Portal eKAI (23 kwietnia 2026) informuje o homilii „bp” Marka Mendyka, wygłoszonej 23 kwietnia 2026 r. w katedrze świdnickiej podczas „Mszy św.” z okazji 1060. rocznicy Chrztu Polski. Duchowny podkreślał religijny i społeczno-polityczny wymiar przyjęcia chrztu przez Mieszka I, wskazując na wzmocnienie pozycji władcy, integrację plemion w jeden naród oraz…
Portal eKAI (28 października 2010) informuje o sanktuarium Pana Jezusa Ukrzyżowanego w Kobylance, zarządzanym przez zgromadzenie saletynów. Artykuł podkreśla historię obrazu „podarowanego przez papieża Innocentego XI” oraz liczbę pielgrzymów (ok. 30 000 rocznie). Wymienia się także praktyki religijne: Msze św., spowiedź, modlitewniki z pieśniami do „Pana Jezusa Kobylańskiego”. Brak jakiegokolwiek teologicznego uzasadnienia kultu poza mglistym odniesieniem do „niezwykłych zjawisk z 1681 roku”.
Portal eKAI (23 kwietnia 2026) relacjonuje konferencję zorganizowaną w siedzibie Sekretariatu Konferencji Episkopatu Polski (KEP) w Warszawie, poprzedzającą Niedzielę Dobrego Pasterza i Tydzień modlitw o powołania. Uczestnicy spotkania – „abp” Andrzej Przybylski, „ks. prof.” Marek Tatar, „s.” Anna Juźwiak AP, „ks. dr” Michał Pabiańczyk oraz „o.” Leszek Gęsiak SJ -…
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Krzysztofa Zadarko podczas uroczystości na cmentarzu komunalnym w Koszalinie. „Biskup” diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej wygłosił homilię, w której zredukował świętość do psychologicznych postaw, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter łaski uświęcającej i konieczność przynależności do prawdziwego Kościoła Katolickiego.
Portal eKAI relacjonuje obchody Wszystkich Świętych w regionie podtatrzańskim, koncentrując się na powierzchownych aspektach tradycji i działalności społecznej, przy całkowitym pominięciu nadprzyrodzonej perspektywy zbawienia. Wspomniane „msze św.” na cmentarzach, kwesty na renowację zabytkowych nagrobków oraz „duchowe” refleksje „ks. Artura Kulaka” odsłaniają głęboką pustkę doktrynalną struktury posoborowej.
Portal eKAI (23 kwietnia 2026) relacjonuje komunikat „biskupa” legnickiego Andrzeja Siemieniewskiego wydany przed Niedzielą Dobrego Pasterza. Duchowny przyznaje, że w ciągu 15 lat diecezja straciła ponad 70 „kapłanów”, a w nadchodzących latach konieczna będzie drastyczna redukcja liczby Mszy świętych w parafiach – w niektórych miejscach do zaledwie jednej lub dwóch…
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje uroczystości Wszystkich Świętych na cmentarzu katedralnym w Sandomierzu, gdzie „biskup” Krzysztof Nitkiewicz wygłosił homilię pełną teologicznych niejednoznaczności. W przemówieniu podkreślił rzekomą więź między żyjącymi a zmarłymi, zachęcając do „pielęgnowania więzi ze świętymi” poprzez modlitwę i nadawanie ich imion przy chrzcie. „Dzięki świętym możemy ukształtować poprawne, całościowe spojrzenie na otaczającą nas rzeczywistość” – stwierdził, bagatelizując przy tym kryzys w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (23 kwietnia 2026) informuje o inicjatywie „Duszpasterstwa Rodzin Diecezji Gliwickiej”, promującej weekendowe warsztaty dla narzeczonych pod hasłem „Największa z nich jest Miłość!”. Zamiast rzetelnego przygotowania sakramentalnego, oferuje się parom „intensywne warsztaty komunikacji”, naukę rozwiązywania konfliktów oraz budowania „autonomii” i „wyznaczania granic”. Organizatorzy, w tym „doświadczone małżeństwa” i „kapłan”,…
Portal eKAI (23 kwietnia 2026 r., godz. 16:04) informuje o złożeniu w Sejmie RP projektu uchwały ustanawiającej rok 2027 Rokiem Objawień Matki Bożej Gietrzwałdzkiej, w związku z 150. rocznicą rzekomych marjowych wizji z 1877 roku. Dokument poparło 34 posłów z ugrupowań PSL, PiS, Polska 2050 i Konfederacja. Wnioskodawcy argumentują, że…
Portal eKAI (1 listopada 2025) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Mariana Florczyka podczas Mszy św. na cmentarzu w Kielcach. W homilii mającej dotyczyć „chrześcijańskiej nadziei” padły zdania o tym, że „chrześcijaństwo nadało przemijaniu człowieka sens i cel”, a śmierć jest przejściem do „innego życia”, gdzie „Jezus otwiera drzwi do domu Ojca”. Całość utrzymana w tonie mglistego optymizmu pozbawionego jakichkolwiek odniesień do grzechu, Sądu Bożego czy konieczności stanu łaski uświęcającej.
