Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje z fałszywą pobożnością masowe pielgrzymki do Częstochowy, gloryfikując posoborowe deformacje pod płaszczykiem „odnowy duchowej”. Cytowany artykuł przedstawia wydarzenie jako wyraz „troscy o ożywienie duchowości eucharystycznej”, podczas gdy w rzeczywistości stanowi ono groteskowe widowisko zdrady katolickiego depozytu wiary.
Portal eKAI (14 marca 2026) informuje o dramatycznej sytuacji 52 milionów dzieci na Bliskim Wschodzie, których proces kształcenia został brutalnie przerwany przez rozszerzający się konflikt w Zatoce Perskiej. Powołując się na alarmujące raporty organizacji „Save the Children” oraz Czerwonego Półksiężyca, artykuł opisuje skalę zniszczeń infrastruktury szkolnej w Libanie, Iranie i na Zachodnim Brzegu, wskazując na edukację jako jedyne „koło ratunkowe” dające poczucie normalności oraz dostęp do niezbędnego wsparcia psychologicznego. Ta czysto naturalistyczna perspektywa, ograniczająca tragedię wojny do braku świeckiej edukacji i ignorująca nadrzędną potrzebę nadprzyrodzonego zbawienia dusz, demaskuje ostateczne odejście tzw. mediów katolickich od Ewangelji na rzecz bezdusznego, moralnego humanitaryzmu.
Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje przybycie trzech grup pątniczych do Jasnej Góry, przedstawiając wydarzenie jako „świadectwo wiary” i „znak nadziei”. Artykuł eksponuje emocjonalne wypowiedzi uczestników, akcentuje modlitwy o pokój, za „Ojca Świętego Leona XIV” oraz podkreśla rolę młodych w „żywym Kościele”. W rzeczywistości mamy do czynienia z groteskowym spektaklem, w którym substancja katolickiej pobożności została zastąpiona psychologizującą autoafirmacją i bałwochwalczym kultem narodu.
Portal eKAI informuje o wystąpieniu „bp.” Marka Marczaka w łódzkim kościele „ojców” pasjonistów podczas tzw. liturgii stacyjnej. „Hierarcha” sekty posoborowej, celebrując „Mszę” w niedzielę Laetare, skupił się na psychologicznej interpretacji ślepoty duchowej, redukując wielkopostną pokutę do narzędzia poprawy relacji międzyludzkich i sentymentalnego „widzenia sercem”. Ta naturalistyczna egzegeza, pozbawiona odniesienia do grzechu jako realnej obrazy Bożej i konieczności łaski uświęcającej, stanowi jaskrawy przykład modernizmu, który z religii nadprzyrodzonej czyni horyzontalny system etyczny, całkowicie ignorując eschatologiczny wymiar nawrócenia.
Portal eKAI.pl (13 sierpnia 2025) relacjonuje przebieg 60. Marszu Szlakiem I Kompanii Kadrowej, podkreślając udział 350 uczestników, w tym żołnierzy WOT i legionistów. Artykuł eksponuje hołd dla Józefa Piłsudskiego, „pierwszą stolicę odradzającej się Polski” w Kielcach oraz historyczne odniesienia do walk o niepodległość. Organizatorzy i uczestnicy przedstawieni są jako kontynuatorzy tradycji pokoleniowej. Tekst pomija całkowicie nadprzyrodzony wymiar dziejów Polski, redukując patriotyzm do świeckiego rytuału.
Portal eKAI (14 marca 2026) informuje o kolejnych represjach reżimu Daniela Ortegi w Nikaragui, polegających na zakazie udzielania „święceń” kapłańskich i diakonatu w czterech diecezjach: Jinotega, Siuna, Matagalpa i Estelí, których ordynariusze zostali wydaleni z kraju. Artykuł relacjonuje proces systematycznego paraliżowania struktur duszpasterskich przez sandinistowską dyktaturę, przytaczając opinie anonimowych duchownych oraz autorów raportów o prześladowaniach, którzy wskazują na całkowite podporządkowanie spraw kultu decyzjom administracyjnym rządu. Ta tragiczna w skutkach konfrontacja świeckiego państwa z posoborową hierarchią nie jest jednak walką o wolność prawdziwego Kościoła, lecz jedynie gwałtownym starciem dwóch naturalistycznych potęg, w którym „duchowni” pozbawieni oręża nadprzyrodzonej wiary stają się bezbronnymi ofiarami systemu, który sami współtworzyli poprzez demokratyczny dialog i akceptację liberalnych antywartości.
Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje inicjatywę „Cela Miłości” prowadzoną przez Misjonarki Niepokalanej w Harmężach, rzekomo inspirowaną duchowością świętego Maksymiliana Kolbego. Projekt zakłada globalną „solidarną modlitwę” wokół obozowej celi śmierci Świętego, zbieranie intencji przez internet oraz comiesięczne celebracje z udziałem „franciszkanów”. Organizatorki podkreślają uniwersalne przesłanie „miłości” i „nadziei”, pomijając całkowicie obowiązek nawrócenia i katolicki charakter męczeństwa.
Portal eKAI informuje o Niedzieli Laetare, skupiając się na zewnętrznej symbolice różowego koloru szat liturgicznych oraz wyjaśnieniach „liturgisty” Dawida Makowskiego, który w ramach projektu „Z pasji do liturgii” usiłuje przybliżyć czytelnikom sens tego dnia. Tekst relacjonuje zmiany barw i dobiór tekstów biblijnych według soborowego lekcjonarza, prezentując liturgię jako zbiór „znaków” i „opowieści” mających umilić drogę ku radosnemu świętowaniu zmartwychwstania. Ta naturalistyczna narracja, wyprana z katolickiego ducha przebłagania i surowości pokutnej, stanowi jaskrawy dowód na sprowadzenie Bezkrwawej Ofiary Kalwarii do poziomu estetycznego spektaklu i psychologicznego wsparcia dla członków sekty posoborowej.
Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje wystąpienie emerytowanego „arcybiskupa” Joan Enrica Vivesa w Fatimie, gdzie podczas obchodów 108. rocznicy tzw. objawień sierpniowych głosił aktualność „orędzia pokoju” w kontekście współczesnych konfliktów. Tekst bezkrytycznie powiela modernistyczną narrację o „pokoju” oderwanym od Chrystusa Króla, przemilczając heretycki charakter całego spektaklu.
Portal eKAI (13 sierpnia 2025) relacjonuje dotarcie 41. Szczecińskiej Pieszej Pielgrzymki Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej na Jasną Górę po pokonaniu 651 km. Wśród ponad stu pątników znaleźli się uczestnicy z Meksyku i Szwecji, zaś główną intencją oficjalnie była modlitwa o powołania kapłańskie. W rzeczywistości mamy do czynienia z groteskowym spektaklem religijnego aktywizmu pozbawionego teologicznej substancji.
