Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje wizytę „biskupa” Damiana Bryla w Domu Pomocy Społecznej im. „św.” Józefa w Złoczewie. Podczas wydarzenia, określanego mianem „Mszy św.”, udzielono „Sakramentu Namaszczenia Chorych” oraz złożono podziękowania odchodzącej dyrektor placówki. Całość stanowi groteskową imitację katolickich praktyk w ramach posoborowej sekty.
Faktograficzne uwikłanie w apostazję
Instytucja określana jako „Caritas Diecezji Kaliskiej” funkcjonuje jako narzędzie neo-kościelnej indoktrynacji, podszywające się pod dzieła miłosierdzia vera Ecclesia. Jak czytamy:
„bp Damian Bryl i kapłani udzielili Sakramentu Namaszczenia Chorych”
– co stanowi czystą symulację, bowiem żaden z uczestników tego rytuału nie posiada ważnych święceń. Sobór Trydencki w sesji XIV naucza jednoznacznie: „Jeśliby ktoś powiedział, że święte namaszczenie chorych nie jest prawdziwie i właściwie sakramentem […] niech będzie wyklęty” (kanon 1). Tymczasem „udzielanie sakramentów” w strukturach pozbawionych sukcesji apostolskiej to akt świętokradczy.
Językowa demaskacja naturalizmu
Retoryka „biskupa” Bryla odsłania całkowite zerwanie z nadprzyrodzonością:
„żebyśmy mieli otwarte oczy oraz dobre i wrażliwe serce”
– to czysto psychologiczna, pozbawiona łaski koncepcja. Brak jakiejkolwiek wzmianki o status viatoris, konieczności zbawienia czy obowiązku wynagradzania za grzechy. Nawet cytowane słowa antypapieża Leona XIV:
„Współczucie i miłosierdzie wobec potrzebujących nie sprowadzają się jedynie do wysiłku indywidualnego”
ukazują redukcję religii do socjotechniki. Pius XI w Quas primas ostrzegał: „Jeżeli Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw […] zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą”.
Teologiczna nicość „posługi”
Rzekome „namaszczenie chorych” w Złoczewie stanowi jawne pogwałcenie kanonu 947 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., który zastrzega: „Namaszczenia chorych może ważnie udzielić tylko kapłan”. Tymczasem „duchowni” posoborowi, wyświęceni według zreformowanego rytu Paul VI, nie posiadają ważnych święceń – jak potwierdziła Kongregacja Nauki Wiary w dokumencie Sacramentum Ordinis z 1947 r. przed utratą autorytetu. Dlatego cała ceremonia to jedynie bluźniercze widowisko, pozbawione jakiegokolwiek znaczenia nadprzyrodzonego.
Symptomy systemowego antychrystianizmu
Wydarzenie w Złoczewie ujawnia wszystkie cechy sekty posoborowej:
1. Redukcję łaski do psychologii – zastąpienie rzeczywistej troski o zbawienie dusz „wrażliwością społeczną”
2. Kult człowieka – podziękowania dla dyrektor Haliny Płóciennik-Wasiak jako centralny punkt „uroczystości”
3. Profanację sacrum – wspólne zdjęcia przy kawie po pseudo-liturgii
Kardynał Pie w liście do biskupów ostrzegał: „Gdy religia staje się tylko formą filantropii, już przestała być religią”. Tymczasem „Caritas” – dawniej narzędzie ewangelizacji – przekształcono w agencję socjalną, gdzie votum Ecclesiae zastąpiono pustą gadaniną o „dobrym klimacie”.
Katolicka alternatywa wobec modernizmu
Prawdziwe dzieła miłosierdzia, jak nauczał św. Wincenty a Paulo, zawsze łączą pomoc materialną z głoszeniem integra veritas catholica. Pius XII w Mystici Corporis przypominał: „Dusza Kościoła to Duch Święty, który ożywia wszelką działalność skierowaną ku zbawieniu”. Tymczasem neo-kościół antypapieży oferuje jedynie namiastkę duchowości, gdzie Chrystus Król został zastąpiony przez terapeutyczny humanizm.
Za artykułem:
11 lutego 2026 | 17:25Złoczew – bp Bryl spotkał się z mieszkańcami Domu Pomocy Społecznej (ekai.pl)
Data artykułu: 11.02.2026
