Defensor Fidei – Strona 96 – Ethos Catholicus

Reverentna scena katolicka z kapłanem przed ołtarzem, symbolizująca wiarę i oddanie, w tradycyjnym stylu, realistyczne, emocjonalne i pełne szacunku przedstawienie.

Katalog nominacji bez Boga: triumf biurokracji nad wiarą

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Katalog nominacji bez Boga: triumf biurokracji nad wiarą
Biuro Prasowe KEP publikuje notę o nominacji Mariusza Dmyterko na „biskupa” pomocniczego eparchii wrocławsko-koszalińskiej Kościoła greckokatolickiego, podając krótką metryczkę (data urodzenia, święcenia prezbiteratu, nominacja) oraz adres kontaktowy. Tekst wtopiony jest w gigantyczny, bezduszny spis personaliów posoborowych „biskupów” i „arcybiskupów” w Polsce i struktur „bizantyńsko-ukraińskich”, bez cienia teologicznego sensu i odniesień do prawdziwej natury Kościoła i sakramentów. Jedynym przesłaniem jest technokratyczna ewidencja stanowisk – bez odniesienia do łaski, wiary, jurysdykcji Bożej i celu nadprzyrodzonego. Oto krótka kronika apostazji w tonie biuletynu kadrowego.

Rewersyjne, pełne szacunku wnętrze kościoła katolickiego z kapłanem modlącym się przed krzyżem, symbolizujące prawdziwą formację katolicką i duchową głębię.

Kurialiści

PR-owy obóz „formacyjny” zamiast katolickiej formacji: symptom apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

PR-owy obóz „formacyjny” zamiast katolickiej formacji: symptom apostazji

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski zapowiada konferencję prasową (Częstochowa, 15 lipca, godz. 13:00) poświęconą obozowi „integracyjno-formacyjnemu” stypendystów Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”. Wydarzenie ma odbyć się w Centrum Administracji i Wolontariatu Caritas Archidiecezji Częstochowskiej. Zapowiedziane wątki: Idea i duchowe założenia obozu, współpraca z partnerami, program aktywności w Częstochowie, „Idea Fundacji” i jej program stypendialny oraz jubileusz XXV-lecia. Wśród uczestników i osób prezentujących: bp Andrzej Przybylski, prezydent Częstochowy Krzysztof Matyjaszczyk, ks. Marek Bator i ks. Dariusz Kowalczyk; prowadzenie: Monika Wójcik z biura prasowego Fundacji. Akredytacje przez formularz do 14 lipca. Cała zapowiedź utrzymana jest w tonie administracyjno-promocyjnym, bez śladu odniesień do katolickiej doktryny, sakramentów, stanu łaski czy porządku nadprzyrodzonego, co samo w sobie już świadczy o formacji sprowadzonej do socjalnego PR. To nie „formacja”, to program laicyzacji po katolicku.

Rewerentny katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach w modlitewnym skupieniu w starej, sakralnej kaplicy, z ołtarzem i relikwiami w tle

Kurialiści

Posoborowa nominacja w strukturach greckokatolickich: kolejny akt instytucjonalnego pustosłowia

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Nominacje bez łaski: biurokratyczne gesty posoborowia zamiast katolickiej misji

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polskiego informuje o nominacji: “Rev. Mariusz Dmyterko è stato nominato vescovo ausiliare dell’eparchia di Wrocław-Koszalin della Chiesa greco-cattolica”. Komunikat – oparty na ogłoszeniu Nuncjatury Apostolskiej z 10 lipca – podaje, że dotychczasowy proboszcz greckokatolickiej parafii w Białym Borze, ks. Mariusz Dmyterko, został wyznaczony na biskupa pomocniczego eparchii wrocławsko-koszalińskiej; dołączono odnośniki do strony episkopat.pl i wzmiankę o materiale zdjęciowym. Całość zachowuje formalny, korporacyjny ton i sprowadza Kościół do urzędu obsadzającego stanowiska, nie wspominając w ogóle o świętości urzędu, misji uświęcania i niezmiennej doktrynie. Nominacja przedstawiona jako oczywistość staje się aktem potwierdzającym posoborowy redukcjonizm: struktura bez treści nadprzyrodzonej.

Szanowny obraz tradycyjnego katolickiego wnętrza kościoła z kapłanem trzymającym krucyfiks podczas Mszy, podkreślający pobożność i wiarę.

Kurialiści

Kult kierowcy zamiast królowania Chrystusa: tygodniowy festyn MIVA jako symptom apostazji

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Kult kierowcy zamiast królowania Chrystusa: tygodniowy festyn MIVA jako symptom apostazji

Biuro Prasowe KEP informuje o XXVI Ogólnopolskim Tygodniu św. Krzysztofa (20–27 lipca), obchodzonym pod hasłem: „Z nadzieją niesiemy Chrystusa na krańce świata”, wraz z akcją „1 grosz za 1 kilometr” na środki transportu dla misjonarzy MIVA Polska. Kulminacją mają być Msze i „błogosławieństwa” kierowców oraz poświęcenia pojazdów w Krakowie (Sanktuarium św. Jana Pawła II i Łagiewniki), z udziałem Leszka Leszkiewicza i Jana Piotrowskiego. W zapowiedziach dominują apele o bezpieczeństwo drogowe, „dobre zasady za kierownicą” i humanitarny sens akcji, ściśle związanej z jubileuszem MIVA Polska i tzw. Rokiem Nadziei. Wybrzmiewa naturalistyczna katecheza o trzeźwości, opanowaniu i kulturze jazdy, nieobciążona ani ostrzeżeniem o konieczności łaski uświęcającej, ani o grzechu śmiertelnym, ani o celu nadprzyrodzonym misyjnego posłania, które jest nawróceniem i chrztem narodów, a nie logistyką transportową. W istocie jest to festyn humanitaryzmu przykryty dewocyjnym słownictwem i zredukowanym kultem św. Krzysztofa.

Reformerowany kapłan modli się przed krucyfiksem w tradycyjnej katolickiej świątyni, symbolizując duchową głębię i oddanie wobec nauk Kościoła

Kurialiści

Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Ideologiczna instrumentalizacja grzechu: „antysemityzm” zamiast prawa Bożego
Portal episkopat.pl publikuje krótką deklarację Grzegorza Rysia, „kardynała” i metropolity łódzkiego, pełniącego funkcję „przewodniczącego” Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem (11 lipca 2025). Padają dwa zdania programowe: „antysemityzm w jakiejkolwiek formie jest, zgodnie z nauczaniem Kościoła, grzechem i złem moralnym” oraz „negowanie Holokaustu jest kłamstwem i staje po stronie sprawców, a nie ofiar”. Podsumowaniem jest moralistyczny apel w stylu biurokratycznej noty prasowej, pozbawiony jakiejkolwiek teologii nadprzyrodzonej, wezwania do nawrócenia do Chrystusa, lub prawdy o jedynym Zbawicielu – Panu naszym Jezusie Chrystusie. Teza: oto kliniczny przykład redukcji religii do politycznej etyki emocji i do świeckiej ideologii „dialogu”, w którym milczy Ewangelia, dogmat, łaska, nawrócenie, Królestwo Chrystusa i mandat misyjny Kościoła.

Stary katolicki kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem z krucyfiksem i witrażem Chrystusa Króla, modlący się w kaplicy, wywołującą poczucie spokoju i głębi wiary.

Kurialiści

Kult dialogu zamiast Chrystusa Króla: oświadczenie „kard.” Rysia demaskuje apostazję

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Kult dialogu zamiast Chrystusa Króla: oświadczenie „kard.” Rysia demaskuje apostazję

Biuro Polskiej Konferencji „Biskupów” publikuje krótkie oświadczenie Grzegorza Rysia, przewodniczącego „Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem”, w którym stwierdza: „anti-Semitism in any form is, according to the teaching of the Church, a sin and a moral evil” oraz że „denial of the Holocaust is a lie and puts one on the side of the perpetrators and not of the victims”. Całość utrzymana jest w tonie „dialogicznym” i policyjno-moralistycznym, bez choćby jednej wzmianki o Chrystusie, łasce, nawróceniu, konieczności wiary katolickiej dla zbawienia ani o grzechu niewiary. Oświadczenie nie jest obroną wiary – to jej zastąpienie programem świeckiej wrażliwości i politycznego słownika.

Rekonstrukcja katolickiego pogrzebu w tradycyjnej katedrze, z kapłanem w liturgii, wiernymi w modlitwie, w świetle witraży, pełne szacunku i powagi sceny religijnej.

Kurialiści

Pogrzeb w Tarnowie jako apoteoza posoborowego humanitaryzmu i milczenia o rzeczach ostatecznych

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Liturgia pogrzebowa bez eschatologii: symptom zapaści doktrynalnej w Tarnowie

Biuro Prasowe Konferencji Episkopatu Polski relacjonuje, że 10 lipca w tarnowskiej katedrze sprawowano Mszę pogrzebową za zmarłego bp. Władysława Bobowskiego, której przewodniczył Andrzej Jeż. W tekście akcentuje się „wdzięczność” za dobroć zmarłego, określa się biskupa jako „stróża Bożego Światła”, wspomina o „trzech stopniach doskonałości chrześcijańskiej” (oczyszczenie, oświecenie, zjednoczenie), a także przywołuje cnoty: skromność, łagodność, gotowość do pomocy, modlitwę. Na końcu odczytano list kondolencyjny Tadeusza Wojdy i głosy współczucia. Oto liturgia słowa i prasy, w której przeważa biurokratyczna czułostkowość, a milknie głos o sądzie, karze, pokucie, przebłagalnym charakterze Ofiary i potrzebie wytrwania w łasce — milczenie, które jest aktem oskarżenia.

Więźni młodzi ludzie w tradycyjnym kościele podczas kazania o Chrystusie Królu, z ołtarzem, krucyfiksem i witrażami, ukazujące wierną i poważną atmosferę katolickiego nabożeństwa.

Posoborowie

Jubileusz młodych w Rzymie: humanitarny spektakl zamiast katolickiej wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

„Rozbrójmy serca” bez nawrócenia: humanitarny spektakl zamiast katolickiej wiary

Watykańskie spotkanie młodych Włochów „Ty jesteś Piotr”, zakończone nabożeństwem pod przewodnictwem kard. Matteo Zuppiego, zostało przedstawione jako modlitewna odpowiedź na wojnę i cierpienie. Cytowane są akcenty o „Kościele jak Matce”, apoteoza „pokoju”, odwołania do „obrony życia od początku do końca” oraz wezwania kard. Pierbattisty Pizzaballi, by w mroku nienawiści „nieść światło nadziei” i „zaczynać od nowa” na Ziemi Świętej. Całość ma także komponent artystyczny i relacyjne świadectwa, które spina finałowe „wyznanie wiary” pojmowane jako sprzeciw przemocy i „braterstwo”. Zasadniczy problem jest prosty: relatywizacja wiary do sentymentalnego, naturalistycznego pacyfizmu bez wezwania do nawrócenia i panowania Chrystusa Króla odsłania duchową pustkę tego przedsięwzięcia.

Tradycyjny katolicki kościół podczas Mszy świętej z kapłanem i wiernymi, podkreślający duchową głębię i nabożeństwo

Kurialiści

Sieć bez brzegów: humanitarna utopia zamiast Królestwa Chrystusa

Zostaw komentarz / Kurialiści / Defensor Fidei

Sieć bez brzegów: humanitarna utopia zamiast Królestwa Chrystusa
Portal Polskiego Radia relacjonuje wystąpienie Konrada Krajewskiego podczas Mszy w Casa Polonia w Rzymie w ramach Jubileuszu Młodych. „Jałmużnik papieski” łączy przypowieść o sieci (Mt 13,47-53) z obrazem Kościoła „przygarniającego wszystkich”, akcentuje rzekome „prawo” uchodźców do Kościoła, przywołuje „logikę Ewangelii” Franciszka jako normę decyzyjną (prysznice, ambulatorium, fryzjer), oraz ostrzega przed usłyszeniem od Chrystusa: „nie znam cię”, wskazując jako odpowiedź „czystą Ewangelię” rozumianą jako bezpośrednie kopiowanie gestów miłosierdzia. Całość zamyka modlitwą o odwagę rozwiązywania „problemów świata” wedle tej logiki. Teza tekstu sprowadza Kościół do sieci bez brzegów i bez sądu, rozmywając rozróżnienie między sprawiedliwymi a złymi i zastępując panowanie Chrystusa w porządku publicznym naturalistycznym humanitaryzmem – to programowo antykatolicka inwersja przypowieści.

Rewersywny obraz katolickiej liturgii w kościele, kapłan podczas mszy, skupiona atmosfera, ikony i świece, odzwierciedlenie wiary i tradycji.

Posoborowie

„Drzwi Święte” jako uszy i usta? Naturalistyczny bełkot zamiast katolickiej wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie / Defensor Fidei

„Drzwi Święte” jako uszy i usta? Naturalistyczny bełkot zamiast katolickiej wiary

Vatican News relacjonuje poranną Mszę w Bazylice św. Piotra (31 lipca 2025), podczas której „kard.” Grzegorz Ryś przy grobie Jana Pawła II wygłosił homilię o „namiocie Boga” i „Drzwiach Świętych”. Padły twierdzenia, że „Drzwi Święte to są nasze uszy, nasze oczy, nasze usta”, a człowiek jest „najpiękniejszym namiotem Boga”, bo „Bóg chce mieć w nas namiot”, aby „wędrować”, bo „wiara ma prawo się rozwijać, więcej i lepiej”. Akcent przesunięto z obiektywnego kultu Bożego i sakramentalnej łaski na subiektywną „drogę”, celebrację człowieka i psychologizujące metafory. Pod nieustannym frazesem o „spotkaniu” znika prawda o Ofierze Mszy, o grzechu, nawróceniu i królowaniu Chrystusa nad osobami i narodami. To nie tylko teologiczna miałkość – to systemowy naturalizm, który rozkłada wiarę od środka.

Autor: Defensor Fidei