Portal eKAI (4 czerwca 2026) relacjonuje uroczystości Bożego Ciała w Żywcu, podczas których „bp” Roman Pindel przewodniczył „Mszy św.” i poprowadził procesję eucharystyczną. W homilii hierarcha nawiązał do Roku św. Franciszka, przypominając franciszkańską naukę o czci wobec Eucharystii. Artykuł przedstawia treść kazania, w którym „biskup” mówił o realnej obecności Chrystusa w Najświętszym Sakramencie, cytował „Napomnienia” św. Franciszka i zachęcał wiernych do dojrzałego wyznania wiary podczas procesji. Tekst zawiera również informacje o kaplicach wieczystej adoracji w diecezji bielsko-żywieckiej. Jednakże cały przekaz jest pozbawiony fundamentalnego kontekstu: w strukturach posoborowych, w których działa „bp” Pindel, Eucharystia została zredukowana do symbolu, a „Msza” Novus Ordo nie jest prawdziwą Ofiarą przebłagalną, lecz wspólnym posiłkiem, co czyni całą tę „adorację” pozbawioną mocy nadprzyrodzonej.
Kaznodzieja w posoborowej próżni sakramentalnej
Analizując homilię „bpa” Romana Pindela, należy z całą stanowczością stwierdzić, że mówi on w imieniu struktury, która systematycznie niszczy to, czego broni słowami. Portal eKAI podaje, iż „biskup” zachęcał do „wiary w realną obecność Chrystusa pod postaciami chleba i wina” i cytował „Napomnienia” św. Franciszka. Jednakże w strukturach posoborowych, gdzie obowiązuje „Msza” Novus Ordo wprowadzona przez „papieża” Pawła VI w 1969 roku, słowa te brzmią jak groteska. Nowy obrzęd konsekracji został tak skonstruowany, że według własnych twórców i wielu teologów (w tym abp Lefebvre’u i kard. Ottavianiego) nie wyraża intencji ofiary przebłagalnej, lecz jedynie wspólnego posiłku. Skąd więc „bp” Pindel czerpie pewność, że to, co adoruje, jest prawdziwym Ciałem i Krwią Chrystusa? W prawdziwym Kościele katolickim, który trwa w wiernych wyznających wiarę integralnie, Eucharystia jest Bezkrwawą Ofiarą Kalwarii, odprawianą według wiecznego mszału św. Piusa V, a nie według nowego obrzędu, który jest w istocie bałwochwalstwem, jeśli nie wyraża intencji ofiary.
Św. Franciszek a posoborowa degeneracja
Artykuł podaje, że „św. Franciszek wyróżniał się wielką czcią wobec Najświętszego Sakramentu” i że „zachęcał swoich braci do wiary w realną obecność Chrystusa”. To prawda, ale w kontekście posoborowym staje się ona ironią losu. Św. Franciszek żył w czasach, gdy Kościół katolicki był jedynym depozytariuszem prawdziwej Eucharystii. Dziś jednak struktury, które okupują Watykan, odrzuciły niezmienną doktrynę o ofierze Mszy Świętej. Encyklika Quas Primas Piusa XI przypomina, że Chrystus jest Królem i że Jego Królestwo jest przede wszystkim duchowe. Jednakże w posoborowym „kościele” Chrystus został usunięty z życia publicznego i prywatnego, a Jego Królestwo zredukowano do społeczności ludzkiej. „Bp” Pindel mówi o „pokorze Boga, który chce być obecny w niepozornej postaci Chleba”, ale nie wspomina, że w jego strukturach ta „niepozorna postać” jest traktowana z rażącym brakiem czci – przenoszona w rękach wiernych, przyjmowana w ręce, stąpana po konsekrowanych gatunkach. Czy to jest ta „czci”, o której mówił św. Franciszek? Nie, to jest sprofanowanie.
Adoracja bez prawdziwej Eucharystii
Portal e
Za artykułem:
04 czerwca 2026 | 19:28Bp Pindel w Żywcu: uczmy się od św. Franciszka, jak miłować Jezusa w Eucharystii (ekai.pl)
Data artykułu: 05.06.2026
