Klasztorne wnętrze kościoła katolickiego z ołtarzem i kapłanami w tradycyjnych szatach, wyrażające powagę i krytykę wobec nowoczesnej propagandy LGBT w filmach dla dzieci

Disneyowska propaganda homoseksualna: degeneracja kultury masowej w służbie ideologicznego przewrotu

Podziel się tym:

Portal LifeSiteNews (3 września 2025) relacjonuje kontrowersje wokół filmu animowanego „Lightyear” z 2022 roku, gdzie twórcy umieścili lesbijski pocałunek oraz scenę prezentującą dwie kobiety jako „małżeństwo” z dzieckiem. Pisarka Lauren Gunderson, współautorka scenariusza, otwarcie chwali się wprowadzeniem tego elementu jako „naturalnego wyboru”, podczas gdy raper Snoop Dogg przyznał, że oglądanie filmu z sześcioletnim wnukiem postawiło go w „kłopotliwej sytuacji” wobec pytań dziecka o biologiczną niemożliwość zaistnienia takiego związku. Doniesienia o rzekomych przeprosinach rapera zostały zdementowane przez źródła bliskie artystce.


Propaganda homoseksualna jako narzędzie demoralizacji najmłodszych

„Tworzyłam lesbijki w Lightyear. W 2018 roku byłam scenarzystką w Pixarze… Gdy pisaliśmy wczesne wersje tego, co stało się Lightyear, kluczowa postać potrzebowała partnera i było tak naturalne napisać 'ona’ zamiast 'on’”

– chełpi się Gunderson. Ta celowa inżynieria społeczna, podszyta frazesem „miłość to miłość”, stanowi jawne pogwałcenie lex naturalis (prawa naturalnego) oraz katolickiej nauki o rodzinie. Już Pius XI w encyklice Casti Connubii (1930) potępił „przestępcze związki osób tej samej płci” jako „haniebne i sprzeczne z naturą”. Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. (kan. 1399) nakładał ekskomunikę na tych, którzy publikują materiały „zdolne zgorszyć wiernych”.

Disney, niegdyś strzegący pozorów przyzwoitości, dziś stał się tubą rewolucji kulturowej. Jak trafnie zauważył św. Pius X w dekrecie Lamentabili sane exitu (1907): „Moderniści dążą do całkowitego zniszczenia świętej Tradycji, zastępując ją ewoluującą świadomością”. Scena z „Lightyear” to nie „niewinna reprezentacja”, lecz strategiczne wtłoczenie dzieciom ideologicznego paradygmatu, by osłabić ich naturalne rozumienie płciowości i rodziny.

„Wybór naturalny” czy planowa destrukcja? Symptomatologia kryzysu

Strategia Disneya wpisuje się w szerszy projekt demontażu cywilizacji chrześcijańskiej:

  • Inwersja pojęć: Sformułowanie Gunderson o „naturalności” lesbijskiego związku to klasyczne corruptio optimi pessima (zepsucie najlepszego jest najgorsze). Jak przypomina Sobór Trydencki (sesja XXIV), małżeństwo sakramentalne jest „wzajemnym związkiem mężczyzny i kobiety”.
  • Celowa dezorientacja dzieci: Sytuacja opisana przez Snoop Dogga – dziecko konfrontowane z biologicznym absurdem – pokazuje mechanizm formatio corrupta (zdeprawowanego kształtowania). Św. Pius X w Pascendi Dominici gregis (1907) demaskował modernistów jako „najgroźniejszych wrogów Kościoła”, którzy „niszczą wiarę u korzeni”.
  • Kulturowa kolonizacja: Wprowadzanie treści LGBT+ do filmów dla dzieci to realizacja marksistowskiej teorii rewolucji kulturowej Antonio Gramsciego, gdzie „hegemonia kulturowa” ma poprzedzić przejęcie władzy politycznej.

Strukturalna apostazja korporacyjna

Działania Disneya nie są odosobnionym incydentem, lecz częścią systemowej wojny przeciwko królewskiej władzy Chrystusa (Pius XI, Quas Primas). Firma konsekwentnie:

  1. Promuje transgenderowe postaci w animacjach (Odważna, Zwierzętownia)
  2. Wprowadza feministyczne reinterpretacje klasycznych baśni („nowa” Królewna Śnieżka)
  3. Handluje produktami „pride” gloryfikującymi sodomię

Jak ostrzegał Pius IX w Syllabus Errorum (1864): „Którzy utrzymują, że Kościół nie ma prawa używania siły, ani też jakiejkolwiek bezpośredniej czy pośredniej władzy doczesnej (błędów 24)” – dziś obserwujemy realizację tego błędu, gdy korporacje przejmują rolę formacyjną należną Kościołowi.

Pułapka pozornego „wycofania”: neomodernistyczna taktyka

Doniesienia o rzekomym „zmniejszaniu polityczności” w nowych produkcjach Disneya (Win or Lose, Kapitan Ameryka) to klasyczna taktyka „dwóch kroków naprzód, kroku w tył”. Jak uczy Lamentabili sane exitu: „Moderniści przybierają maskę pobożności, by łatwiej zwieść prostaczków”. Nawet jeśli pojedyncze elementy zostaną wyciszone, infrastruktura ideologiczna pozostaje nietknięta – akcjonariusze odrzucili w kwietniu próbę powrotu do tradycyjnych wartości.

Katolicka odpowiedź: non possumus!

Wobec tej spirali zła Kościół nie może milczeć. Należy przypomnieć słowa Leona XIII z encykliki Humanum genus (1884): „Nikt nie może wątpić, że cały rodzaj ludzki znajduje się pod władzą Szatana”. Katolicy mają moralny obowiązek:

  • Bojkotować treści promujące niemoralność (KPK 1917, kan. 1404)
  • Ostrzegać przed ekspozycją dzieci na demoralizujące przekazy (Pius XI, Divini Illius Magistri)
  • Domagać się od władz państwowych zakazu propagandy sprzecznej z prawem naturalnym (Pius IX, Quanta Cura)

Jak podkreślał św. Pius X: „Prawdziwa miłość nie polega na pobłażaniu błędom, lecz na gorliwości o zbawienie dusz”. W obliczu kulturowego samobójstwa Zachodu, naszym hasłem musi pozostać dewiza Piusa XI: „Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat” (Chrystus zwycięża, Chrystus króluje, Chrystus rozkazuje).


Za artykułem:
Writer for Disney movie ‘Lightyear’ criticizes Snoop Dogg’s negative reaction to LGBT characters
  (lifesitenews.com)
Data artykułu: 03.09.2025

Więcej polemik ze źródłem: lifesitenews.com
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.