Portal eKAI informuje o wykładzie ks. dr. Krzysztofa Wonsa SDS pt. „Sekret Bożego Słowa. Od słuchania do przemiany”, organizowanym 19 lutego 2026 r. przez Akademię Katolicką w Warszawie i Narodowy Instytut Kultury i Dziedzictwa Wsi. Pretekstem ma być rzekoma „samotność współczesnego człowieka w świecie mediów i sztucznej inteligencji”, a rozwiązaniem – „twórczy dialog w Słowie Bożym” prowadzący do „pełni życia”.
Naturalistyczne zawłaszczenie nadprzyrodzonego Objawienia
Już sam tytuł wykładu demaskuje modernistyczną infekcję: określenie „sekret Bożego Słowa” implikuje, iż Pismo Święte wymaga jakichś ezoterycznych kluczy interpretacyjnych, podczas gdy Kościół zawsze nauczał, że „Pismo należy rozumieć w tym znaczeniu, w jakim je rozumiał i rozumie Kościół, którego jest właściwa wykładnia Pisma Świętego” (Sobór Trydencki, sesja IV). Tymczasem proponowana „przemiana poprzez słuchanie” to czysto naturalistyczna psychologizacja wiary, sprzeczna z dogmatem o łasce uświęcającej jako jedynej drogi do prawdziwej przemiany duszy.
„Dar Bożego Słowa to zaproszenie do słuchania Boga, siebie, drugiego człowieka”
To zdanie stanowi jawną redukcję Objawienia do terapii relacyjnej. Dei Verbum (KKK 104-105) naucza, że Pismo Święte jest „mową Boga w ludzkim języku”, której celem jest poznanie Boga i zbawienie duszy – nie zaś budowanie dialogu między ludźmi. Św. Paweł wyraźnie ostrzega: „Albo iżbyście nie dbali o rzeczy wyższe, ale o poniższe” (Kol 3,2 Wlg).
Hermeneutyka samouwielbienia zamiast lectio divina
Proklamowany „twórczy dialog” ze Słowem Bożym to nic innego jak zastosowanie protestanckiej zasady sola scriptura w modernistycznej wersji, gdzie jednostka staje się ostatecznym arbitrem interpretacji. Tymczasem Pius XII w encyklice Humani generis potępił „niebezpieczne próby tłumaczenia Pisma Świętego z pominięciem tradycyjnej wykładni Kościoła”. Wykład ks. Wonsa – członka zgromadzenia salwatorianów, które od dziesięcioleci propaguje posoborowy ekumenizm – wpisuje się w nurt relatywizacji Pisma Świętego poprzez narzędzia psychologii humanistycznej.
Współorganizacja z Narodowym Instytutem Kultury i Dziedzictwa Wsi (instytucją świecką) dowodzi symbiozy neo-Kościoła z rewolucyjną ideologią agraryzmu. To jałowe nawiązanie do „inkulturacji wiary” potępionej już przez św. Piusa X w dekrecie Lamentabili (propozycja 58), który zakazał dostosowywania doktryny do „ducha czasów”.
Kryptognostycka przemiana bez Krzyża
Kluczowy brak w zapowiedzi wykładu to całkowite pominięcie konieczności:
- Łaski uświęcającej dostępnej wyłącznie przez sakramenty
- Pokuty jako warunku słuchania Boga („Jeśli nie pokutujecie, wszyscy podobnie zginiecie” – Łk 13,3 Wlg)
- Ofiary Mszy Świętej jako źródła życia duchowego
Proponowana „przemiana” sprowadza się więc do gnostyckiego samozbawienia poprzez techniki dialogu – co Pius X w encyklice Pascendi nazwał „próbą zawłaszczenia rzeczy Boskich przez rozum ludzki”.
Strukturalny grzech neo-Kościoła
Ta inicjatywa stanowi symptomatyczny przejaw apostazji posoborowego establishmentu:
- Zastąpienie depositum fidei terapią społeczną
- Sojusz z instytucjami masońskiego państwa (NIKiDW podlega Ministerstwu Rolnictwa RP)
- Promocja kapłanów wykształconych w duchu Vaticanum II (ks. Wons jest dyrektorem Centrum Formacji Duchowej w Krakowie – ośrodka znanego z propagowania ignacjańskich ćwiczeń w posoborowej mutacji)
Jak ostrzegał św. Pius X: „Moderniści usiłują wprowadzić do Kościoła filozofię świecką, czyniąc z wiary rezultat uczucia” (Pascendi, 39). Wykład w Warszawie to kolejny krok w realizacji tego programu.
Za artykułem:
Patronat KAI Warszawa, 19 lutegoDuchowość dla Warszawa: „Sekret Bożego Słowa. Od słuchania do przemiany” – wkrótce kolejny wykładWspółczesny człowiek żyje w zalewie informacji, w świecie mediów i sztu… (ekai.pl)
Data artykułu: 09.02.2026
