Portal Tygodnik Powszechny (3 kwietnia 2026) informuje o powrocie Federacji Rosyjskiej na prestiżowe weneckie Biennale Sztuki, gdzie zarząd nad rosyjskim pawilonem powierzono agencji powiązanej z dziećmi kremlowskich dygnitarzy oraz oficerów FSB, przy jawnej aprobacie wicepremiera Włoch, Matteo Salviniego. Cały ten spektakl, rozgrywający się na styku polityki, propagandy i zlaicyzowanej „sztuki”,…
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) relacjonuje dzieje pierwszych aktorek Teatru Narodowego założonego przez Stanisława Augusta Poniatowskiego w 1765 r., eksponując ich „emancypacyjne” porzucanie mężów dla kariery scenicznej oraz skandaliczne relacje z arystokratami. Artykuł, pisany w duchu oświeceniowego libertynizmu, gloryfikuje środowisko sprzeniewierzające się podstawowym zasadom moralności katolickiej.
Portal eKAI (3 kwietnia 2026) relacjonuje homilie wygłoszone przez „biskupów” sekty posoborowej podczas tzw. Mszy Krzyżma, sprawowanych w polskich diecezjach. „Hierarchowie” tacy jak Wojciech Polak, Adam Szal czy Józef Guzdek nawoływali do „niezasłaniania Chrystusa”, dążenia do „świątobliwości” oraz „służenia do końca”, jednocześnie przyznając, że ich podwładni zmagają się z „poczuciem…
Portal Tygodnik Powszechny (7 października 2025) prezentuje rozmowę z rosyjską dziennikarką Kateriną Gordiejewą, która opisuje rzeczywistość Rosji pogrążonej w wojnie przeciw Ukrainie. „W Moskwie nie …
Portal LifeSiteNews (3 kwietnia 2026) publikuje fragmenty rozważań przypisywanych Dom Prosperowi Guérangerowi na temat Męki Pańskiej, skupiając się na procesie przed Kajfaszem i Piłatem oraz samej śmierci Zbawiciela na Krzyżu. Tekst przypomina o boskim majestacie Chrystusa, który dobrowolnie oddaje życie za grzechy świata, stając przed ludzkimi trybunałami jako „więzień miłości”,…
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) przedstawia mechanizmy współczesnego „gerrymanderingu” – praktyki manipulowania granicami okręgów wyborczych przez amerykańskich polityków, zwłaszcza republikańskich, pod wodzą Donalda Trumpa. Autorzy koncentrują się na technicznych aspektach tego zjawiska w Teksasie i innych stanach, całkowicie pomijając jego moralny i teologiczny wymiar. Współczesna walka o władzę ukazana jest jako czysto ziemski projekt pozbawiony transcendentnego punktu odniesienia.
Portal National Catholic Register informuje o rzekomym „zbiegu wiary, historji i nauki” w kwestji ustalenia dokładnej daty śmierci Zbawiciela na dzień 3 kwietnia 33 roku. Artykuł Gigi Duncan przywołuje postacie takie jak fizyk Colin Humphreys czy „apologeta” Jimmy Akin z National Catholic Register, którzy posługując się metodami przyrodniczemi i krytyczno-historycznemi,…
Portal „Tygodnik Powszechny” (07.10.2025) prezentuje tekst Olgi Drendy gloryfikujący wszechstronność i samowystarczalność jednostki. Autorka, powołując się na libertariańskiego pisarza Roberta Heinleina, dowodzi, że „nie ma czegoś takiego jak zbędna wiedza lub umiejętności”, krytykując specjalizację i broniąc modelu „człowieka renesansu”. Wszelkie próby kwestionowania tej wizji określa jako „perfidny sabotaż” mający uczynić człowieka „mniej samodzielnym konsumentem”.
Portal National Catholic Register (2 kwietnia 2026) publikuje komentarz „księdza” Josepha Thomasa, który z okazji Wielkiego Czwartku poddaje analizie wizję kapłaństwa zaprezentowaną przez obecnego lokatora Watykanu, Leona XIV (Robert Prevost). Tekst ogniskuje się wokół listu apostolskiego „Wierność, która rodzi przyszłość”, wydanego na 60-lecie modernistycznych dekretów Vatican II – Optatam Totius…
Portal „Tygodnik Powszechny” (7 października 2025) prezentuje analizę Tomasza Stawiszyńskiego dotyczącą wstrętu jako reakcji na osoby o odmiennych poglądach. Autor opisuje sytuację, w której uczestnik debaty medialnej doświadczył fizycznych objawów obrzydzenia po kontakcie z oponentem, co spotkało się z aprobatą środowisk internetowych. Stawiszyński krytykuje tę postawę, odwołując się do świeckiej filozofii Marthy Nussbaum, dowodząc destrukcyjności wstrętu dla społeczeństw demokratycznych. Całość stanowi jednak klasyczny przykład redukcji problemu duchowego do poziomu psychospołecznego, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar ludzkiej natury.
