Kurialiści

Biskup w liturgicznym stroju before tradycyjnym ołtarzem z przygodowym sceną Bożego Narodzenia, patrząc z powagą na figurkę rennifera jako symbolu nowoczesnej herezji
Kurialiści

Nauka jako bożek neo-Kościoła: renifery zamiast Chrystusa

Portal gosc.pl, będący tubą posoborowych struktur okupujących polskie diecezje, opublikował 24 grudnia 2025 roku tekst zatytułowany „Nie tylko renifer z zaprzęgu Świętego Mikołaja ma czerwony nos”. Artykuł wpisuje się w groteskową tradycję zastępowania teologicznej głębi Bożego Narodzenia świeckimi dywagacjami przyrodniczymi, gdzie miejsce Verbum caro factum est zajmują rozważania o fizjologii reniferów.

Wizerunek przedstawiający „Wigilię Caritas” w Rzeszowie w 2025 roku – bez sakramentalnego wymiaru i prawdziwej łaski Bożej
Kurialiści

Humanitarna parodia wigilii w wykonaniu struktury posoborowej

Portal eKAI relacjonuje wydarzenie pod tytułem „Wigilia Caritas dla ubogich, samotnych i bezdomnych”, zorganizowane 24 grudnia 2025 roku w Rzeszowie przez Caritas Diecezji Rzeszowskiej i Rzeszowskie Towarzystwo Pomocy im. Św. Brata Alberta. Opis spotkania ogranicza się do suchych faktów: odczytania fragmentu Ewangelii, „błogosławieństwa” udzielonego przez „biskupa” Jana Wątrobę, życzeń urzędników samorządowych oraz wspólnej kolacji przy dźwiękach kolęd w wykonaniu kleryka. Całość przypomina świecką uroczystość charytatywną z religijnym dodatkiem, nie zaś katolickie dzieło miłosierdzia.

Nienarodzony Zbawiciel - modernistyczna parodia Bożego Narodzenia przez poznańską sektę
Kurialiści

Modernistyczna redukcja Bożego Narodzenia w poznańskim antykościele

Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje świąteczne aktywności abpa Zbigniewa Zielińskiego, przedstawiając je jako przejaw katolickiej duchowości. „Abp” Zieliński podczas wigilijnego spotkania z duchowieństwem i ubogimi wygłosił szereg wystąpień pełnych modernistycznej retoryki, całkowicie pomijających nadprzyrodzony wymiar Wcielenia i obowiązek publicznego wyznawania Chrystusa Króla.

Prawosławni franciszkanie w habitach zbierają się w Kalwarii Zebrzydowskiej podczas wigilii Bożego Narodzenia. Serdeczne wyrażenia twarzy i poważna atmosfera podkreślają kontrast między tradycyjnymi wartościami katolickimi a nowoczesnymi odchyleniami.
Kurialiści

Modernistyczna kolacja franciszkańskich przełożonych w Kalwarii Zebrzydowskiej

Portal eKAI (24 grudnia 2025) relacjonuje przedświąteczne spotkanie przełożonych prowincji franciszkańskich w Kalwarii Zebrzydowskiej. Cytowany artykuł przedstawia wydarzenie jako „dzielenie się opłatkiem” z udziałem „ministra prowincjalnego” o. Egidiusza Włodarczyka OFM oraz innych „przełożonych” zgromadzeń. Gospodarz odczytał tekst o św. Franciszku w Greccio, po czym wygłosił przemówienie pełne modernistycznych sformułowań o „umieraniu spraw oczywistych” i „nadziei na narodziny czegoś lepszego”.

Scena w Bambino Gesłś szpitala pediatricznego z "kardynałem" Parolinem podczas modernistycznego przemówienia
Kurialiści

Sekciarska wizyta w okupowanym „szpitalu” jako parodia katolickiego miłosierdzia

Portal VaticanNews relacjonuje wizytę „kardynała” Pietro Parolina w rzymskim szpitalu pediatrycznym Bambino Gesù, gdzie przekazał on rzekome „życzenia od Papieża” i wygłosił modernistyczne przemówienie pełne teologicznych przekłamań. Całe wydarzenie stanowi groteskową parodię katolickiego dzieła miłosierdzia, podszytego naturalizmem i relatywizmem doktrynalnym.

Ksiądz w tradycyjnym habitach stoi przed amboną w słabo oświetlonym kościele, trzymając otwartą Biblię z wersetami. Na tle widnieje ciemny krzyż, symbolizujący zapomnianą ofiarę. Wyraz twarzy księży jest poważny, odzwierciedlając obawy dotyczące modernistycznych zniekształceń wiary.
Kurialiści

Zdradliwa mistyfikacja wiary w modernistycznej narracji Opoki

Portal Opoka relacjonuje tekst ks. Rafała Hołubowicza pt. „Zobacz i uwierz”, opublikowany 24 grudnia 2025 roku. Autor, odwołując się do czytań mszalnych z oktawy Narodzenia Pańskiego, rozwija modernistyczną wizję chrześcijaństwa pozbawioną nadprzyrodzonych fundamentów. Wykorzystując fragmenty z Pierwszego Listu św. Jana i Ewangelii o pustym grobie, konstruuje narrację redukującą Objawienie do subiektywnego „doświadczenia spotkania”, przemilczając przy tym kluczowe dogmaty wiary. „Wiara chrześcijańska nie opiera się na ideach, mitach czy pobożnych wyobrażeniach, lecz na konkretnym doświadczeniu spotkania z żywym Bogiem” – deklaruje, zastępując nieomylne Magisterium Kościoła emocjonalnym impresjonizmem.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.