Portal LifeSiteNews informuje o niepokojącym wydarzeniu w Archidiecezji Maceió w Brazylii, gdzie arcybiskup Carlos Alberto Breis Pereira, OFM, wydał 11 lutego 2026 roku nota dyscyplinarny. Dokument ten, podpisany przez wikariusza sądowego archidiecezji, José Everaldo Rodrigues Filho, stanowi, że celebracja lub uczestnictwo w Tradycyjnej Mszy Łacińskiej (TLM) poza jedynym autoryzowanym kaplicą w obrębie archidiecezji zostanie uznana za **publiczny schizm** i pociągnie za sobą automatyczną ekskomunikę *latae sententiae*. Uzasadnieniem służą kanony 751 i 1364 §1 obowiązującego Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku. Pozornie „zgodnie z prawem kanonicznym”, akt ten jest w istocie **aktem apostazji modernistycznej**, który demaskuje całkowite odrzucenie integralnej wiary katolickiej przez współczesne struktury okupujące Watykan.
1. Poziom faktograficzny: Analiza aktu i jego kontekstu
Cytowany dokument jest aktem administracyjnym wydanym przez lokalnego ordynariusz w Brazylii. Jego istota polega na:
* **Tworzeniu sztucznej i nieistniejącej w prawie kanonicznym kategorii:** „jedyny autoryzowany lokal” dla Mszy Trydenckiej. Msza Święta z rytuałem z 1962 roku nigdy nie była prawnie „zawieszona” ani „zastąpiona” przez prawdziwy papież. Jej całkowita suppresja wymagałaby aktu suwerennego papieża, co nigdy nie nastąpiło. „Autoryzacja” przez biskupa modernistycznego jest więc czystą fikcją i przejawem samowoli.
* **Nadużyciu pojęcia „schizm”:** Schizm, zgodnie z prawem naturalnym i kanonem 751, jest **odrzuceniem poddania się Suwerenemu Papieżowi** lub **odrzuceniem komunii z członkami Kościoła podległymi jemu**. Uczestnictwo w prawdziwej, niezmiennej Mszy Świętej, która jest **źródłem i szczytem życia Kościoła**, nie może w żaden sposób stanowić odrzucenia komunii. Przeciwnie, jest to **najgłębsze wyrażenie komunii z całym Kościołem katolickim w jego niezmiennym culmine**.
* **Ignorowaniu fundamentalnej zasady:** Prawo kanoniczne (szczególnie w wersji sprzed 1917 r., która była bardziej rozwinięta w tej kwestii) uznaje, że **nie można być zobowiązanym do nieprawidłowego aktu**. Msza Nowus Ordo, wprowadzona przez antypapieży, jest **nieprawidłowym obrzędem**, który **narusza teologię ofiary przebłagalnej** i jest **skandalem dla wiernych**. Uczestnictwo w niej jest grzechem. Uczestnictwo w jedynej prawdziwej Ofierze (Mszy Trydenckiej) jest obowiązkiem, a nie przestępstwem. Groźba kary za wypełnienie najświętszego obowiązku jest **przejawem odwrócenia wartości** i **apostazji**.
2. Poziom językowy: Retoryka kontroli i terroru
Język notatu jest typowy dla biurokracji totalitarnej:
* **Użycie sformułowań „konfigurować jako” i „implikować”:** To język prawniczy, który ma stworzyć wrażenie naukowej pewności, podczas gdy w rzeczywistości chodzi o **wymuszenie posłuszeństwa** poprzez strach. Jest to **terroryzm prawny (media terrorism)**, jak słusznie zauważył kanonista Guido Ferro Canale.
* **Wzmianka o „zgodzie z Kongregacją Rzymską” („with the approval of the Holy See”):** To kluczowe sformułowanie. Pokazuje, że lokalny biskup działa w **zgodzie z centralnymi strukturami sekty posoborowej**. Nie jest to wybór jednostki, ale **systemowy atak na Tradycję**. Archidiecezja Maceió nie działa w izolacji, lecz jako wykonawca polityki Watykanu (czyli obecnie rządu usurpatorów).
* **Ton ostateczności i bezwzględności:** Akcentowanie „publicznego schizmu” i „automatycznej ekskomunikacji” ma na celu **stworzenie atmosfery terroru i izolacji** dla wiernych, którzy pragną prawdziwej liturgii. To **psychologiczna operacja mającą na celu złamanie duchowej oporu**.
3. Poziom teologiczny: Konfrontacja z niezmienną doktryną
Akt ten jest **grzechem przeciwko Duchowi Świętemu** i **bluźnierstwem** z kilku powodów:
a) Profanacja pojęcia „Kościół” i „schizm”
* **Prawdziwy Kościół** to społeczność wierzących, która wyznaje **całą wiarę katolicką**, słucha **autentycznego Magisterium** i uczestniczy w **prawdziwych sakramentach**. Struktury posoborowe, które od 1958 roku promują herezje, ekumenizm, wolność religijną i zreformowaną liturgię, **nie są Kościołem**, lecz **sektą** (Syllabus Błędów Piusa IX, błąd 18: „Protestantyzm jest niczym innym jak inną formą tej samej prawdziwej religii chrześcijańskiej…” – to właśnie jest fundament współczesnego ekumenizmu).
* **Schizm** polega na odrzuceniu **prawdziwego papieża** i **prawdziwej komunii**. Uczestnictwo w Mszy Trydenckiej jest **wyrazem lojalności wobec prawdziwego papieża** (nawet jeśli obecny usurpator nie jest nim) i wobec **wszystkich świętych, którzy przez wieki tę Mszę odprawiali**. Grożenie ekskomuniką za to jest **definicją herezji i schizmatyzmu** ze strony tych, którzy tak działają.
b) Profanacja Mszy Świętej i jej teologii
* Msza Trydencka jest **jedynym prawdziwym obrzędem** Ofiary Przejściowej, który **bezpiecznie przekazuje łaskę** i **właściwie przedstawia ofiarę Chrystusa** (Sobór Trydencki, Sesja XXII, kan. 3: „Jeśliby ktoś powiadał, że w ofierze Mszy świętej nie jest ofiarowywany Chrystus… niech będzie anathema”).
* Msza Nowus Ordo, którą niejawnie promuje ten biskup (jako jedyną „autoryzowaną”), jest **zbiorowiskiem herezji**. W *Lamentabili sane exitu* (1907) Pius X potępił propozycje, które podważają realność Ofiary (np. propozycja 46: „W przeciwieństwie do poglądów Ojców Soboru Trydenckiego słowa Pana: «Przyjmijcie Ducha Świętego…» nie dotyczą sakramentu pokuty” – analogicznie, słowa ustanowienia w Mszy Nowus Ordo są zmanipulowane i pozbawione wymiaru ofiarnictwa).
* **Grożenie karą za uczestnictwo w jedynej prawdziwej Ofierze jest najwyższym świętokradztwem.** Jest to **próba zniewolenia sumienia** wiernych, zmuszania ich do uczestnictwa w **bałwochwalstwie** (Msza jako „wieczerza panieńska” zamiast Ofiary) lub do całkowitego braku Mszy.
b) Nieprawidłowe posługiwanie się prawem kanonicznym
* **Kanony 751 i 1364 §1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r.** są **nieważne dla prawdziwego Kościoła**, ponieważ Kodeks ten został wydany przez antypapieża Jana Pawła II i jest **owocem herezji modernizmu** (które potępił Pius X w *Pascendi Dominici gregis* i *Lamentabili sane exitu*). Jest to **prawo heretyckie**, które nie może wiązać sumienia katolika.
* **Prawdziwe prawo kanoniczne** (Kodeks z 1917 r.) w kanonie 188.4 mówi o **automatycznej wakacji urzędu** za **publiczne odstępstwo od wiary**. Biskup Breis Pereira, jako francuskanin (OFM) i zwolennik Mszy Nowus Ordo, **jawnie odstępuje od wiary katolickiej** poprzez:
1. Akceptację heretyckiego rytuału Mszy.
2. Uznanie uzurpatorów za papieży.
3. Naruszanie dogmatu o jedynej prawdziwej Ofierze.
Zgodnie z nauczaniem św. Roberta Bellarmina (cytowanym w pliku *Obrona sedewakantyzmu*): **„Jawny heretyk natychmiast tracą wszelką jurysdykcję… nie po ostrzeżeniach ani deklaracji, ponieważ heretycy już przed ekskomuniką są poza Kościołem”**. Biskup ten, będąc jawnym heretykiem (poprzez herezje modernizmu i liturgiczne), **sam stracił urząd** i **nie może żadną władzą dyscyplinarną obciążać wiernych**. Jego akty są **nieważne** (*Cum ex Apostolatus Officio* Pawła IV: „promocja… będą nieważne, nieobowiązujące i bezwartościowe” – to dotyczy też późniejszych aktów).
4. Poziom symptomatyczny: Systemowa apostazja i odwrócenie wartości
Ten incydent jest **nieprzypadkowym symptomem**, lecz **logicznej konsekwencją** rewolucji soborowej i apostazji współczesnego „kościoła”:
* **Cel: Zniszczenie Tradycji i zmuszenie do schizmatyzmu.** Celem jest **eliminacja Mszy Trydenckiej** jako ostatniego ogniska prawdziwej wiary i liturgii. Stosuje się tu **taktę „przeciągania taśmy”**: najpierw ograniczenia, potem całkowity zakaz, potem groźby kar. To **dokładna replika strategii stosowanej wobec fatimskiego przesłania** (pliku *Fałszywe objawienia fatimskie*): najpierw marginalizacja, potem kontrola, potem ekumeniczna reinterpretacja.
* **Odwrócenie pojęć:** **Prawda staje się buntem**, a **bunt przeciw prawdzie staje się posłuszeństwem**. Uczestnictwo w jedynej prawdziwej Mszy jest nazywane „schizmem”, podczas gdy **uczestnictwo w heretyckiej Mszy Nowus Ordo** (która jest **bluźnierstwem**) jest „wspólnotą”. To **typowe dla apostoastji**: „ Dobro stanie się złem, a zło dobrem ” (Iz 5,20).
* **Symptom „odwrócenia uwagi od apostazji”:** Podobnie jak fałszywe objawienia fatimskie skupiały się na „komunizmie”, pomijając modernistyczną apostazję (plik *Fałszywe objawienia fatimskie*), tak i tu **wszystkie energie skierowano na walkę z tradycjonalistami**, podczas gdy **sam biskup i jego struktura są w pełni zaangażowani w apostazję**:
* **Ekumenizm:** Współpraca z „świętymi” innych religii (patrz encyklika *Quas Primas* Piusa XI, która potępiała ekumenizm i wymagała jedności *w* Chrystusie, a nie *pomiędzy* religiami).
* **Modernizm:** Akceptacja herezji o ewolucji dogmatów (patrz *Lamentabili sane exitu*).
* **Laicyzacja:** Podporządkowanie Kościoła państwu (patrz Syllabus Błędów Piusa IX, błędy 19-55).
* **Kontrola przez izolację:** Podobnie jak w przypadku Łucji z Fatimy (plik *Fałszywe objawienia fatimskie*), gdzie jej izolacja w klasztorze od 1921 r. służyła kontroli narracji, tak i tu **jedyny „autoryzowany” lokal ma służyć kontroli nad wiernymi**, izolowaniu ich od prawdziwego kultu i zmuszeniu do akceptacji herezji.
Podsumowanie: Apostazja w działaniu
Akt archidiecezji Maceió nie jest „sprawą kanoniczną”, lecz **jawnym aktem herezji i schizmatyzmu**. Jego autor, arcybiskup Breis Pereira, jako jawny heretyk (poprzez herezje modernizmu i liturgiczne) **stracił urząd *ipso facto*** i **nie posiada żadnej władzy** w Kościele. Jego groźba ekskomunikacji jest **bezwzględnie nieważna** i **nie może zobowiązywać sumienia żadnego katolika**.
**Prawdziwa komunia** jest tylko w **jedności wiary, liturgii i rządów z prawdziwym papieżem** (który nie istnieje od śmierci Piusa XII). **Prawdziwa Msza** to tylko **Msza Trydencka**. **Prawdziwy Kościół** to tylko **społeczność, która odrzuca wszystkie herezje soborowe i nowus-ordo**.
Wobec tego:
1. **Wierni powinni całkowicie zignorować ten akt** jako nieważny i pochodzący od nieuprawnionego urzędnika.
2. **Powinni kontynuować uczestnictwo w Mszy Trydenckiej** w dowolnym miejscu, gdzie jest odprawiana przez prawdziwie wyświęconego kapłana (którego święcenia są ważne, jeśli pochodzą od biskupa ważnie wyświęconego przed 1958 r. lub w linii nieprzerwanej od takiego).
3. **Powinni modlić się o nawrócenie biskupa Breis Pereira** i wszystkich współodpowiedzialnych za tę apostazję, oraz o **przyspieszenie powrotu prawdziwego papieża** (który przywróci Mszę Trydencką jako jedyny obrzęd).
4. **Powinni świadomie cierpieć za wiarę**, rozumiejąc, że **walka o Mszę Trydencką to walka o samą istotę wiary katolickiej**. Jak mówi Pius XI w *Quas Primas*: „Królestwo Chrystusa… jest takie, że ludzie, którzy chcą należeć do niego, przygotowują się przez pokutę, ale wejść nie mogą inaczej, jak przez wiarę i chrzest… królestwo to przeciwstawia się jedynie królestwu szatana i mocom ciemności”.
**Ostatecznie, akt z Maceió jest kolejnym dowodem na to, że „hydra sekty posoborowej” (jak nazywa ją plik *Fałszywe objawienia fatimskie*) stara się zniszczyć ostatnie pozostałości prawdziwego katolicyzmu. Jednak „Królestwo Chrystusa nie jest z tego świata” (J 18,36) i żadna ludzka władza nie może go zniszczyć. Trwajmy w wierze, liturgii i posłuszeństwie wobec prawdziwego Magisterium Kościoła sprzed 1958 roku.**
Za artykułem:
Brazilian archbishop declares ‘excommunication’ for unauthorized Latin Mass attendance (lifesitenews.com)
Data artykułu: 27.02.2026
