Portal Opoka (publikacja 23 kwietnia 2026, data wydania 27 kwietnia 2026) relacjonuje przesłuchanie osoby oznaczonej jako N., która należała do grupy określonej jako sekta „apostoła Tomasza”, opisuje rzekome praktyki tej wspólnoty (wyrzucanie demonów, kładzenie rąk, kontemplację), a następnie przechodzi do bezprecedensowego ataku na tzw. fundamentalizm religijny, który utożsamia z radykalną,…
Portal opoka.org.pl (23 kwietnia 2026) informuje o możliwości zaniżenia emerytur przez Zakład Ubezpieczeń Społecznych dla tysięcy polskich seniorów wskutek wyroku Trybunału Konstytucyjnego z 4 czerwca 2024 r., który podważa przepisy o pomniejszaniu podstawy emerytury powszechnej o wcześniej pobrane świadczenia wcześniejsze. Obok głównego wątku prawno-finansowego serwis relacjonuje szereg innych newsów: debatę…
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 listopada 2025) prezentuje tekst „ks. Adama Bonieckiego” zatytułowany „Sens 11 listopada”. Autor rozważa znaczenie polskiej niepodległości, wyraża niepokój o współczesne podziały społeczne oraz postuluje „mądre pielęgnowanie dobra wspólnego”. Całość utrzymana jest w tonie świeckiego moralizatorstwa, gdzie Bóg i nadprzyrodzoność zostały zastąpione humanitarnymi ogólnikami.
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 listopada 2025) informuje o ujawnieniu korespondencji między Anną Teresą Tymieniecką a Karolem Wojtyłą, obejmującej ponad 700 listów. Relacja, określana jako „przyjacielska”, miała charakter filozoficzno-teologicznej współpracy przy tłumaczeniu dzieł „kardynała” na angielski oraz nawiązywaniu kontaktów z amerykańskimi elitami. Archiwum zakupione za 11 mln zł przez Bibliotekę Narodową (w tym 4 mln zł z Fundacji Jana Pawła II zarządzanej przez „kardynała” Dziwisza) pozostawało utajnione przez 16 lat pod pretekstem ochrony wizerunku „papieża” przed „tabloidyzacją”. Ujawnienie dokumentów potwierdza głęboki kryzys dyscypliny kapłańskiej w strukturach posoborowych.
Portal Opoka (4 listopada 2025) relacjonuje inicjatywę „Centrum Życia i Rodziny” organizującą 7 listopada 2025 r. „Zaduszki za nienarodzonych” przy ul. Wiejskiej w Warszawie, w pobliżu przychodni abor…
Portal Catholic News Agency (4 listopada 2025) przedstawia analizę wpływu państwowych programów bonów edukacyjnych na kondycję szkół w strukturach posoborowych. Badania Johna F. Quinna z Salve Regina University dowodzą, iż diecezje w stanach z systemem voucherów (Indianapolis, Orlando, Venice) odnotowują mniejszy spadek lub nawet wzrost liczby uczniów w porównaniu z diecezjami pozbawionymi takiego wsparcia (Providence, Fall River, Rockford). Autorzy wskazują na Choice Scholarship Program w Indianie oraz rozbudowany system florydzki jako remedium na kryzys finansowy i demograficzny.
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 listopada 2025) relacjonuje 60-lecie duszpasterstwa akademickiego „Beczka” prowadzonego przez dominikanów w Krakowie. W artykule podkreśla się rolę tego środowiska jako miejsca „spotkania” studentów poprzez Eucharystię, wspólnotę i działania charytatywne. Wspomina się historyczne zasługi grupy w opozycji antykomunistycznej oraz współczesne próby dotarcia do młodych poprzez kulturę i sztukę. Duszpasterz o. Paweł Szylak OP deklaruje cel formacji „dojrzałych w wierze i człowieczeństwie”, przyznając jednak, że wielu uczestników przychodzi „naokoło”, bez wyraźnego związku z Kościołem.
Portal Tygodnik Powszechny (4 listopada 2025) prezentuje analizę korespondencji Karola Wojtyły z Anną Teresą Tymieniecką, próbując rehabilitować ich relację jako „miłość zanurzoną w Bogu”. Artykuł Moniki Białkowskiej kreuje obraz rzekomo mistycznej więzi między modernistycznym „papieżem” a filozofką, przemilczając jej jaskrawą sprzeczność z niezmienną dyscypliną Kościoła katolickiego.
Portal eKAI (4 listopada 2025) relacjonuje przesłanie kondolencyjnie „przewodniczącego Konferencji Biskupów Słowacji” Bernarda Bobera, który określa zmarłego „kardynała” Dominika Dukę jako „wiernego i niezłomnego pasterza ludu Bożego” oraz chwali jego rzekomą walkę z komunizmem i zaangażowanie w „dialog ekumeniczny”.
Portal eKAI (3 listopada 2025) relacjonuje homilię antypapieża Leona XIV podczas pseudo-mszy za zmarłych „kardynałów” i „biskupów” posoborowych, w tym za uzurpatora Bergoglia. Homilia ta stanowi syntezę modernistycznej apostazji, całkowicie odrzucającą katolicką doktrynę o śmierci, czyśćcu i Ofierze Mszy Świętej.
