Portal Tygodnik Powszechny (13 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z dziennikarzem Markiem Rabijem o stanie polskiej armii, nowym prezydencie i potrzebach żołnierzy. W dyskusji dominują świeckie kategorie: budżet, sprzęt, zmiany społeczne, przy całkowitym milczeniu o nadprzyrodzonym wymiarze władzy, służby i obowiązków katolickiego narodu.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje tekst Ignacego Dudkiewicza dotyczący kryzysu procesu nominacji biskupich w Polsce, ze szczególnym uwzględnieniem sprawy „ks.” Krzysztofa Dukielskiego. Autor wskazuje na systemową niekompetencję „Dykasterii ds. Biskupów”, dominację „ordynariuszy” w doborze kandydatów oraz całkowite wykluczenie ludu katolickiego z procedur wyborczych. Artykuł stanowi jawny dowód bankructwa teologicznego i dyscyplinarnego neo-kościoła, który odrzucił nadprzyrodzony charakter hierarchii.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje czterodniową wędrówkę autora po Nadgoplańskim Camino – pseudopielgrzymim szlaku między Piotrkowem Kujawskim a Kruszwią. Tekst eksponuje modernistyczne redukcje sakralności do turystyki emocjonalnej, gdzie „duchowe przeżycie” zastępuje teologię pokuty, a gościnność proboszczy maskuje brak nadprzyrodzonej orientacji.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje rozmowę z Weroniką Murek o powieści „Urodziny”, gloryfikującą światopogląd z gruntu sprzeczny z katolickim porządkiem nadprzyrodzonym. Bohaterka Jaga Babażyna – starzejąca się aktorka – staje się tu ikoną „strukturalnej samotności”, a jej duchowa agonia przedstawiona jest jako szczyt ludzkiego doświadczenia. Już sam wybór takiej perspektywy demaskuje antropocentryczną herezję współczesnej literatury.
Portal „Tygodnik Powszechny” (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksje Wacława Oszajcy SJ na temat uroczystości Wniebowzięcia Najświętszej Marji Panny. Tekst miesza wątki teologiczne z antropologicznymi i folklorystycznymi, przedstawiając święto jako splot „dróg, po których się pałętamy” w poszukiwaniu „królestwa szczęścia”. Autor odwołuje się do poezji Jana Kochanowskiego, opisując ludowe obchody z „tańcami pod gołym niebem” i „piwem”, by ostatecznie stwierdzić, że „najważniejsze nie jest za nami, ale przed nami”. Artykuł stanowi klasyczny przykład teologicznego bankructwa posoborowego pseudokatolicyzmu, gdzie objawiona prawda zostaje zredukowana do sentymentalnego humanizmu.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje analizę Olgi Drendy dotyczącą przemian społecznych w Polsce lat 70. i 80., opartą na porównaniu ówczesnych poradników. Autorka wskazuje na radykalną przemianę z optymistycznego modelu nowoczesności ku społeczeństwu pogrążonemu w przemocy i moralnym rozkładzie, przyrównując ten proces do historii Ików z Ugandy opisanych przez Turnbulla. Już samo zestawienie ludzkiego upadku z przyrodniczymi mechanizmami odsłania duchową ślepotę współczesnej humanistyki.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje proces modernizacji polskiego munduru wojskowego, eksponując społeczną preferencję dla instytucji państwowych ponad autorytet Kościoła. Autor z satysfakcją odnotowuje, że armii ufa 74% Polaków, podczas gdy Kościołowi katolickiemu jedynie 36%, co tłumaczy apolitycznością żołnierzy i ich dystansem do „brutalizującej się” sceny politycznej. Artykuł milczy o tym, że każde państwo pozbawione Socialis Regni Christi (Królewskiej Władzy Chrystusa) jest z natury zbójecką strukturą buntu przeciw Bogu.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) przedstawia nowe wydanie „Robinsona Crusoe” Daniela Defoe, eksponując jego „moralistyczno-filozoficzne” przesłanie oraz interpretując dzieło jako „przypowieść” mającą „ilustrować moralną lekcję”. Artykuł gloryfikuje wieloznaczność tekstu, pomijając całkowicie jego duchowe niebezpieczeństwa i sprzeczność z katolickim porządkiem nadprzyrodzonym.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) relacjonuje wrażenia Grzegorza Rysia z Jubileuszu Młodych w Rzymie, opisując masowe zgromadzenia młodzieży wokół „papieża” Leona XIV i entuzjazm wywołany przez modernistyczne rytuały. Artykuł stanowi podręcznikowy przykład teologicznej degrengolady posoborowej sekty, gdzie naturalistyczny aktywizm zastępuje nadprzyrodzone życie łaski.
Portal Tygodnik Powszechny (12 sierpnia 2025) prezentuje refleksję Adama Bonieckiego na temat kultu Matki Bożej, ukazującą głęboki rozbrat z katolicką doktryną maryjną. Artykuł relatywizuje historyczny rozwój nabożeństwa do Marji, podważa nadprzyrodzony charakter objawień oraz redukuje Wniebowzięcie Najświętszej Marji Panny do „dobrego ulokowania w wierze Kościoła”. Wypowiedź Bonieckiego stanowi klasyczny przykład modernistycznej infiltracji, gdzie pozorna pobożność maskuje systematyczną destrukcję dogmatów.
