Portal Opoka relacjonuje sukces Julity, stypendystki Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, która ukończyła studia biomedyczne na University of Warwick. Artykuł wychwala „determinację, talent i mądre wsparcie” jako klucze do prestiżowej edukacji, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar ludzkiego powołania.
Portal Vatican News relacjonuje wizytę „kardynała” Pietro Parolina w Dermopatycznym Instytucie Niepokalanego Poczęcia w Rzymie (16 grudnia 2025), gdzie odprawił „Mszę św.” i odwiedził chorych onkologicznie. W przemówieniu pełnym teologicznych dwuznaczności uzurpator tytułujący się sekretarzem stanu struktury okupującej Watykan głosił, że „to nie możni, ze swoimi słowami gróźb, ani huk wywołany przez arogancję broni przemierzają drogi zbawienia, ale ludzie mali, pokorni, mający rozbrojone serca”.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) w artykule Pawła Bravo relacjonuje wpisanie „kuchni włoskiej” na listę niematerialnego dziedzictwa UNESCO, co autor kwituje ironicznym komentarzem o „prestiżowym epitafium” dla kultury skazanej na śmierć. Tekst pełen jest modernistycznych redukcji: tradycję kulinarną sprowadza do „zbioru przedustawnych założeń”, zaś religijny wymiar świąt – do naturalistycznej metafory „Boga wcielającego się w bezdomnego”.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) relacjonuje dyskusję wokół dokumentu „Mater Populi fidelis” wydanego przez Dykasterię Nauki Wiary, który podpisał kard. Víctor Manuel Fernández, zatwierdzony przez uzurpatora Leona XIV. Dokument ten atakuje tradycyjną pobożność maryjną, negując tytuły „Współodkupicielka” i „Pośredniczka wszystkich łask”, powtarzając argumentację modernistów sprzed lat.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) przedstawia analizę zmiany na stanowisku metropolity krakowskiego, gloryfikując kard. Grzegorza Rysia jako „człowieka głębokiej wiary” przeciwstawionego rzekomo „politycznemu” abp. Markowi Jędraszewskiemu. Ta pozorna krytyka wpisuje się jednak w szerszy scenariusz modernistycznej deformacji, gdzie spór o przyziemne interesy zastępuje walkę o zbawienie dusz.
Portal „Tygodnik Powszechny” (17 grudnia 2025) przedstawia rozważania „kardynała” Grzegorza Rysia, który w imię fałszywego ekumenizmu i modernistycznej hermeneutyki proponuje syntezę dwóch obliczy Boga: wszechmocnego Stwórcy i pokornego Sługi. Ta pozornie niewinna refleksja stanowi w istocie teologiczne bankructwo i zdradę niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Tygodnik Powszechny (17 grudnia 2025) publikuje edytorial autorstwa „ks. Adama Bonieckiego”, w którym autor dokonuje modernistycznej dekonstrukcji tajemnicy Wcielenia. Tekst pełen jest relatywizacji faktów objawionych, pominięć doktrynalnych oraz subtelnych ataków na nadprzyrodzony charakter wiary katolickiej.
Portal Vatican News (17 grudnia 2025) relacjonuje rzekome akty „solidarności” modernistycznych struktur z okupowanego Watykanu ze wspólnotą żydowską po zamachu w Sydney. W artykule pomija się całkowicie katolicką doktrynę o konieczności nawrócenia Żydów na jedyną prawdziwą wiarę, zastępując ją naturalistycznym humanitaryzmem.
Portal VaticanNews.pl relacjonuje podróż antypapieża Leona XIV do Turcji, skupiając się na rzekomo „historycznym” spotkaniu ekumenicznym w Izniku (Nicei) z okazji 1700. rocznicy Soboru Nicejskiego. Arcybiskup Marek Solczyński, nuncjusz apostolski w Turcji, nazywa wizytę „wydarzeniem o znaczeniu historycznym” mającym przyspieszyć „drogę ekumeniczną ku wspólnemu celowi”. Komentowany artykuł wychwala udział uzurpatora watykańskiego w schizmatyckiej „liturgii” z Bartłomiejem I w Fanarze oraz „wzorcową współpracę” z władzami tureckimi przy organizacji bluźnierczej „mszy” w hali Volkswagen Arena.
Portal LifeSiteNews (16 grudnia 2025) relacjonuje skandaliczne wystąpienie „biskupa pomocniczego” Kevina Kenneya z archidiecezji St. Paul i Minneapolis, który podczas modlitewnego zgromadzenia 12 grudnia zasugerował użycie błogosławionej soli przeciwko amerykańskiej służbie imigracyjnej ICE. Kenney porównał ICE do lodu, który „można usunąć solą”, odwołując się przy tym do rzekomo starotestamentalnej praktyki „wypędzania zła”.
