Portal Catholic News Agency (10 stycznia 2026) informuje o otwarciu „St. Elena House of Mission and Prayer” w Northampton w Anglii. Inicjatywa, określana jako „proroczy znak naszych czasów”, ma na celu „rozniecanie ognia Bożej miłości” poprzez łączenie modlitwy z działalnością misyjną. Wspólnotę tworzą trzy młode kobiety, które – łącząc pracę lub studia z ewangelizacją – pragną „radykalnie służyć Kościołowi”.
Protesty komunikacyjne a kryzys legitymizacji władzy
Portal Opoka relacjonuje sobotnie protesty w Krakowie przeciwko wprowadzeniu strefy czystego transportu (SCT), podczas których demonstranci skandow…
Portal Vatican News relacjonuje wydarzenie z 8 stycznia 2026 roku w Pałacu Arcybiskupów Warszawskich, gdzie pod patronatem „biskupa” Piotra Sawczuka odbyło się spotkanie „przetwórców żywności i specjalistów ds. bezpieczeństwa żywności”. Wydarzenie połączyło modernistyczną retorykę o „dobru wspólnym” z kolędowym koncertem, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar Bożego Narodzenia i prawdziwą misję Kościoła.
Portal Catholic News Agency (10 stycznia 2026) relacjonuje serię wydarzeń rzekomo katolickich: wezwanie kustosza Ziemi Świętej do pielgrzymowania, nominację „biskupa” Ballarat, apele ONZ w sprawie Gazy, „mszę” szwajcarskiego „biskupa” za ofiary pożaru, prześladowania chrześcijan w Indiach oraz orędzie „kardynała” z Etiopii. W całym tekście milczenie o prawdziwym Kościele i jego misji zbawczej woła o pomstę do nieba.
Portal Vatican News relacjonuje list uzurpatora Leona XIV do przełożonych zgromadzeń franciszkańskich z okazji 800-lecia śmierci św. Franciszka z Asyżu. „Papież ma nadzieję, że z tej okazji na nowo wybrzmi przesłanie pokoju, które niesie ten święty” – czytamy w artykule, który przedstawia modernistyczną deformację postaci Biedaczyny z Asyżu. Po analizie dokumentu jawi się on jako kolejne narzędzie relatywizacji doktryny w służbie posoborowej apostazji.
Portal Opoka (10 stycznia 2026) relacjonuje jednogłośne stanowisko grenlandzkich partii politycznych wobec amerykańskich żądań dotyczących przyszłości wyspy. Liderzy pięciu ugrupowań parlamentarnych oświadczyli: „Nie chcemy być Amerykanami ani Duńczykami, chcemy być Grenlandczykami”, podkreślając prawo do samostanowienia „bez nacisków na szybką decyzję, zwłokę lub ingerencję ze strony innych krajów”. Artykuł pomija fundamentalną prawdę: żaden naród nie może rościć sobie prawa do suwerenności bez uznania absolutnego panowania Naszego Pana Jezusa Chrystusa nad wszystkimi narodami.
Portal Catholic News Agency informuje o próbach odzyskania terenu pierwszego kościoła katolickiego w Bangladeszu, wzniesionego przez portugalskich jezuitów w 1600 roku. Obecnie posesję zajmuje muzułmańska rodzina, zaś diecezja Khulna – należąca do posoborowej struktury – ma rzekomo nie dysponować środkami na wykup gruntu. Artykuł przemilcza jednak kluczową kwestię: dlaczego antykościół po Vaticanum II dopuścił do utraty tego dziedzictwa?
Portal Opoka.org.pl relacjonuje wystąpienie „bpa” Iyada Twala, który podczas pielgrzymki do al-Maghtas przedstawił wizję „pokojowego współistnienia” jako rzekomego zadania chrześcijan w Ziemi Świętej. Według „wikariusza łacińskiego patriarchy Jerozolimy w Jordanii”, wierni mieliby być „przykładem współżycia i współpracy”, koncentrując się na „budowaniu mostów ze wszystkimi” poprzez edukację i działalność instytucjonalną. Artykuł podkreśla rzekomą „powszechność” struktur posoborowych w Jordanii, gdzie obok „obrządku łacińskiego” działają maronici, melchici i syryjscy „katolicy”, a 15% „duchowieństwa” wywodzi się z Drogi Neokatechumenalnej.
Portal „Vatican News” (10 stycznia 2026) relacjonuje przemówienie „papieża” „Leona XIV” do korpusu dyplomatycznego, w którym uzurpator rzekomo broni wolności religijnej chrześcijan w Europie i Amerykach. „Zwracam się do wszystkich narodów o zagwarantowanie pełnej wolności wyznania i kultu religijnego każdemu z ich obywateli” – miał stwierdzić „Leon XIV”, powołując się przy tym na słowa innego uzurpatora, „Benedykta XVI”. Całość nacechowana jest typową dla posoborowej sekty hipokryzją, gdzie pod płaszczykiem „obrony prześladowanych” kryje się akceptacja bałwochwalczego pluralizmu religijnego.
Portal Catholic News Agency (10 stycznia 2026) w artykule CNA explains: How does the Catholic Church create dioceses and archdioceses? próbuje legitymizować modernistyczne pseudostruktury, przedstawia…
