, całkowicie pomijając obowiązek głoszenia Ewangelii i nawracania narodów. „Zakupiliśmy i przekazaliśmy już kolejną partię agregatów, finansujemy zakup paliwa dla już działających” – chełpi się „ks. Kryża”, podczas gdy prawdziwy Kościół katolicki głosi, że „nie samym chlebem żyje człowiek” (Mt 4,4 Wlg).
Naturalistyczna redukcja misji Kościoła
Opis działań „Zespołu Pomocy Kościołowi na Wschodzie” stanowi klasyczny przykład modernistycznej apostazji w praktyce. Słowa Piusa XI w Quas primas są jasne: „nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego”. Tymczasem cała relacja ogranicza się do materialnego wymiaru pomocy, co dowodzi całkowitej akceptacji laickiej wizji społeczeństwa.
„Fundacja prowadzi namiot – ogrzewalnię w którym mieszkańcy pozbawieni prądu i ciepła mogą się nie tylko ogrzać, wypić ciepłą herbatę i zjeść zupę ale tez skorzystać z pomocy psychologa”
Jakże daleko to od katolickiej koncepcji caritas, której istotą jest prowadzenie dusz do Chrystusa Króla! Brak choćby wzmianki o modlitwie, sakramentach czy duchowym wsparciu świadczy o całkowitej sekularyzacji tych działań. Św. Wincenty à Paulo w swoich przytułkach najpierw zapewniał posługę kapłańską, potem chleb – dziś sekta posoborowa odwróciła tę hierarchię.
Język jako przejaw modernistycznej mentalności
Retoryka artykułu zdradza całkowite zinternalizowanie świeckiego paradygmatu. Określenia typu „sytuacja humanitarna”, „agendy” czy „pomoc psychologa” pochodzą wprost z leksykonu ONZ, nie zaś z katolickiej nauki społecznej. Brak jakichkolwiek odniesień do:
- Ofiarowania cierpień w intencji nawrócenia grzeszników
- Nadprzyrodzonego charakteru miłosierdzia
- Obowiązku głoszenia prawd wiary w sytuacjach kryzysowych
Wypowiedź matki z dzieckiem: „jedynym ciepłym miejscem […] jest mała kuchnia i to dzięki turystycznej butli gazowej” – przedstawiona jest jako anegdota, podczas gdy prawdziwy kapłan wykorzystałby tę okazję, by wskazać na Chrystusa jako „źródło wody żywiej” (J 4,14 Wlg).
Teologiczne bankructwo struktury okupującej Watykan
Wspomnienie o „kościele św. Mikołaja w Kijowie” przekazanym katolikom na 50 lat demaskuje kolaborację z władzami świeckimi. Kościół prawdziwy nie prosi o pozwolenie – głosi Królestwo Chrystusa jako jedyne źródło ładu społecznego. Tymczasem struktury posoborowe:
- Akceptują świeckie prawo własności wobec świątyń
- Ograniczają swoją działalność do horyzontu doczesnego
- Przemilczają obowiązek nawracania schizmatyków i heretyków
To ewidentne odrzucenie encykliki Mortalium animos Piusa XI, która zakazuje udziału w jakichkolwiek inicjatywach ekumenicznych! Wspieranie „parafii grekokatolickich” – organizacji jawnie schizmatyckiej – stanowi akt zdrady wobec jedynego Kościoła Chrystusowego.
Symptom globalnej apostazji
Cała ta działalność stanowi logiczną konsekwencję soborowej rewolucji. Gdy w Gaudium et spes zadekretowano, że „Kościół służy światu”, zredukowano go do roli NGO z krzyżem w logo. „Ks. Kryża” i jemu podobni to jedynie funkcjonariusze tego systemu, który:
- Zastąpił Mszę Świętą widowiskiem „stołu zgromadzenia”
- Zamienił kapłaństwo w zawodowych animatorów społecznych
- Zredukował wiarę do etycznego humanitaryzmu
Prawdziwa pomoc dla Ukrainy wymagałaby najpierw publicznego aktu poświęcenia tego kraju Najświętszemu Sercu Jezusa i Niepokalanemu Sercu Marji, następnie masowego wysłania kapłanów z prawdziwymi sakramentami, w końcu – otwartego potępienia błędów schizmy wschodniej. Tymczasem sekta posoborowa kontynuuje dzieło samounicestwienia, rozdając agregaty prądotwórcze zamiast głosić „moc krzyża” (1 Kor 1,18 Wlg).
Za artykułem:
06 lutego 2026 | 19:18Ks. Leszek Kryża: dramatyczna sytuacja humanitarna na Ukrainie (ekai.pl)
Data artykułu: 06.02.2026
