Kurialiści

Kurialiści

Duchowny sekty posoborowej o polsko-ukraińskiej Grupie do Spraw Trudnych zamiast o Królestwie Chrystusa

Portal Gość Niedzielny (17 lipca 2026) przytacza rozmowę z ks. Leszkiem Kryżą, który kieruje przy strukturach okupujących Watykan Zespołem Pomocy Kościołowi na Wschodzie. Duchowny wyraża ubolewanie nad wzrastającą niechęcią między Polakami a Ukraińcami. Postuluje powołanie polsko-ukraińskiej grupy do spraw trudnych na wzór gremium polsko-rosyjskiego. Kryża opisuje wielokrotne wyjazdy na front, pomoc materialną oraz obecność kapłanów w zrujnowanych wioskach. Wspomina modlitwę za ofiary Wołynia i Syberii, lecz nie wskazuje na konieczność nawrócenia przez prawdziwe sakramenty. Całość relacji redukuje misję Kościoła do humanitarnej pomocy i ekumenicznego pojednania, pomijając panowanie Chrystusa Króla nad narodami.

Kurialiści

Państwo bez Boga: kampania „Zatrzymaj plagę” a duchowe bankructwo posoborowych struktur

Portal Gość Niedzielny (17 lipca 2026) informuje o społecznej kampanii „Zatrzymaj plagę”, której celem jest ograniczenie dostępu dzieci do pornografii. Inicjatorzy, wspierani przez Marcina Kwaśnego, kierują obywatelski apel do Prezydenta i Premiera RP. Powołują się na badania wskazujące, że co czwarty młody Polak ogląda treści erotyczne codziennie, a średni wiek pierwszego kontaktu z pornografią wynosi 11 lat. Autorzy przypominają o zignorowanej inicjatywie „Stop Narkotykowi Pornografii” podpisanej przez 212 tys. obywateli. Kampania słusznie piętnuje degradację moralną młodych, lecz czyni to w próżni nadprzyrodzonej, jako czysto świecki humanitaryzm pozbawiony prawdy o grzechu i łasce.

Kurialiści

Sejm wybrał prezesa IPN – neopogańskie muzeum Ulmów i kolaboracja z posoborowiem

Portal Opoka (17 lipca 2026) informuje, że Sejm powołał dr. Mateusza Szpytmę na prezesa Instytutu Pamięci Narodowej. Szpytma, wieloletni wiceprezes IPN, współtworzył Muzeum im. Rodziny Ulmów w Markowej i badał pomoc Polaków Żydom pod okupacją niemiecką. Za jego kandydaturą głosowało 226 posłów, przeciw 194, wstrzymało się 4. Urząd obejmie po zgodzie Senatu. Wśród sygnatariuszy apelu przeciw niemu znalazła się m.in. Barbara Engelking, oskarżająca Polaków o współudział w zagładzie. Tekst wychwala państwowe odznaczenia Szpytmy i milczy o katolickim pojęciu męczeństwa, redukując tragedię Ulmów do laickiego kultu narodowego.

Kurialiści

Sejm wybrał RPO z grupy „Wejście”. Gregorczyk-Abram i triumf bezprawia

Portal Opoka (17 lipca 2026) informuje, że Sejm powołał mecenas Sylwię Gregorczyk-Abram na stanowisko Rzecznika Praw Obywatelskich. Kandydatka Koalicji Obywatelskiej i Lewicy uzyskała poparcie 233 posłów. Znana z działalności w inicjatywie Wolne Sądy, publicznie opowiadała się za wstrzymaniem unijnych środków dla Polski. Wspierała protesty proaborcyjne i należała do grupy „Wejście”, omawiającej przejęcie mediów publicznych. Prawniczka kwestionowała ważność wyroku Trybunału Konstytucyjnego z 2020 roku w sprawie aborcji. Artykuł ukazuje beznamiętnie proces instalowania w urzędzie osoby, której działania stoją w jawnej sprzeczności z prawem naturalnym i porządkiem moralnym.

Kurialiści

Donald Tusk blokuje współtwórcę Muzeum Ulmów. Upolitycznienie pamięci w cieniu apostazji

Portal Opoka (17 lipca 2026) informuje, że premier Donald Tusk zapowiedział zablokowanie kandydatury Mateusza Szpytmy na prezesa Instytutu Pamięci Narodowej. Szpytma, współtwórca Muzeum im. Rodziny Ulmów w Markowej, uzyskał poparcie Sejmu, lecz Senat, gdzie Koalicja Obywatelska i Lewica mają połowę miejsc, ma nie wyrazić zgody. Przeciw kandydaturze wystąpili m.in. prof. Barbara Engelking, dr hab. Dariusz Libionka oraz prof. Paweł Machcewicz, zarzucając upolitycznienie. Tekst ukazuje świecką grę wpływów wokół instytucji pamięci, całkowicie pomijając katolicką naukę o męczeństwie i obowiązku oddawania czci prawdziwym ofiarom w świetle wiary.

Kurialiści

Mateusz Szpytma i kult Ulmów – laicyzacja męczeństwa w strukturach posoborowych

Portal Opoka (17 lipca 2026) przekazuje, że dr Mateusz Szpytma, wybrany przez Sejm na prezesa Instytutu Pamięci Narodowej, jest bliskim krewnym rodziny Ulmanów i współtwórcą muzeum ich imienia w Markowej. Szpytma wspomina, iż jako wnuk siostry Wiktorii Ulmy badał historię krewnych, których Kościół posoborowy okrzyknął błogosławionymi. Tekst lauruje jego pracy badawczej i więzi rodzinne, całkowicie pomijając teologiczną naturę śmierci Ulmów oraz schizmatycki charakter struktur, które ich rzekomo wyniosły do ołtarzy. Artykuł ten jest kolejnym dowodem na to, że paramasońska machina propagandowa zastępuje chwałę prawdziwych świętych Kościoła katolickiego kultem ofiar wojny pozbawionym łaski sakramentalnej.

Kurialiści

Wielodzietność na ołtarze przez stygmatyka z jodyną

Portal Opoka relacjonuje historię Settimia i Lici Manellich, których małżeństwo z 1926 roku za swe duchowe dzieci uważał rzekomy święty z Pietrelciny, znany jako ojciec Pio. Tekst wskazuje, że para doczekała się dwudziestu jeden dzieci, z których trzynaście dożyło dorosłości, a ich syn Stefano został kapucynem i założycielem wspólnoty Franciszkanów Niepokalanej. Autor przedstawia nawrócenie niedowiarka Settimia pod wpływem spowiedzi u wspomnianego zakonnika oraz rzekome cudy i opiekę stygmatyka nad rodziną, a obecnie małżonkowie pozostają kandydatami na ołtarze w strukturach posoborowych. Cały przekaz buduje kult człowieka, którego stygmaty zdemaskowano jako fałszywe, i przemilcza absolutny prymat sakramentów oraz niezmienną naukę o małżeństwie jako sakramencie ustanowionym przez Chrystusa.

Kurialiści

Pornografia jako dzieło szatana w cieniu obojętności państwa i struktur posoborowych

Portal eKAI (17 lipca 2026) informuje o społecznej kampanii „Zatrzymaj plagę”, której celem jest walka z powszechnym dostępem do pornografii w internecie i ochrona dzieci oraz młodzieży. Inicjatorzy, wspierani m.in. przez Marcina Kwaśnego, kierują obywatelski apel do Prezydenta i Premiera RP, powołując się na badania o szkodliwości treści erotycznych dla psychiki, więzi małżeńskich i rozwoju młodych. Zwracają uwagę, że co czwarty młody Polak ogląda pornografię codziennie, a średni wiek pierwszego kontaktu z nią wynosi zaledwie 11 lat. Artykuł przytacza również ignorowany przez Sejm obywatelski projekt „Stop Narkotykowi Pornografii” podpisany przez 212 tys. obywateli. Relacja ta, choć porusza słuszny problem społeczny, pozostaje w przestrzeni czysto naturalistycznej i omija grzech jako obraźliwe zerwanie przymierza z Bogiem.

Kurialiści

UKSW i rekord rekrutacji jako dowód duchowej pustki uczelni posoborowej

Portal eKAI (17 lipca 2026) informuje o spektakularnym sukcesie rekrutacyjnym Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Ponad dwadzieścia siedem tysięcy kandydatów zapisało się na studia w roku akademickim 2026/2027, co stanowi wzrost o siedem tysięcy osób wobec roku poprzedniego. Rektor uczelni, „ks. prof.” Ryszard Czekalski, wychwala nowoczesne podejście połączone z rzekomym przywiązaniem do trwałych wartości. Uczelnia szczyci się takimi kierunkami jak prawo, psychologia oraz kierunek lekarski, a nowością ma być ratownictwo medyczne. Ten bezkrytyczny przekaz o liczbach i infrastrukturze jest jaskrawym świadectwem tego, że omawiana instytucja służy naturalizmowi, a nie katolickiemu kształtowaniu umysłów ku Chrystusowi Królowi.

Kurialiści

Kawy przy Watykanie i duchowa pustka Kurii okupantów

Portal National Catholic Register relacjonuje, że jego publicyści polecają rzymskie kawiarnie, szczególnie w okolicach Watykanu, jako miejsca spożycia kawy i obserwacji urzędników struktur okupujących Stolicę Piotrową. Andrea Gagliarducci opisuje Latterię Giuliani jako stuletnią „la­ter­ię” z marmurowymi stołami, gdzie „prelaci” i „kardynałowie” piją poranną kawę między pierwszą „Mszą” a pracą w Kurii. Francis X. Rocca wskazuje Wine Bar De’ Penitenzieri, nazwany od pokutników, lecz dziś sąsiadujący z siedzibą jezuitów, a Ann Schneible i Teresa Tomeo wychwalają lokalne baru z cappuccino i cornetto jako istotę włoskiej codzienności. Tekst stanowi turystyczną wskazówkę, która zamiast duchowego ostrzeżenia serwuje czytelnikowi naturalizm i familiarityzację z ohydą spustoszenia.

Przewijanie do góry