Portal Episkopat.pl (6 stycznia 2026) relacjonuje zamknięcie tzw. Drzwi Świętych w Bazylice św. Piotra przez antypapieża Leona XIV, kończące „Jubileusz Nadziei” rozpoczęty przez jego poprzednika bergoglio (Franciszka) w grudniu 2024. Struktura posoborowa podaje liczbę 33 milionów pielgrzymów, z Polską w czołówce, oraz zapowiada kolejne antykatolickie spektakle na 2033 rok.
Portal eKAI (8 stycznia 2026) informuje o nadaniu ks. Stanisławowi Łabendowiczowi tytułu profesora nauk teologicznych przez prezydenta Karola Nawrockiego. Wyróżniony „ksiądz” przedstawiany jest jako autorytet w dziedzinie katechetyki posoborowej, ze szczególnym uwzględnieniem „formacji katechetów świeckich” i „katechezy dorosłych Kościoła posoborowego”.
Bałwochwalczy spektakl w „sanktuarium” tuchowskim
Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje skandaliczne wydarzenie w Tuchowie, gdzie struktury posoborowe zorganizowały teatralne pożegnanie obrazu na…
Duszpasterstwo bezduszności: Caritas w służbie naturalistycznej utopii
Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje działalność „Caritas” diecezji zielonogórsko-gorzowskiej, koncentrując się wyłącznie…
Portal Gość Niedzielny (8 stycznia 2026) relacjonuje „incydent” w Szkole Podstawowej w Kielnie, gdzie nauczycielka języka angielskiego 15 grudnia 2025 r. usunęła krzyż z sali lekcyjnej i wyrzuciła go do kosza. Minister Edukacji Barbara Nowacka potwierdza wszczęcie postępowania dyscyplinarnego wobec nauczycielki, zaś metropolita gdański abp Tadeusz Wojda SAC ogranicza się do „ubolewania” i żąda „wyjaśnień”. Sprawa odsłania głębszy kryzys: systemową apostazję państwa i całkowitą bezradność neo-kościoła wobec jawnych prześladowań wiary.
Ekumeniczno-polityczna profanacja przestrzeni sakralnej
Portal eKAI (8 stycznia 2026) promuje wystawę „Dodekaorton. Tajemnica Wcielenia” w podziemiach kościoła Wszystkich Świętych w Warszawie, obję…
Portal eKAI (8 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę „bpa” Artura Ważnego, zapraszającego osoby „skrzywdzone w Kościele” na spotkanie modlitewne w sosnowieckiej kurii pod hasłem „Kolęda 2026 – Z miłości do Kościoła”. W przesłanym tekście czytamy m.in.: „Niektórzy z Was już tu byli, znają to miejsce, będziecie tu bezpieczni”, oraz „Bóg zna modlitwy, które umilkły”. Całość pozbawiona jest jakiegokolwiek odniesienia do grzechu, sakramentu pokuty czy zadośćuczynienia Bogu i bliźniemu.
Naturalistyczna redukcja sacrum w „reakcji” struktur posoborowych
„W związku z zaistniałą sytuacją oczekuję ze strony dyrekcji szkoły oraz od organu prowadzącego, rzetelnych i wyczerpujących wyjaśnie…
Portal Opoka (08.01.2026) relacjonuje „Oświadczenie Metropolity Gdańskiego w związku z profanacją krzyża w szkole w Kielnie”, w którym „abp” Tadeusz Wojda wyraża ubolewanie i domaga się wyjaśnień od d…
Portal Opoka.org.pl (8 stycznia 2026) publikuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do perykopy o kobiecie syrofenickiej (Mk 7,24-30). Autor przedstawia spotkanie Chrystusa z poganką jako „jedną z najbardziej zaskakujących scen w Ewangelii”, w której „Jezus wydaje się być szorstki, wręcz odpychający, używając porównania o «psach»”. Tekst gloryfikuje postawę kobiety jako wzór „pokornej wiary” godzącej się na „okruchy Bożego miłosierdzia”, podczas gdy Chrystus „pozwala na milczenie, na trudności, na pozorne odrzucenie naszych próśb, by wydobyć z nas głębszą wiarę”. Całość wieńczy pytaniem: „jak reaguję, gdy Bóg nie spełnia moich próśb natychmiast?”. Ta modernistyczna egzegeza to klasyczny przykład destrukcji sensus catholicus w interpretacji Pisma Świętego.
