Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) prezentuje zbiór miejskich impresji Elizy Kąckiej, ukazujących Warszawę jako przestrzeń egzystencjalnej pustki, gdzie ludzkie relacje redukują się do powierzchownych kontaktów, a duchowe poszukiwania – do modernistycznej mgły pozbawionej nadprzyrodzonej perspektywy.
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) promuje 29. edycję festiwalu teatralnego „Korczak Dzisiaj” pod hasłem „Wyobraź to sobie, sobie”. Dyrektorka artystyczna Dorota Kowalkowska przedstawia teatr jako przestrzeń „wyjętą z codzienności”, mającą budować „społeczeństwo włączające” poprzez spektakle jak „You can fail! Porażka show” z udziałem osób z zespołem Downa czy „Pinok.IO” eksplorujący relacje człowiek-maszyna. Festiwal deklaruje otwartość na „dzieci i młodzież z różnymi potrzebami”, całkowicie pomijając transcendentny wymiar sztuki i jej służebną rolę wobec prawd wiary.
Portal Tygodnik Powszechny przedstawia sylwetkę Andrei Camilleriego (1925-2019), twórcy popularnej serii kryminałów o komisarzu Montalbano, w setną rocznicę urodzin pisarza. Artykuł eksponuje jego „radość życia”, zaangażowanie społeczne oraz antymafijne wątki w twórczości, całkowicie pomijając katolicki wymiar sycylijskiej rzeczywistości i redukując moralność do utylitarnego humanitaryzmu.
Portal eKAI (3 kwietnia 2026) relacjonuje obchody tzw. Wieczerzy Pańskiej w katowickiej archikatedrze, gdzie pan Adam Wodarczyk celebrował modernistyczny rytuał, redukując transcendentną istotę Wielkiego Czwartku do humanitarnego gestu służby i naturalistycznego „towarzyszenia”. Całość medialnego przekazu jawi się jako jaskrawy dowód na teologiczne bankructwo sekty posoborowej, która w miejsce przebłagalnej…
Portal Tygodnik Powszechny (7 października 2025) relacjonuje narastającą antyniemiecką histerię w polskich mediach, porównując ją do przedwojennych i powojennych postaw pojednawczych. Autor przytacza skrajne przykłady z programu „Express Republiki”, gdzie Niemcy przedstawiani są jako współcześni spadkobiercy nazizmu, a nawet cytaty z ambony jasnogórskiej, gdzie emerytowany „biskup” Mering powołuje się na XVIII-wiecznego poetę dla podgrzania nienawiści narodowej. Artykuł przeciwstawia temu postawy takich postaci jak Ksawery Pruszyński, Zofia Kossak czy Stanisław Stomma, którzy w najczarniejszych momentach historii zachowali rozsądek i humanizm. Autor proponuje pięć punktów wyjścia z impasu reparacyjnego, w tym niemieckie inwestycje w polską obronność. Tekst stanowi klasyczny przykład laickiego utylitaryzmu, gdzie moralność sprowadza się do kalkulacji politycznych, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar sprawiedliwości.
Portal eKAI (3 kwietnia 2026) relacjonuje wystąpienie pana Tadeusza Lityńskiego, odgrywającego rolę „biskupa” w strukturach sekty posoborowej, który podczas „Mszy Wieczerzy Pańskiej” uraczył zgromadzonych zestawem modernistycznych ogólników na temat „Eucharystii”. Prelegent, ignorując dogmatyczną naturę Bezkrwawej Ofiary Kalwarii, skupił się na „niepojętym darze miłości” oraz „wolności człowieka”, sprowadzając najświętsze tajemnice wiary…
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) publikuje wywiad z Marcinem Szczygielskim, laureatem nagrody Literacka Podróż Hestii za książkę „Makabrama”. Autor przedstawia swoją koncepcję literatury dziecięcej jako „humorystycznej historii z dreszczykiem”, gdzie rodzina walczy z „mocami mroku”, a kluczem do zwycięstwa ma być „miłość i serdeczność”. Już w tym lapidarnym streszczeniu widać dramatyczną redukcję nadprzyrodzonego porządku do psychologicznych banałów, co stanowi jaskrawy przykład modernistycznej indoktrynacji młodego pokolenia.
Portal eKAI informuje o wydarzeniu, które miało miejsce 3 kwietnia 2026 roku w katedrze legnickiej, gdzie „bp” Andrzej Siemieniewski przewodniczył tzw. Mszy Krzyżma. W towarzystwie „biskupów” Piotra Wawrzynka i Stefana Cichego oraz licznie zgromadzonego „duchowieństwa”, celebrowano odnowienie przyrzeczeń kapłańskich oraz poświęcenie olejów. Wygłoszona homilia, pełna sentymentalnych odniesień do „wspólnoty serc”…
Portal Tygodnik Powszechny (7 października 2025) przedstawia Judith Schalansky jako pisarkę oferującą „spojrzenie z dziejowego dystansu na nieuchronną zmienność” oraz „szansę na przećwiczenie czytelniczej i życiowej uważności”. Jej najnowsza książka Rozchwiane kanarki, głębokie doły ma być odpowiedzią na pytanie „jakim językiem mówić o przeczuciu zbliżającej się katastrofy?”, odrzucając przy tym „schematy zaczerpnięte z Biblii czy poetyki Arystotelesa”. Artykuł Adama Woźniaka gloryfikuje tę perspektywę jako „niezbędną” w świecie „niepewnym, chwiejnym i skomplikowanym”, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar ludzkiego losu.
Portal Tygodnik Powszechny (7 października 2025) prezentuje tekst „ks.” Adama Bonieckiego o różańcu, redukując najważniejszą modlitwę kontrrewolucyjną Kościoła do psychologizującej opowiastki z domieszką sentymentalnego naturalizmu. Autor wspomina historię ojca – rzekomo ocalonego z sowieckiej niewoli dzięki byłemu ordynansowi, który miał później codziennie odmawiać jeden dziesiątek różańca. Tekst pełen jest modernistycznych założeń, relatywizujących świętą praktykę.
