Portal LifeSiteNews (10 lutego 2026) informuje o skazaniu katolika Jimmy’ego Laia na 20 lat więzienia przez sąd w Hongkongu pod zarzutem „podważania bezpieczeństwa narodowego”. Artykuł wzywa do zerwania przez Watykan tajnej umowy z chińskim reżimem komunistycznym, zawartej przy udziale zdyskredytowanego Theodore’a McCarricka. Autor Jason Scott Jones apeluje do katolików świeckich o nacisk na struktury posoborowe, by porzuciły kolaborację z prześladowcami Kościoła.
Komunistyczna machina prześladowcza a milczenie „Watykanu”
„Beijing wants to intimidate us into silence and inaction. But I am calling on Catholics – and laypeople in particular – to answer Lai’s sentencing with the same courage he showed by standing up to the Chinese Communist Party” – stwierdza autor, pomijając jednak zasadniczy fakt: struktury okupujące Watykan od dziesięciolecji współpracują z jawnymi wrogami Krzyża. Jak czytamy w encyklice Quas Primas Piusa XI: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw (…) zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą”. Tymczasem „umowa” z 2018 roku, negocjowana przez McCarricka – de facto agenta wpływów – stanowi akt zdrady wobec Socialis Regni Christi (społecznego panowania Chrystusa Króla).
Teologiczny bankructwo posoborowego „dialogu”
Współczesna „dyplomacja” watykańska, hołdująca zasadzie Ostpolitik, jawi się jako zaprzeczenie nauczania św. Piusa X, który w Liście Apostolskim Notre charge apostolique potępił „zgubne mniemanie, jakoby Kościół mógł się pogodzić z jakimikolwiek doktrynami”. Tymczasem sekta posoborowa, wierna herezji wolności religijnej (Sobór Watykański II, Dignitatis humanae), legitymizuje prześladowania poprzez pseudokanoniczne uznanie „patriotycznych” quasi-biskupów. Jak stwierdza Syllabus Piusa IX (1864): „Kościół powinien być oddzielony od Państwa, a Państwo od Kościoła” (pkt 55) – to zdanie potępione jako błąd!
Męczennicy bez obrońców: od Wietnamu po Chiny
Przypadek „kardynała” Josepha Zena – wielokrotnie represjonowanego za wspieranie Laia – odsłania prawdziwe oblicze komunistycznej tyranii. Historia prześladowań biskupa Juliusa Jia Zhiguo (zaginionego w 2020 r.) czy masowych aresztowań duchowieństwa w 2021 r. dowodzi, że „umowa” służy wyłącznie jako parawan dla eksterminacji Kościoła podziemnego. Tymczasem Lamentabili sane exitu Świętego Oficjum (1907) wyraźnie potępia tezę, jakoby „Kościół nie miał prawa używać siły” (pkt 24). Gdzież więc reakcja rzekomych „pasterzy” na systematyczne niszczenie Owczarni?
Apel o radykalizm wiernych: między heroiczną wiarą a iluzjami reformy
Jones słusznie wzywa świeckich do działania: „Catholic laypeople can bring the power of the Gospel against the CCP”. Niestety, błędnie pokłada nadzieję w „Watykanie”, który – jako struktura antykościelna – nie może zerwać paktu z bezbożnikami, bo sam jest produktem tej samej modernistycznej rewolucji. Jedynym rozwiązaniem pozostaje powrót do Ecclesia militans (Kościoła wojującego) sprzed apostazji posoborowej. Jak nauczał Pius XI: „Pokój Chrystusowy można znaleźć tylko w Królestwie Chrystusowym” – nie zaś w kompromisach z maoistowskimi oprawcami.
W świetle niezmiennej doktryny katolickiej, „umowa” Watykanu z Chinami stanowi akt apostazji, godzący w Boski przywilej Regnum Christi (Królestwa Chrystusowego). Jak głosi bulla Cum ex Apostolatus Officio Pawła IV, jawni heretycy tracą władzę ipso facto – co dotyczy wszystkich „hierarchów” zaangażowanych w kolaborację z prześladowcami Krzyża. Laikom zaś przypomina się słowa Świętego Oficjum: „Kościół jest społeczeństwem doskonałym, niezależnym i wolnym” (Lamentabili, pkt 19).
Za artykułem:
Jimmy Lai’s sentence means it’s time to end the Vatican-China deal (lifesitenews.com)
Data artykułu: 10.02.2026Więcej polemik ze źródłem: lifesitenews.comPodziel się tą wiadomością z innymi.
