Portal opoka.org.pl promuje najnowszy odcinek podcastu „Gościa Niedzielnego”, w którym siostra Joanna Nowińska próbuje reinterpretować teologię chrztu Chrystusa w duchu posoborowego synkretyzmu. W mat…
Portal Vatican News (10 stycznia 2026) relacjonuje zakończenie nadzwyczajnego konsystorza kardynałów pod przewodnictwem uzurpatora Leona XIV. W przemówieniu końcowym „antypapież” podkreślał potrzebę „dialogu”, „słuchania ofiar” oraz kontynuacji procesu „synodalności”, zapowiadając kolejne spotkania w czerwcu 2026 roku. Całość osadzona w języku typowym dla posoborowej rewolucji, całkowicie pomijającej dogmatyczną tożsamość Kościoła na rzecz terapii grupowej i zarządzania kryzysowego.
Portal Catholic News Agency (10 stycznia 2026) informuje o otwarciu „St. Elena House of Mission and Prayer” w Northampton w Anglii. Inicjatywa, określana jako „proroczy znak naszych czasów”, ma na celu „rozniecanie ognia Bożej miłości” poprzez łączenie modlitwy z działalnością misyjną. Wspólnotę tworzą trzy młode kobiety, które – łącząc pracę lub studia z ewangelizacją – pragną „radykalnie służyć Kościołowi”.
Protesty komunikacyjne a kryzys legitymizacji władzy
Portal Opoka relacjonuje sobotnie protesty w Krakowie przeciwko wprowadzeniu strefy czystego transportu (SCT), podczas których demonstranci skandow…
Portal Vatican News relacjonuje wydarzenie z 8 stycznia 2026 roku w Pałacu Arcybiskupów Warszawskich, gdzie pod patronatem „biskupa” Piotra Sawczuka odbyło się spotkanie „przetwórców żywności i specjalistów ds. bezpieczeństwa żywności”. Wydarzenie połączyło modernistyczną retorykę o „dobru wspólnym” z kolędowym koncertem, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar Bożego Narodzenia i prawdziwą misję Kościoła.
Portal Catholic News Agency (10 stycznia 2026) relacjonuje serię wydarzeń rzekomo katolickich: wezwanie kustosza Ziemi Świętej do pielgrzymowania, nominację „biskupa” Ballarat, apele ONZ w sprawie Gazy, „mszę” szwajcarskiego „biskupa” za ofiary pożaru, prześladowania chrześcijan w Indiach oraz orędzie „kardynała” z Etiopii. W całym tekście milczenie o prawdziwym Kościele i jego misji zbawczej woła o pomstę do nieba.
Portal Vatican News relacjonuje list uzurpatora Leona XIV do przełożonych zgromadzeń franciszkańskich z okazji 800-lecia śmierci św. Franciszka z Asyżu. „Papież ma nadzieję, że z tej okazji na nowo wybrzmi przesłanie pokoju, które niesie ten święty” – czytamy w artykule, który przedstawia modernistyczną deformację postaci Biedaczyny z Asyżu. Po analizie dokumentu jawi się on jako kolejne narzędzie relatywizacji doktryny w służbie posoborowej apostazji.
Portal Opoka (10 stycznia 2026) relacjonuje jednogłośne stanowisko grenlandzkich partii politycznych wobec amerykańskich żądań dotyczących przyszłości wyspy. Liderzy pięciu ugrupowań parlamentarnych oświadczyli: „Nie chcemy być Amerykanami ani Duńczykami, chcemy być Grenlandczykami”, podkreślając prawo do samostanowienia „bez nacisków na szybką decyzję, zwłokę lub ingerencję ze strony innych krajów”. Artykuł pomija fundamentalną prawdę: żaden naród nie może rościć sobie prawa do suwerenności bez uznania absolutnego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa nad wszystkimi narodami.
Portal Catholic News Agency informuje o próbach odzyskania terenu pierwszego kościoła katolickiego w Bangladeszu, wzniesionego przez portugalskich jezuitów w 1600 roku. Obecnie posesję zajmuje muzułmańska rodzina, zaś diecezja Khulna – należąca do posoborowej struktury – ma rzekomo nie dysponować środkami na wykup gruntu. Artykuł przemilcza jednak kluczową kwestię: dlaczego antykościół po Vaticanum II dopuścił do utraty tego dziedzictwa?
Portal Opoka.org.pl relacjonuje wystąpienie „bpa” Iyada Twala, który podczas pielgrzymki do al-Maghtas przedstawił wizję „pokojowego współistnienia” jako rzekomego zadania chrześcijan w Ziemi Świętej. Według „wikariusza łacińskiego patriarchy Jerozolimy w Jordanii”, wierni mieliby być „przykładem współżycia i współpracy”, koncentrując się na „budowaniu mostów ze wszystkimi” poprzez edukację i działalność instytucjonalną. Artykuł podkreśla rzekomą „powszechność” struktur posoborowych w Jordanii, gdzie obok „obrządku łacińskiego” działają maronici, melchici i syryjscy „katolicy”, a 15% „duchowieństwa” wywodzi się z Drogi Neokatechumenalnej.
