Portal LifeSiteNews (9 lutego 2026) relacjonuje nominację Jamesa R. Golki na „arcybiskupa Denver” przez uzurpatora Leona XIV. Informacja utrzymuje, że „bp” Golka – dotychczasowy „biskup” Colorado Springs – ma objąć stanowisko po „abp” Samuelu Aquili, którego rezygnacja została przyjęta zgodnie z przepisami sekty posoborowej. „Arcybiskup elekt” przedstawiany jest jako działacz przeciwko aborcji i zwolennik „świadomego sumienia” w kwestii eksperymentalnych szczepień.
Fikcyjna sukcesja w strukturze bez ważnej misji kanonicznej
Cały proces „nominacji” stanowi groteskowe naśladownictwo katolickiej procedury, podczas gdy zarówno „nominujący” (Leon XIV), jak i „nominowany” (James Golka) pozbawieni są jakiejkolwiek prawowitej władzy kościelnej. Sobór Trydencki w sesji XXIII określił conditio sine qua non ważnej sukcesji biskupiej: „Jeśliby ktoś twierdził, że przez ludzki wybór lub przez władzę świecką udzielane są święcenia biskupie – niech będzie wyklęty” (kan. 6). Tymczasem „konsekracja” Golki w 2021 roku odbyła się pod „auktorytetem” bergoglio – antypapieża pozbawionego urzędu ipso facto na mocy kanonu 188 §4 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku za publiczną apostazję.
Biskup Golka stworzył sanktuarium w Colorado Springs poświęcone Naszej Pani z Guadalupe, Matce Boskiego Odkupiciela i patronce diecezji.
Tworzenie „sanktuariów” w strukturach posoborowych stanowi akt bałwochwalczej parodii, gdyż – jak nauczał św. Robert Bellarmin – „heretycy nie mogą być członkami Kościoła, a tym bardziej jego pasterzami” (De Romano Pontifice). Kult „Naszej Pani z Guadalupe” w tym kontekście redukuje się do synkretycznego folkloru, pozbawionego nadprzyrodzonej łaski.
Teologiczny bankructwo „duszpasterskich” inicjatyw
Wspomniany list pasterski „Chrystus naszą nadzieją” (2024) demaskuje modernistyczną esencję posoborowego „duchowieństwa”:
Zachęcał proboszczów, „aby jak najczęściej udostępniali wiernym Sakrament Pojednania” i podkreślał potrzebę ciągłego nawracania się jako środka skutecznej ewangelizacji świeckich.
To zdanie stanowi kwintesencję herezji neomodernistycznej. „Jak najczęstsze udostępnianie” Sakramentu to język korporacyjnej usługi, nie zaś ex opere operato działania łaski. W prawdziwym Kościele katolickim kapłan nie „udostępnia” sakramentów – sprawuje je z władzy otrzymanej od Chrystusa przez nieprzerwaną sukcesję apostolską. Ponadto redukcja „skutecznej ewangelizacji” do subiektywnego procesu „ciągłego nawracania się” ignoruje dogmatyczną naukę o character indelebilis chrztu św. i konieczności obiektywnego stanu łaski uświęcającej.
Fałszywa obrona życia w kontekście naturalistycznym
Rzekomy „sprzeciw” Golki wobec praw aborcyjnych w Kolorado pozbawiony jest teologicznej substancji:
Golka poinformował katolickich ustawodawców, którzy głosowali za ustawą o równości w zakresie zdrowia reprodukcyjnego (RHEA) w 2022 r., że nie mogą przyjmować Komunii Świętej, dopóki nie okazją skruchy i nie otrzymają rozgrzeszenia w Sakramencie Pojednania.
Ta pozorna surowość to klasyczny przykład teatralnego rytuału posoborowej sekty. Po pierwsze, „uchodzący za biskupa” Golka działa w strukturze, która sama promuje najcięższe świętokradztwa – od „mszy” nowego rytu po komunię dla rozwodników. Po drugie, prawdziwy Kościół katolicki nie ogranicza się do indywidualnych „zakazów komunijnych”, lecz ekskomunikuje latae sententiae wszystkich współwinnych zbrodni aborcji (kanon 2350 KPK 1917). Po trzecie wreszcie, cała „walka z aborcją” prowadzona jest w paradygmacie praw człowieka, nie zaś jako imperatyw ustanowienia społecznego panowania Chrystusa Króla zgodnie z encykliką Quas Primas Piusa XI.
Symptomatologia głębszej choroby
Nominacja Golki stanowi modelowy przykład mechaniki „kościoła konferencyjnego”:
- Iluzja ciągłości: Użycie katolickiej terminologii („sakramenty”, „ewangelizacja”) dla zakamuflowania rewolucji
- Kryptomodernizm: Redukcja wiary do etycznego humanitaryzmu („obrona życia”, „sumienie”)
- Fałszywy autorytet: Legitymizacja uzurpatorskiej władzy przez medialne „tradycjonalistyczne” środowiska
Św. Pius X w encyklice Pascendi demaskował tę strategię: „Moderniści utrzymują, że Kościół powstaje ze zbiorowego sumienia wiernych” (§26). Golka – z motto „Stewards of God’s Mysteries” (Szafarze Bożych Tajemnic) – doskonale wpisuje się w ten paradygmat, przekształcając kapłaństwo w funkcję administracyjną, a łaskę w towar negocjowany w „duszpasterskich projektach”.
Jedyną właściwą odpowiedzią katolika na tę farsę jest całkowite odrzucenie posoborowej sekty i powrót do niezmiennej doktryny, kultu i dyscypliny Kościoła katolickiego sprzed 1958 roku. Jak przypomina Syllabus błędów Piusa IX: „Każdy człowiek może wyznawać religię, którą uzna za prawdziwą” (błąd nr 15) stanowi herezję potępioną przez Kościół – co właśnie realizuje struktura kierowana przez uzurpatora Leona XIV.
Za artykułem:
Pope Leo names bishop outspoken against abortion laws as sixth archbishop of Denver (lifesitenews.com)
Data artykułu: 10.02.2026
