Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje wielotysięczny pochód ulicami Kielc pod hasłem Orszaku Trzech Króli, zakończony „Mszą św.” w bazylice katedralnej pod przewodnictwem „biskupa” Mariana Florczyka. Wydarzenie, organizowane przez kurię diecezjalną wraz z instytucjami świeckimi, stanowi jaskrawy przykład redukcji świętej liturgii do spektaklu, gdzie Chrystus Król zostaje zastąpiony przez alpaki i rekonstruktorów.
Portal eKAI informuje o IX Orszaku Trzech Króli w Żywcu pod hasłem „Nadzieją się cieszą”, połączonym z Mszą św. pod przewodnictwem „biskupa” Romana Pindla. Wydarzenie przedstawiane jako „połączenie ewangelicznego przesłania z beskidzką tradycją” odsłania głęboki kryzys posoborowej pseudo-liturgii i teologiczne bankructwo neo-kościoła.
Katowicki Orszak Trzech Króli: teatr apostazji pod płaszczykiem pobożności
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Katowicach-Koszutce, gdzie…
Po „Mszy św.” w kaplicy św. Brata Alberta Chmielowskiego w Kaliszu pod przewodnictwem „biskupa pomocniczego” Łukasza Buzuna wyruszył Orszak Trzech Króli, który przeszedł ulicami miasta do kościoła św. Stanisława Biskupa i Męczennika…
Portal „Gość Niedzielny” (6 stycznia 2026 r.) relacjonuje odkrycia archeologiczne pod posadzką katedry na Wawelu, ograniczając jej znaczenie do warstwy materialno-historycznej. W artykule dominuje ton typowo muzealniczy, gdzie „duchowe serce Polski” sprowadzone zostało do poziomu pola wykopaliskowego, a sakralny wymiar świątyni zastąpiono językiem inwentaryzacji technicznej.
Portal „Gość Niedzielny” (6 stycznia 2026) relacjonuje obchody „Dnia Modlitwy i Pomocy Misjom” w strukturach posoborowych, przedstawiając działalność 1617 osób określanych jako „misjonarze”. Głównym wyzwaniem mają być rzekomo „zderzenie z miejscową kulturą, choroby tropikalne oraz konflikty” – jak stwierdził „o.” Kazimierz Szymczycha z werbistów. Zbiórka finansowa na „Krajowy Fundusz Misyjny” w 2024 roku osiągnęła 3,6 mln zł, co ilustruje skalę instytucjonalnego wsparcia dla przedsięwzięć będących karykaturą prawdziwej misji Kościoła.
Portal Gość Niedzielny (6 stycznia 2026) relacjonuje organizację Orszaków Trzech Króli w blisko tysiącu miejscowości. Centralne wydarzenie w Warszawie z udziałem prezydenta Karola Nawrockiego i jego małżonki ma rozpocząć się modlitwą „Anioł Pański” pod przewodnictwem „arcybiskupa” Adriana Galbasa. Artykuł gloryfikuje świecką celebrację z teatralnymi elementami walki „diabelskich ord” z azjatyckimi smokami, rozdawaniem 600 tys. papierowych koron i kolędowaniem przy udziale zespołu Trebunie Tutki. Ta modernistyczna farsa, podszyta synkretyzmem religijnym, stanowi jawną zdradę katolickiej esencji święta Objawienia Pańskiego.
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje przebieg tzw. 13. Ełckiego Orszaku Trzech Króli pod hasłem „Nadzieją się cieszą”. W wydarzeniu uczestniczyli wierni, rodziny z dziećmi, młodzież, „kapłani” i „siostry zakonne” oraz „biskup ełcki” Jerzy Mazur wraz z władzami świeckimi. Organizacją zajęła się Akcja Katolicka Diecezji Ełckiej przy współpracy Domu Samopomocy Społecznej.
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje przebieg 13. Bydgoskiego Orszaku Trzech Króli, podczas którego „bp” Krzysztof Włodarczyk wezwał uczestników, by „być gwiazdą betlejemską dla drugiego człowieka”. W wydarzeniu wzięło udział kilkanaście tysięcy osób, a ceremoniał obejmował wręczanie certyfikatów „pielgrzyma jubileuszowego” oraz teatralną inscenizację z udziałem osób przebranych za Trzech Króli reprezentujących trzy kontynenty.
Portal eKAI (6 stycznia 2026) relacjonuje przebieg Orszaku Trzech Króli w Łodzi pod przewodnictwem „biskupa” Zbigniewa Wołkowicza, „administratora archidiecezji łódzkiej”. W artykule podkreślono „barwny charakter” wydarzenia, udział rodzin z dziećmi w koronach oraz scenki z „diabłami” i „Herodem-influencerem”. Centralnym punktem miała być Msza „święta” w kościele Podwyższenia Krzyża „Świętego”, po której uczestnicy przeszli ulicą Piotrkowską do „katedry”, gdzie złożono „dary” i odśpiewano kolędy. Zebrane ofiary przeznaczono na remont dachu w schronisku dla bezdomnych.
