Konopnickie obchody 650-lecia parafii: modernistyczna parodia królestwa Chrystusowego
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje uroczystości 650-lecia parafii w Konopnicy pod przewodnictwem „arcybi…
„Posługa” głęboko sprzeczna z prawem Bożym i kanonami Kościoła
„Żaden świecki nie może rozdawać Komunii św., chyba że w razie koniecznej potrzeby jako nadzwyczajny szafarz i pod warunkiem, że nie ma k…
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje uroczystość wręczenia Nagrody im. prof. Józefa Dudka „abp” Alfonsowi Nossolowi przez Kolegium Rektorów Uczelni Wrocławia i Opola. „Wyróżnienie przyznano za działalność na rzecz integracji środowiska akademickiego” oraz rzekome zasługi w „tworzeniu Uniwersytetu Opolskiego”. W laudacji ks. „prof.” Sławomir Stasiak z „Papieskiego” Wydziału „Teologicznego” we Wrocławiu wychwalał laureata jako „świadectwo dialogu, służby i pokoju”, wskazując na jego rzekomy wkład w „proces pojednania polsko-niemieckiego”.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje wydarzenie w domu rekolekcyjnym księży paulistów w Masłońskich, gdzie Stowarzyszenie Spotkania Małżeńskie zorganizowało warsztaty dla „kapłanów” i „osób życia konsekrowanego”. Wśród uczestników znaleźli się przedstawiciele zgromadzeń paulistów, pijarów, oraz „siostry” z trzech zgromadzeń żeńskich. Jak donosi portal, celem spotkania było „pogłębienie refleksji nad powołaniem i relacjami” poprzez „dialog” prowadzony przez świeckich animatorów.
Portal Gość Niedzielny (24 listopada 2025) relacjonuje odrzucenie przez Słoweńców legalizacji eutanazji w niedzielnym referendum, przytaczając reakcję bp. Andreja Saje, przewodniczącego Konferencji Ep…
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje treść listu „biskupa” łowickiego Wojciecha Osiala na Adwent 2025, w którym nawołuje on do „duchowego przebudzenia” i „budowania pokoju w codzienności”. Dokument pełen jest modernistycznych frazesów, całkowicie pomijających nadprzyrodzony charakter okresu przygotowania na przyjście Christus Rex, redukując go do psychologicznej autoanalizy.
Portal Opoka informuje o zmianach personalnych w strukturach powiązanych z posoborową pseudo-hierarchią. Arcybiskup Andrzej Przybylski, modernistyczny urzędnik podający się za pasterza, dokonał rotacji na kluczowych stanowiskach medialnych. Ks. Marek Gancarczyk, dotychczasowy prezes Fundacji Opoka i redaktor naczelny portalu, został przeniesiony na stanowiska dyrektora Instytutu Gość Media oraz redaktora naczelnego tygodnika „Gość Niedzielny”. Jego miejsce w portalu Opoka zajmuje Jakub Jałowiczor, dotychczasowy redaktor prowadzący. Ta biurokratyczna karuzela w instytucjach okupujących mienie Kościoła katolickiego odsłania głębszy kryzys tożsamościowy neo-kościoła.
Portal eKAI (24 listopada 2025) relacjonuje wypowiedzi „kardynała” Kurta Kocha, który zapowiada, że wizyta „papieża” Leona XIV w Turcji ma stanowić „impuls do jedności chrześcijan”. Przedstawiciel modernistycznej sekty posoborowej podkreśla rzekome „ogromne znaczenie ekumeniczne” wydarzenia, wskazując na udział ekumenicznego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja I oraz przedstawicieli różnych „Kościołów”.
Portal Opoka informuje o umorzeniu śledztwa wobec „ks.” Dominika Chmielewskiego, byłego moderatora ruchu „Wojownicy Marji”, przez Prokuraturę Rejonową w Słupcy. Zarzuty dotyczyły domniemanego naruszenia art. 199 Kodeksu karnego (wykorzystanie seksualne przez nadużycie stosunku zależności). „Gazeta Wyborcza” w sierpniu 2025 r. opublikowała relację kobiety twierdzącej, że duchowny wykorzystał jej trudną sytuację życiową do nawiązania niewłaściwej relacji.
Portal Vatican News informuje o wypowiedziach kard. Kurta Kocha, prefekta Dykasterii ds. Popierania Jedności Chrześcijan, który w kontekście podróży antypapieża Leona XIV do Turcji i Libanu stwierdził, że „jedność chrześcijan musi być jednością w wierze”. Jako podstawę tej rzekomo nowej ekumenicznej strategii wskazano 1700-lecie Soboru Nicejskiego I, którego wyznanie wiary ma być „wiążące dla wszystkich Kościołów i wspólnot chrześcijańskich”. Kardynał Koch dodał, że skupienie się na „dążeniu do jedności w wierze” odpowiada dewizie antypapieża „In Illo uno unum” („W Nim stanowimy jedno”), co stanowi „wielkie wyzwanie i wielką szansę”. Drugi cel podróży – Liban – przedstawiono jako wyraz „solidarności z udręczonymi chrześcijanami” w trudnej sytuacji polityczno-ekonomicznej.
