Portal eKAI (7 sierpnia 2025) relacjonuje opinię niemieckiego historyka Kościoła Jörga Ernestiego na temat pierwszych stu dni pontyfikatu „papieża” Leona XIV (Roberta Francisa Prevosta). Historyk spekuluje na temat popularności i przyszłych kierunków pontyfikatu, podkreślając jego amerykańskie i peruwiańskie korzenie, doświadczenie misyjne, znajomość języków i umiejętność budowania relacji. Ta beztroska analiza, pomijająca kwestie wiary i doktryny, jest symptomem głębokiego kryzysu w Kościele, który zdradził Chrystusa Króla.
Brak Królestwa Chrystusa: Analiza Stu Dni Bez Boga
Artykuł z portalu eKAI, streszczający wypowiedź historyka Kościoła Jörga Ernestiego, stanowi smutny przykład **koncentracji na powierzchownych aspektach pontyfikatu, z pominięciem tego, co najważniejsze: wierności depozytowi wiary**. Zamiast analizy doktrynalnej, otrzymujemy spekulacje na temat popularności, korzeni etnicznych i umiejętności interpersonalnych „papieża” Leona XIV. To symptomatyczne dla modernistycznego ducha, który zastąpił troskę o zbawienie dusz troską o popularność i akceptację świata.
Naturalistyczna wizja Kościoła
Historyk Kościoła Jörg Ernesti wyraża zdziwienie, że Leon XIV jest tak popularny, bo „jeszcze nikogo nie uraził”. Taka wypowiedź świadczy o **całkowitym niezrozumieniu misji Kościoła**. Kościół nie jest instytucją, która ma schlebiać gustom świata, lecz _Ecclesia militans_ (Kościołem walczącym), którego zadaniem jest _depositum fidei_ (strzec depozytu wiary), bronić prawdy i potępiać błędy. Jak naucza św. Ambroży: „_Ubi Petrus, ibi Ecclesia_” (Gdzie Piotr, tam Kościół). Jeżeli „papież” nikogo nie obraża, to znaczy, że nie głosi Ewangelii w całej jej pełni i mocy.
Relatywizacja doktryny i prymat opinii publicznej
Ernesti stwierdza, że „dla wielu papież jest nadal przedmiotem projekcji” i że „wciąż tak naprawdę nie wiemy, co w nim jest i co wychodzi na jaw”. To zdumiewające, że historyk Kościoła wyraża takie słowa o głowie Kościoła. Prawdziwy papież jest stróżem Tradycji, a jego nauczanie powinno być jasne i jednoznaczne. Nie może być przedmiotem spekulacji i projekcji, gdyż jego zadaniem jest prowadzić wiernych do zbawienia, a nie zadowalać opinię publiczną.
Amerykańskie i peruwiańskie korzenie zamiast katolickiej tożsamości
Podkreślanie amerykańskich i peruwiańskich korzeni Leona XIV jako zalety jest kolejnym przykładem modernistycznej obsesji na punkcie pochodzenia etnicznego i kulturowego. Owszem, _Ecclesia Catholica_ (Kościół powszechny) obejmuje wszystkie narody, ale jego jedność opiera się na wierze w jednego Boga, a nie na wspólnym pochodzeniu. Jak naucza św. Paweł: „_Nie ma już Żyda ani poganina, nie ma niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie_” (Gal 3, 28).
Nowa ewangelizacja, czyli stara herezja
Ernesti wspomina, że Leon XIV „jako wieloletni misjonarz, od pontyfikatu Pawła VI jest orędownikiem nowej ewangelizacji”. To **niebezpieczne sformułowanie**, gdyż „nowa ewangelizacja” w posoborowym wydaniu często oznacza relatywizację doktryny, dialog z błędami i porzucenie misyjnego nakazu nawracania pogan. Prawdziwa ewangelizacja polega na głoszeniu Ewangelii w całej jej czystości i wzywaniu do nawrócenia i pokuty.
Swoboda językowa zamiast jasności nauczania
Historyk chwali Leona XIV za „swobodę, z jaką papież porozumiewa się różnymi językami”. Owszem, znajomość języków jest przydatna, ale ważniejsze jest, co się mówi, a nie w jakim języku. Jeżeli Leon XIV używa swoich umiejętności językowych do głoszenia błędów i herezji, to jego swoboda językowa staje się przekleństwem, a nie błogosławieństwem.
Czekanie na encyklikę, czyli oczekiwanie na herezję
Ernesti wyraża nadzieję, że więcej dowiemy się, gdy Leon XIV opublikuje swoją pierwszą encyklikę. To **naiwna nadzieja**, gdyż od czasów Jana XXIII, „papieże” publikują encykliki pełne dwuznaczności, błędów i herezji. Zamiast czekać na kolejny dokument, który zrani uszy katolików, powinniśmy trwać w wierze naszych ojców i odrzucać wszelkie nowinki teologiczne. Pokój możliwy jest jedynie w królestwie Chrystusa (Pius XI, encyklika *Quas Primas*).
Leon XIV: kontynuator rewolucji
Podsumowując, artykuł z portalu eKAI, relacjonujący opinię historyka Kościoła Jörga Ernestiego, jest symptomem głębokiego kryzysu w Kościele. Zamiast troski o wiarę i zbawienie dusz, mamy koncentrację na powierzchownych aspektach pontyfikatu, relatywizację doktryny i dialog z błędami. Leon XIV jawi się jako kontynuator modernistycznej rewolucji, a nie jako następca św. Piotra. _Oremus pro Ecclesia_ (Módlmy się za Kościół), aby Bóg dał nam prawdziwych pasterzy, którzy będą bronić wiary i prowadzić nas do zbawienia.
Za artykułem:
Historyk Kościoła: poznamy Leona XIV, gdy opublikuje pierwszą encyklikę (ekai.pl)
Data artykułu: 07.08.2025
