Portal eKAI (9 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie przewodniczącego „Caritas Europa” – „ks.” Michaela Landaua, który podczas pseudo-liturgii w wiedeńskiej katedrze św. Szczepana nawoływał do zwiększenia pomocy humanitarnej dla Ukrainy. W swoim przemówieniu „duchowny” stwierdził: „Ukraina walczy o przetrwanie! Nie ustawajmy w naszych wysiłkach!”, porównując działania pomocowe do „ultramaratonu”, który „Austria i Europa muszą przebiec”.
Naturalistyczna redukcja miłosierdzia
Opis dramatycznej sytuacji materialnej mieszkańców Ukrainy – braku ogrzewania, prądu, dostępu do żywności – służy tu za parawan dla całkowitego zanegowania nadprzyrodzonego celu dzieł miłosierdzia. „Ks.” Landau ogranicza rolę Kościoła do dystrybucji drewna opałowego i „misy ciepłej zupy”, całkowicie pomijając obowiązek niesienia pomocy duchowej poprzez głoszenie Ewangelii, udzielanie sakramentów i modlitwę o nawrócenie grzeszników. Jak nauczał Pius XI w Quas primas: „Pokój Chrystusowy możliwy jest jedynie w królestwie Chrystusowym” – tymczasem „Caritas” proponuje świecki humanitaryzm pozbawiony odniesienia do Odkupienia.
„Pomoc dociera! I ratuje życie!”
To zdanie demaskuje czysto biologiczne pojmowanie „ratunku”, sprzeczne z katolicką nauką o zbawieniu duszy. Św. Wincenty à Paulo ostrzegał: „Gdybyś nakarmił tysiące głodnych, a zaniedbał głoszenie im prawdy wiary – dzieło twoje na sądzie ocenione będzie jako słoma”.
Ekumeniczna współpraca i relatywizm
„Ks.” Landau chwali się współpracą „Caritas” z „innymi organizacjami kościelnymi”, co w języku neokościoła oznacza bratanie się z heretyckimi i schizmatyckimi wspólnotami. Tym samym łamie kanon 1258 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku, zabraniający katolikom uczestnictwa w akcjach religijnych z innowiercami. Co więcej, proponowane „zapalenie świec” 19 lutego ma charakter ekumenicznego happeningu, gdzie modlitwa o pokój oderwana jest od obowiązku uznania Chrystusa Króla – zgodnie z potępionym przez św. Pius X w Lamentabili sane błędem modernizmu (propozycja 65).
Szczególnie oburzające jest wspomnienie „papieża Leona XIV”, czyli Roberta Prevosta – kolejnego uzurpatora rzymskiej stolicy. Wzywanie do modlitwy pod jego „przewodnictwem” to jawna apostazja, gdyż jak uczy św. Robert Bellarmin: „Jawny heretyk nie może być papieżem, gdyż nie jest członkiem Kościoła” (De Romano Pontifice).
Fałszywy kult ubogich
Przewodniczący „Caritas Europa” powołuje się na słowa „abp.” Josefa Grünwidla, który celebrował pseudo-mszę z „osobami dotkniętymi ubóstwem”, oraz na bergogliońskie slogany o „ubogich jako skarbie Kościoła”. To klasyczny przejaw modernistycznego przesunięcia akcentu z uświęcenia na rewolucję społeczną. Jak przypomina encyklika Quas primas, prawdziwa troska o ubogich polega na prowadzeniu ich do źródła łaski – Ofiary Mszy Świętej i sakramentów – a nie na „wdrażaniu sprawiedliwości społecznej” oderwanej od Krzyża.
Organizowane przez „Caritas” jadłodajnie i schroniska to nie dzieła miłosierdzia, lecz narzędzia utrwalania zależności, pozbawione ewangelizacyjnego wymiaru. Św. Wincenty à Paulo zakładał przytułki, by w nich głosić rekolekcje i przygotowywać biednych na dobrą śmierć – dziś „pomoc” sprowadza się do rozdawania koców i zup, co nie różni się od działań Czerwonego Krzyża.
Symptom totalnej apostazji
Cała inicjatywa stanowi manifestację „kościoła współczesnego człowieka”, który – jak potępił Pius IX w Syllabusie (pkt 77-80) – odrzuca panowanie Chrystusa nad narodami. Wypowiedziane przez „ks.” Landaua zdanie: „To nie jest nakaz polityczny, lecz nakaz człowieczeństwa!” streszcza herezję antropocentryzmu. Jak zauważył św. Pius X w Pascendi, moderniści zastępują przykazania Boże „głosem sumienia”, co prowadzi do kultu człowieka.
Milczenie o Rosji potrzebującej nawrócenia na katolicyzm, pominięcie obowiązku modlitwy o triumf Niepokalanego Serca Marji – to kolejne dowody, że „Caritas Europa” służy masonerii walczącej z Królestwem Chrystusowym. Jak czytamy w dokumencie Fałszywe objawienia fatimskie: „Przesłanie skupia się na zagrożeniach zewnętrznych (komunizm), pomijając główne niebezpieczeństwo: modernistyczną apostazję w łonie Kościoła”.
Wierni katolicy powinni odrzucić tę farsę „miłosierdzia” i wspierać jedynie dzieła prowadzone przez kapłanach w łączności z nieprzerwaną Tradycją – gdzie każda miska zupy towarzyszy katechizacji, a paczki świąteczne wręczane są po Mszy Świętej. Inaczej bowiem – jak przestrzegał Chrystus – „cóż pomoże człowiekowi, jeśli cały świat pozyska, a na duszy swej szkodę poniesie?” (Mt 16,26 Wlg).
Za artykułem:
inwazja rosji na ukrainę Caritas Europa apeluje o pomoc: Ukraina walczy o przetrwanie! (ekai.pl)
Data artykułu: 09.02.2026
