Portal Gość Niedzielny (29 września 2025) relacjonuje wyniki wyborów parlamentarnych w Mołdawii jako starcie „proeuropejskiej” partii PAS i „prorosyjskiego” bloku BEP, zupełnie przemilczając zasadnicze dla katolika pytania o moralne fundamenty obu opcji.
Portal Gość Niedzielny (29 września 2025) relacjonuje krwawą strzelaninę w świątyni sekty mormońskiej w Grand Blanc, gdzie 40-letni napastnik zabił cztery osoby i podpalił budynek podczas niedzielnego zgromadzenia. Sprawca został zastrzelony przez policję, a FBI prowadzi śledztwo jako „akt przemocy ukierunkowanej”. Artykuł w formie kronikarskiej notatki pomija wszelką ocenę teologiczną wydarzenia, redukując dramat do suchych statystyk policyjnych.
Portal eKAI (29 września 2025) relacjonuje wypowiedzi bp. Wojciecha Osiala, przewodniczącego Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski, w sprawie ograniczeń lekcji religii w szkołach. Hierarcha określa decyzje władz jako „niesprawiedliwe” i „łamanie prawa”, akcentując „wartość kulturową i społeczną” religii w szkole. Katecheci zostali przedstawieni jako ofiary systemowej marginalizacji podczas spotkania z „papieżem” Leonem XIV w Rzymie.
Redukcja człowieka do narzędzi w komunikacyjnym chaosie
Portal ekai.pl relacjonuje, że struktura określająca się jako „Dykasteria ds. Komunikacji” ogłosiła temat LX Dnia „Środków Społecznego Przekaz…
Portal Opoka (29 września 2025) relacjonuje strzelaninę w „świątyni” mormonów w Grand Blanc, gdzie zginęło pięć osób. Sprawca Thomas Jacob Sanford najpierw staranował budynek, potem otworzył ogień i podpalił obiekt. Policja określiła atak jako „akt przemocy ukierunkowanej”, a FBI wszczęło śledztwo. Autorzy artykułu ograniczają się do suchych faktów, całkowicie pomijając teologiczną ocenę mormonizmu jako heretyckiej sekty i duchowy kontekst tragedii. Hoc est scandalum in excelsis (to jest zgorszenie najwyższe) – gdy w obliczu krwawej przemocy wobec odstępców, struktury posoborowe milczą o prawdziwym źródle zbawienia!
Krytyczna analiza posoborowej redukcji misji Kościoła
„W kraju rozdartym wojną współpracuje z innymi przedstawicielami religii, jezuici starają pomagać ofiarom wojny”
Portal eKAI (29 września 2025) r…
Portal Gość Niedzielny (29 września 2025) relacjonuje spotkanie ministrów spraw zagranicznych Chin Wang Yi i Korei Północnej Czoe Son Hui, podczas którego strony zadeklarowały współpracę przeciwko „wszelkim formom hegemonizmu” i obronę „międzynarodowej sprawiedliwości”. Wymiana dyplomatycznych grzeczności miała miejsce w kontekście ocieplenia wzajemnych stosunków po okresie widocznego ochłodzenia, gdy Pjongjang skupiał się na współpracy z Rosją. Analiza ujawnia naturalistyczną wizję stosunków międzynarodowych, całkowicie pomijającą moralny wymiar sojuszy z reżimami totalitarnymi.
Prezydent Stanów Zjednoczonych Donald Trump zgodził się na ukraińskie ataki dalekiego zasięgu na cele w głębi terytorium Rosji – oznajmił specjalny wysłannik USA ds. Ukrainy Keith Kellogg w telewizji Fox News.
Portal [Gość.pl] (29 września 2025) relacjonuje decyzję Donalda Trumpa bez najmniejszego odniesienia do iuris naturalis (prawa naturalnego) czy katolickiej nauki o wojnie sprawiedliwej, utrwalając modernistyczny paradygmat świeckiego globalizmu.
Portal Więź.pl (29 września 2025) relacjonuje rozważania „biskupa” pomocniczego „krakowskiego” Damiana Muskusa OFM na temat fragmentu Ewangelii o bogaczu i Łazarzu (Łk 16,19-31). Autor przedstawia analizę skupiającą się na rzekomej „ślepocie” bogacza wynikającej z zanurzenia w doczesności, jednocześnie stawiając tezę, że „pobożność może odgrodzić od świata” i prowadzić do paraliżu serca.
„Czy można bowiem tak żyć, by zupełnie nie widzieć innych, nawet gdy mijamy ich codziennie w drodze do naszych domów? […] Jakim jednak jest nieszczęściem być ślepym na obecność drugiego i jego potrzeby?”
Portal ekai (29 września 2025) relacjonuje jubileuszową pielgrzymkę „archidiecezji” częstochowskiej do Watykanu, gdzie „abp” Wacław Depo uczestniczył w audiencji u „Leona XIV” (Robert Prevost) oraz przekazał mu kopię ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Całe wydarzenie przedstawione jako akt „wdzięczności i zobowiązania” dla posoborowej struktury odsłania głębię teologicznej dezintegracji i duchowej kompromitacji.
