Portal eKAI (1 września 2026) relacjonuje rozważanie uzurpatora Roberta Prevosta, zwanego Leonem XIV, z okazji Światowego Dnia Modlitw o Ochronę Świata Stworzonego. Tekst, wygłoszony w „Borgo Laudato si’”, redukuje ewangelię do kontemplacji natury i „nawrócenia ekologicznego”. Pomija grzech, łaskę, sakramenty i Królewstwo Chrystusa. To manifest neopogańskiego naturalizmu maskowanego na teologię.
Portal eKAI relacjonuje homilię bp Piotra Kleszzcza, biskupa pomocniczego archidiecezji łódzkiej, odprawioną 1 września 2026 r. w bazylice archikatedralnej z okazji 87. rocznicy wybuchu II wojny światowej. Kaznodzieja twierdzi, że wojna zaczyna się w sercu człowieka, gdy interes staje ponad prawdą i godnością. Pokój ma rodzić się z nawrócenia rozumianego jako wolność od nienawiści i bliskość serca Jezusa. Jako przykłady postaw wskazuje św. Maksymiliana Kolbego, Janusza Korczaka oraz sługę Bożą Stanisławę Leszczyńską. Artykuł kończy się apelem o budowanie pokoju w rodzinie i pracy. To czysto naturalistyczna wizja, pozbawiona nadprzyrodzonego wymiaru Królestwa Chrystusa.
Portal EWTN relacjonuje o budowie klasztoru karmelitek bosek w Fairfield w Pensylwanii. Siostry wznoszą budynek metodami średniowiecznymi, bez gwoździ i kleju, na budżet stu milionów dolarów. Chcą stworzyć „przystań” trwającą tysiąc lat. Artykuł zachwyca się kamieniem i dachem, lecz całkowicie pomija Chrystusa Króla i Prawdziwą Ofiarę. To jest esencja apostazji: budowanie wież babelowych w próżni sakramentalnej.
Portal EWTN News relacjonuje, że urzędnicy Departamentu Stanu USA, w tym były asystent sekretarza Tibor Nagy, przyznają do konieczności „balansowania innych interesów” w Nigerii, mimo że od początku roku zginęło ponad siedem tysięcy chrześcijan. Analityk Josh Meservey z Instytutu Hudsona tłumaczy to znaczeniem Nigerii jako największego partnera handlowego i gospodarki Afryki. Jednocześnie ogłaszano wycofanienie wojsk USA z regionu do końca września. „Ksiądz” Remigiusz Ihyula, były dyrektor Komisji Sprawiedliwości i Pokoju „diecezji” makurskiej, bagatelizuje skalę rzezi, twierdząc, że ataki „nie są już tak masowe”. Adwokat Emmanuel Ogebe ostrzega, że wycofanie USA sprowadzi „piekło na ziemi”. To jest obraz bankructwa porządku światowego i bezsilności sekty posoborowej.
Portal EWTN News relacjonuje, że chrześcijańskie szkoły w Jeruzalem zawiesiły nauczanie po raz drugi w tym roku. Izraelskie władze nie odnowiły pozwolen na wjazd dla około siedemdziesięciu nauczycieli i pracowników. Instytucje te, twierdząc o misji humanitarnej, nie mogą zapewnić bezpiecznego roku szkolnego. To jest objaw duchowej próżni, w jakiej toną posoborowe struktury, pozbawione prawdziwej misji nadprzyrodzonej.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje wdrożenie zakazu telefonów w polskich szkołach od 1 września 2026 roku. Autorka, Magdalena Bigaj z Instytutu Cyfrowego Obywatelstwa, opisuje przepisy jako chaotyczne, niedofinansowane i pozbawione systemowego wsparcia. Krytykuje brak depozytów, niejasne wytyczne MEN oraz przeniesienie odpowiedzialności na samorządy i dyrektorów. Wskazuje, że problem leży w domu, a szkoła nie zastąpi rodziców. Kończy apelem o państwową regulację mediów społecznościowych i ochronę dzieci przed „gospodarką cyfrową”. Całość jest dowodem na to, że państwo apostatyczne próbuje technicznymi środkami leczyć ducha, którego same wyrzuciło z życia publicznego.
Portal „Tygodnik Powszechny” (1 września 2026) publikuje polemiczną wymianę pism między dziennikarką Elizą Leszczyńską-Pieniak a leśnikiem Łukaszem Duszyńskim z Sekcji Polityki Leśnej PKE80 w sprawie przyczyn pożarów w Puszczy Solskiej. Oboje argumentują wyłącznie kategoriami ekonomii, biologii i prawa unijnego, całkowicie pomijając Stwórcę i Królestwo Chrystusa, co obnaża duchową pustkę polskiej debaty publicznej.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje edytorial ks. Adama Bonieckiego, w którym redaktor senior refleksjonuje o pamięci traumy wojennej, milczeniu i mówieniu, nawiązując do losów ciotek w obozach koncentracyjnych oraz śmierci Andrzeja Wielowieyskiego. Tekst, pozbawiony jakiegokolwiek nadprzyrodzonego wymiaru, redukuje kapłaństwo do roli terapeuty strzegącego dyskrecji, a zbawienie zastępuje ludzką solidarnością i psychologicznym uwolnieniem. To jest manifest nowoczesnego pelagianizmu, w którym człowiek staje się własnym zbawicielem dzięki narracji i milczeniu.
Portal Tygodnik Powszechny publikuje tekst Katarzyny Wasiak, w którym autorka, powołując się na „Amoris laetitia” antypapieża Franciszka, twierdzi, że masturbacja osoby niepełnosprawnej nie musi być grzechem. Artykuł zastępuje obiektywną moralność aktów ludzkich subiektywną interpretacją „potrzeb” i „pragnień”, zaprzeczając nauce Kościoła o wewnętrznej złej jakości czynów przeciw szóstemu przykazaniu. To manifest nowoczesnego pelagianizmu i terapeutycznego herezjozbioru.
Portal „Tygodnik Powszechny” publikuje wywiad z seksuolożką Marią Beisert, która zaprzecza nauce Kościoła o grzechu samookaleczenia, podważając normę moralną psychologizmem i autonomią podmiotu. To jawna apostazja od moralności katolickiej.
