Portal eKAI ponownie udaje organ informacyjny Kościoła Katolickiego. Relacjonuje „słowa Ojca Świętego” wypowiedziane 5 lipca 2026 roku przez Roberta Prevosta, uzurpatora tronu pietrzkiego pod imieniem Leon XIV. Stolica Piotrowa jest wolna od 1958 roku, od śmierci Papsza Piątego XII. Jan XXIII, Paweł VI, Jan Paweł I, Jan Paweł II, Benedykt XVI, Franciszek i teraz Prevost stanowią ciągłą linię antypapieży. Oni okupują Watykan. Oni nie są Kościołem.
Prevost ogłosił beatyfikację ks. Franciszka Ksawerego Truonga Buu Diepa. Aktorstwo odbyło się 2 lipca w Wietnamie. Antypapież nazwał to „bezpieczeństwem ewangelii”. Słowa te są puste. Beatyfikacja wymaga jurysdykcji papieskiej. Wymaga nierozerwalnej potęgi kluczy. Kto nie ma jurysdykcji, nie może beatyfikować. Kanon 188 § 4 Kodeksu z 1917 roku jest jednoznaczny: urząd staje się wakacyjny ipso facto przez publiczne odstąpienie od wiary. Antypapieże posoborowi są jawnymi heretykami. Uczący errorem nowego porządku, nową meszą, nową ekumeniczną eklezjologią, odcięli się od Kościoła. Ich akty jurysdykcyjne są nulli, irrita, invalida. Bulla Pawła IV Cum ex Apostolatus Officio potwierdza: promocja heretyka jest bezwartościowa z samego prawa. Zatem ks. Truong Buu Diep – jeśli umarł jako męczennik – czeka na sąd Boży, a nie na akt laika w bieliznie papieskiej.
Prevost zapewnił Wenezuelczyków o modlitwie po trzęsieniu ziemi. To humanitaryzm, a nie pasterstwo. Pius XI w encyklice Quas Primas (11 XII 1925) uczy: Królestwo Chrystusowe jest duchowe. Chrystus Król panuje umysłem, wolą, sercem. Usunięcie Chrystusa z życia publicznego rodzi ruinę narodów. „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw… zburzone zostały fundamenty pod władzą” – pisał Pius XI w Ubi arcano. Prewost modli się „o ofiary”. Nie woła do nawrócenia. Nie przypomina o Królestwie Chrystusa. Nie każe modlić się o łaskę pokuty. To modlitwa filantropa, nie wikariusza Chrystusa.
Przywitał „neoprezbiterów” Kapucynów z Krakowa. To termin techniczny nowego porządku. Ryt ordynacji Pawła VI (1968) jest nieważny. Leon XIII w bulle Apostolicae Curae (1896) potwierdził: forma i intencja muszą znaczyć sakrament. Nowy ryt zmienił istotę. Nowi „kapłani” nie mają potestatis ordinis. Nie złożyli Ofiary. Są laikami w szatach. Kapucyni prowincji krakowskiej w sekcie posoborowej nie są zakonnikami Kościoła Katolickiego. Są członkami struktury schizmatycznej.
Przywitał chór z Łodzi przy „Biskupie Pomocniczym”. Titularny biskup posoborowy nie ma jurysdykcji. Kanon 109 § 1 Kodeksu 1917: biskup bez jurysdykcji nie jest pastorem. Jest funkcjonariuszem sekty. Przywitał grupę z Legnicy, młodzież z Bellagio, chór „Jubilaeum” z Augsburgu z burmistrzem i probosczem. Burmistrz – władza świecka – otrzymuje poświęcenie od antypapieża. To odwrócenie porządku. Gelazjusz I: „Duo sunt, imperator, quibus praecipue mundus hic regitur: auctoritas sacra pontificum et regalis potestas”. Pius XI w Quas Primas: władza świecka ma posłuszeństwo Chrystusowi Królowi. Tutaj antypapież błogosławi burmistrza bez warunku publicznego panowania Chrystusa. To laicyzm skondemnowany w Syllabusie Piusa IX (pkt 55, 77, 78).
Portal eKAI cytuje „www.vatican.va”. To strona okupanta. Nie ma autorytetu. Wierny Katolika szuka Prawdy w Mszy Tradycyjnej (Mszał Piotra V), w nauce niezmiennej, w kapłanach z rzędów tradycyjnych (nie FSSPX, bo ta jest w unii z antypapieżem). Farsa w Wietnamie, humanitaryzm w Wenezueli, bawienie się z „neoprezbiterami” – to obraz bankructwa. „Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat”. Tylko w Nim jest zbawienie. Poza Kościołem Katolickim – tym przedsoborowym, tym Trydenckim – nie ma zbawienia. Quanto conficiamur moerore (Pius IX, 1863): „Nemo extra Ecclesiam Catholicam aeternam vitam consequi potest”. Antypapież Prevost i jego agencja eKAI prowadzą w błąd. Odrzucamy ich narrację w całości.
