Kultura

Ksiądz w tradycyjnych szatach stoi w cichej świątyni z grupą współczesnych ludzi
Kultura

Przyjaźń jako substytut zbawienia – naturalistyczna utopia współczesnego człowieka

Portal Więź.pl (2 grudnia 2025) publikuje esej Agnieszki Budnik pt. „A jeśli jesteśmy sumą naszych przyjaźni?”, będący częścią cyklu „Kultura stroty, kultura (nie)zgody”. Autorka, powołując się na francuskiego filozofa Geoffroy’a de Lagasnerie, rozwija tezę o przyjaźni jako „azylu daru” w „świecie transakcji”, twierdząc, że relacje pozarodzinne stanowią prawdziwą „tkankę życia”. W tekście nie ma ani jednego odniesienia do nadprzyrodzonego charakteru ludzkich relacji, co stanowi symptom głębokiego kryzysu współczesnej mentalności.

Scena teatralna przedstawiająca upadek współczesnej sztuki w tradycyjnym katolickim kontekście
Kultura

Dekadencki spektakl w służbie nihilizmu: Bernhard, Lupa i kryzys współczesnej sztuki

Portal Tygodnik Powszechny (1 grudnia 2025) donosi o telewizyjnej rejestracji spektaklu Wycinka Holzfallen Thomasa Bernharda w reżyserii Krystiana Lupy, wznowionego po dekadzie „niebytu”. Przedstawienie okrzyknięte „arcydziełem” i „triumfem polskiego teatru” ukazuje wiedeńską bohemę artystyczną jako zbiorowisko „przeżartych samouwielbieniem figur”, prowadzących „grę pozorów” wobec nieuchronnego upadku swego środowiska. Autor zachwyca się „bezlitosnym, ostrym spojrzeniem na artystyczne i intelektualne elity”, widząc w spektaklu uniwersalną diagnozę współczesnej kultury.

Ksiądz w tradycyjnym stroju stojący w ciemnej kaplicy z książką Tomasza Stawiszyńskiego na ołtarzu, tło przedstawiające ukrzyżowanie.
Kultura

Dysonans modernistyczny: relatywizm jako nowa duchowość

Portal Więź.pl w wywiadzie z Tomaszem Stawiszyńskim promuje jego książkę „Ćwiczenia z dysonansu”, prezentującą pseudofilozoficzną wizję duchowości opartą na relatywizmie poznawczym i subiektywizacji sacrum. „Wyszedłem poza binarny układ +wierzący – niewierzący+” – deklaruje autor, forsując tezę o rzekomej możliwości równoległego istnienia sprzecznych systemów metafizycznych. Artykuł całkowicie pomija katolicką naukę o obiektywnej prawdzie objawionej, redukując religię do psychologicznego narzędzia radzenia sobie z „tragizmem życia”.

Obraz przedstawiający kontrast między tradycyjnymi katolickimi wartościami a nihilizmem współczesnej kultury, z podkreśleniem wpływu Milana Kundery.
Kultura

Ironia Kundery jako przejaw duchowego bankructwa współczesnego humanizmu

Portal „Więź.pl” w artykule z 29 listopada 2025 roku przedstawia fragment biografii Milana Kundery autorstwa Florence Noiville, gloryfikujący pisarza jako „niepowtarzalnego” obserwatora ludzkiej natury, łączącego „wesolość i melancholię”. Opis ten, podszyty estetyzacją nihilizmu, stanowi jaskrawy przykład duchowego bankructwa współczesnej kultury, odciętej od nadprzyrodzonej perspektywy katolickiej.

Tradycyjne przedstawienie Bożego Narodzenia w podziemiach Katedry św. Floriana w Warszawie
Kultura

Estetyczny synkretyzm pod płaszczykiem odnowy sztuki sakralnej

Portal Opoka informuje o wystawie „Namalować katolicyzm od nowa” w podziemiach katedry św. Floriana w Warszawie, prezentującej 20 współczesnych interpretacji Bożego Narodzenia. Kurator dr Dariusz Karłowicz z Teologii Politycznej chwali rosnący zasięg projektu planowanego na 21 lat, mającego „ożywić zamierającą tradycję zachodniego malarstwa sakralnego”. Artyści jak Jarosław Modzelewski przyznają, że próbują „przebić się przez komercyjny szum” świąt, redukując tajemnicę Wcielenia do schematu „matki, ojca i dziecka w najprostszej postaci”. Wystawie towarzyszyły wykłady m.in. ks. prof. Waldemara Chrostowskiego oraz wydanie kalendarza na 2026 rok.

Scena w kaplicy Uniwersytetu Yale z profesorem Almą (Julia Roberts) i doktorantką Maggie (Ayo Edebiri), ilustrująca konflikt między relatywizmem a katolicką etyką w filmie "Po polowaniu".
Kultura

Akademickie mrowisko relatywizmu: „Po polowaniu” jako narzędzie dekonstrukcji katolickiej etyki

Portal Tygodnik Powszechny (28 listopada 2025) relacjonuje najnowszy film Luki Guadagnino Po polowaniu jako próbę „wsadzenia kija w mrowisko” współczesnych dylematów obyczajowych. Akcja toczy się na uniwersytecie Yale, gdzie profesor filozofii Alma (Julia Roberts) staje przed konfliktem między oskarżeniami doktorantki Maggie (Ayo Edebiri) wobec kolegi Hanka (Andrew Garfield) a lojalnością wobec przyjaciela. Film eksploruje tematykę #MeToo przez pryzmat akademickich hierarchii, politycznej poprawności i „sprawiedliwości naprawczej”, jednocześnie gubiąc się w nadmiarze wątków psychologicznych i rodzinnych. Recenzentka konkluduje, że dzieło nie osiąga poziomu Tár Todda Fielda, stając się jedynie „próbą wsadzenia kija w mrowisko, które ktoś już zdążył rozgrzebać”.

Rodzina modląca się przed krzyżem w tradycyjnym katolickim pomieszczeniu, kontrastując z estetyką lat 80. z serialu "Stranger Things".
Kultura

Nostalgiczny labirynt „Stranger Things” – ucieczka od Chrystusowego porządku

Portal Tygodnik Powszechny (27 listopada 2025) przedstawia piąty sezon serialu „Stranger Things” jako „przestrzeń spotkania” współczesnego człowieka z nostalgiczną wizją lat 80., gdzie popkultura staje się „azylem” przed „skomplikowaną teraźniejszością”. Autor, Michał Walkiewicz, celebruje „mit idealnego dzieciństwa” utkany z filmowych cytatów, gier wideo i muzyki Kate Bush, twierdząc, że seria braci Duffer oferuje „punkt odniesienia w świecie niejasnych wartości”.

Ksiądz w ornacie stoi w kaplicy, patrzący przez witraż z widokiem czarnego piątku i konsumpcji
Kultura

Konsumpcyjny karnawał jako symptomat apostazji współczesnych społeczeństw

Portal Więź.pl w artykule z 27 listopada 2025 roku przedstawia krytykę zjawiska Black Friday, wskazując na jego negatywne skutki społeczne i ekologiczne. Autorka, Magdalena Fijołek, opisuje ewolucję tego „święta kapitalizmu” od chaosu w filadelfijskich sklepach po globalny festiwal konsumpcji, podkreślając narastający problem zakupoholizmu i sztucznych promocji. Artykuł sygnalizuje potrzebę refleksji nad relacją z dobrami materialnymi, proponując minimalizm jako antidotum, jednak w sposób całkowicie pomijający nadprzyrodzoną perspektywę katolickiej ascezy i moralności.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.