Portal LifeSiteNews (22 maja 2026) informuje o skandalicznym wystąpieniu biskupa Lexington Johna Stowe OFM Conv., który w podcastzie heretycznej grupy New Ways Ministry porównał działalność ruchu promującego homoseksualne „małżeństwa” i „transeksualne przejścia” do zdarzenia Pięcidesiatnicy. Bluźnierczo przyrównał on przywódców tej organizacji do św. Pawła, św. Franciszka z Asyzu i Matki Teresy, a samego zmarłego uzurpatora Bergoglio do tego, który „poprowadził Kościół ku nowej Pięcidesiatnicy”. To nie jest incydent izolowany — jest to kulminacja systemowej apostazji, która od dekad rośnie w strukturach okupujących Watykan.
Fakty nie cierpią złudzeń: co naprawdę powiedział biskup Stowe
Portal LifeSiteNews dokładnie relacjonuje wypowiedzi biskupa Stowe, który w nowym podcastzie New Ways Ministry — organizacji potępionej w 1999 roku przez Kongregację Nauki Wiary pod kierownictwem kardynała Ratzingera — przedstawił heretyczną wizję Kościoła. „Lubisz myśleć o tym napierającym wietrze obecności Ducha Świętego, który otwiera drzwi i okna zamkniętego domu, w którym wspólnota czekała” — mówił Stowe, dodając: „Czy to otwarcie okien i drzwi nie jest tym, czym zajmowali się założyciele i wspierający New Ways Ministry, gdy obejmowali tych zranionych odrzuceniem ze względu na orientację seksualną?”
Biskup poszedł dalej, porównując „objęcie” homoseksualnych i zdezorientowanych płciowo osób przez New Ways Ministry do działalności św. Pawła Apostoła: „Czy nie to samo doświadczył Paweł z Tarsu, gdy nie widział powodu, by wykluczać pogan z tej uniwersalnej wspólnoty?” To porównanie jest bluźnierstwem, albowiem św. Paweł w Liście do Rzymian wyraźnie potępił homoseksualizm jako „bezecze” i „sromotne uczynki” (Rz 1,26–27), a w Pierwszym Liście do Koryntian nauczał, że niepokutujący homoseksualiści „nie odziedziczą królestwa Bożego” (1 Kor 6,9). Stowe przyrównuje apostoła, który potępia grzech, do tych, którzy go gloryfikują — i nazywa to „inkluzją”.
Pięcidesiatnica odwrócona: Duch Święty służy herezji
Najcięższym zarzutem wobec biskupa Stowe jest właśnie bluźniercze przypisanie Duchowi Świętemu działania, które wprost przeciwstawia się Jego nauce. Pięcidesiatnica, opisana w Dziejach Apostolskich (Dz 2,1–4), była wydarzeniem, w którym Duch Święty umocnił Apostołów do głoszenia Ewangelii — w tym prawdy o grzechu, pokucie i zbawieniu przez Chrystusa. Apostołowie nie „otwierali drzwi” na herezję, lecz na prawdę objawioną. Św. Paweł, do którego się odwołuje Stowe, napisał wyraźnie: „Albowiem gdyby ci, którzy podlegają prawu, byli dziedzicami, to wiara byłaby daremna, a obietnica unieważniona” (Rz 4,14). Duch Święty nie prowadzi do „nowej Pięcidesiatnicy” polegającej na błogosławieniu tego, co Bóg potępił — prowadzi do świętości, pokuty i wierności objawionej prawdzie.
Pius XI w encyklice Quas Primas (1925) nauczał, że Chrystus króluje nad wszystkimi narodami i że Jego Królestwo wymaga posłuszeństwa Jego prawom. Biskup Stowe, odwracając tę prawdę, stworzył fałszywą wizję „inkluzji”, w której Kościół ma być „szeroki” właśnie tam, gdzie powinien być bezwzględnie wierny nauce Chrystusa. To jest herezja obecności — obecność bez prawdy, miłość bez sprawiedliwości, „objęcie” bez pokuty.
New Ways Ministry: organizacja potępiona przez autentyczne Magisterium
LifeSiteNews przypomina kluczowy fakt: w 1999 roku Kongregacja Nauki Wiary, zatwierdzając dokument zatwierdzony przez Jana Pawła II, nałożyła na założycieli New Ways Ministry — siostrę Jeanne Grammick i ojca Roberta Nugenta — stały zakaz jakiejkolwiek pracy duszpasterskiej z osobami homoseksualnymi. „Niejednoznaczności i błędy podejścia ojca Nugenta i siostry Gramick spowaodowały zamieszanie wśród ludu katolickiego i skrzywdziły wspólnotę Kościoła” — czytamy w dokumencie. Stowe nie tylko ignoruje tę potępienie, ale gloryfikuje tę organizację, nagradzając ją swoim udziałem w jej podcastzie i przyjmując od niej tzw. „Bridge Building Award” — tę samą nagrodę, którą otrzymał znany z herezji ks. James Martin.
To jest systemowa apostazja, w której struktury posoborowe nie tylko tolerują organizacje potępione przez autentyczne Magisterium, lecz wręcz je promują. Pius IX w encyklice Quanto Conficiamur Moerore (1863) ostrzegał przed klerem, który „zapomniał o swoim powołaniu i nie wstydzi się szerzyć fałszywą doktrynę, nawet w pismach podżegających”. Biskup Stowe nie ogranicza się do pism — korzysta z nowoczesnych mediów, by szerzyć herezję na cały świat.
Stowe i uzurpator Bergoglio: wspólna heretyczna agenda
Biskup Stowe w swojej wypowiedzi wyraźnie łączy swoją wizję z pontyfikatem zmarłego uzurpatora Bergoglio, którego nazywa tym, który „poprowadził nas ku nowej Pięcidesiatnicy”. To nie jest przypadkowe sformułowanie — Bergoglio wielokrotnie naruszał naukę Kościoła w kwestiach seksualnych, zezwalając na błogosławienie związków homoseksualnych (Fiducia Supplicans, 2023) i popierając prawne uznawanie cywilnych związków homoseksualnych, które Kościół uczy być „poważnie niesprawiedliwe”.
Pius XI w Quas Primas ostrzegał: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw i gdy już nie od Boga, lecz od ludzi wywodzono początek władzy, stało się iż zburzone zostały fundamenty pod tąż władzą”. Biskup Stowe, będąc doradczym duchowym dla kolejnej heretycznej grupy „Fortunate Families” i pozwalając na wywieszanie tęczowych flag w parafiach, właśnie takie fundamenty niszczy — w imię fałszywej „inkluzji”, która jest w istocie apostazją od objawionej prawdy.
Język „inkluzji” jako maska apostazji
Analiza językowa wypowiedzi Stowe ujawnia charakterystyczny wzorzec retoryczny obecny w całym posoborowiu: używanie pozytywnych słów do opisywania tego, co Kościół potępia. „Otwarcie”, „inkluzja”, „objęcie”, „nowy język”, „nowa Pięcidesiatnica” — to słowa, które brzmią pięknie, ale w kontekście, w jakim je stosuje Stowe, oznaczają odrzucenie nauki Chrystusa. Św. Pius X w dekrecie Lamentabili sane exitu (1907) potępili jako błąd twierdzenie, że „współczesnego katolicyzmu nie da się pogodzić z prawdziwą wiedzą bez przekształcenia go w pewien chrystianizm bezdogmatyczny, to jest w szeroki i liberalny protestantyzm” (propozycja 65). Biskup Stowe realizuje właśnie tę herezję — redukuje katolicyzmu do moralnego humanitaryzmu, w którym „objęcie” zastępuje pokutę, a „inkluzja” zastępuje prawdę.
Kościół katolicki: jedyne źródło zbawienia i prawdziwej pomocy
Kościół katolicki, w swojej niezmiennym nauce, zawsze okazywał miłość wobec każdego człowieka — w tym osób doświadczających homoseksualnych pożądań. Jednak ta miłość nigdy nie polegała na gloryfikowaniu grzechu. Katechizm Kościoła Katolickiego uczy, że osoby homoseksualne „są powołane do czystości” i że „poprzez wewnętrzne cnoty czystości, poprzez samoopanowanie, które prowadzi do wolności serca, a czasem poprzez modlitwę i łaskę sakramentalną, mogą i powinny stopniowo i zdecydowanie zbliżać się do doskonałości chrześcijańskiej” (KKK 2359).
Prawdziwa pomoc nie polega na „objęciu” grzechu, lecz na prowadzeniu do Źródła uzdrowienia — do sakramentów, do pokuty, do Ofiary Mszy Świętej. Jak nauczał Pius XI w Quas Primas, Chrystus króluje w umyśle, woli i sercu — i Jego królestwo jest duchowe, a nie polityczne czy społeczne. Biskup Stowe, zamiast prowadzić zdezorientowanych do Chrystusa, prowadzi ich do New Ways Ministry — organizacji, która oferuje światowe „objęcie” zamiast nadprzyrodzonej łaski.
Symptom systemowej apostazji
Biskup Stowe nie jest wyjątkiem — jest produktem systemu, który od 1958 roku systematycznie niszczy wiarę katolicką w strukturach okupujących Watykan. Jego działalność — od wspierania „Equality Act” (który niszczy wolność religijną), przez pozwalanie na „transeksualne pustelników”, po bluźniercze porównania do Pięcidesiatnicy — jest logiczną konsekwencją modernizmu, który Pius X potępił jako „syntezę wszystkich herezji”.
Św. Pius X w encyklice Pascendi Dominici gregis (1907) ostrzegał, że moderniści „redukują wiarę do uczucia religijnego” i „podważają autorytet Magisterium”. Biskup Stowe, ignorując potępienie New Ways Ministry przez autentyczne Magisterium, właśnie to realizuje — zastępuje obiektywną naukę subiektywnym „duchem czasów”, który jest w istocie duchem Antychrysta.
Podsumowanie: apostazja w czystej postaci
Wypowiedzi biskupa Johna Stowe w podcastzie New Ways Ministry stanowią kompletną syntezę apostazji posoborowej: bluźniercze przypisanie Duchowi Świętemu działania sprzecznego z Jego nauką, gloryfikowanie organizacji potępionej przez autentyczne Magisterium, fałszywe porównania do świętych apostołów i ostatecznie — redukcję Pięcidesiatnicy do „inkluzji” heretycznej. To nie jest błąd jednego biskupa — to jest system, który od dekad produkuje takie postawy.
Prawdziwy Kościół katolicki, trwający w wiernych wyznających wiarę integralnie, nie ma nic wspólnego z tą ohydą. Jak nauczał Pius IX w Quanto Conficiamur Moerore: „Nie ma zbawienia poza Kościołem katolickim” — a biskup Stowe, działając w opozycji do tego Kościoła, nie może być uznawany za pasterza, lecz za tego, kto rozprasza stado. Niech ci, którzy szukają prawdziwej pomocy, zwrócą się do prawdziwego Kościoła — tam, gdzie Msza Święta jest sprawowana według wiecznego mszału św. Piusa V, gdzie sakramenty są ważne i skuteczne, a Chrystus Król panuje niepodzielnie.
Za artykułem:
US bishop compares LGBT group New Ways Ministry’s activism to Pentecost (lifesitenews.com)
Data artykułu: 22.05.2026
