11:35 25/06/2026 Gospodarność czy duchowa troska? Poleasingowe komputery w parafii a wymiar wiary
•
11:32 25/06/2026 Śmierć na SORze w Warszawie – czy sekularna prokuratura obroni życie, skoro Kościół milczy?
•
11:29 25/06/2026 „Zełenski popełnia ogromny błąd” – czyli raz o polityce narodowej bez Chrystusa
•
11:27 25/06/2026 Bezczelność systemu – śmierć pacjentów na SOR w świetle apostazji posoborowej
•
11:24 25/06/2026 Kult zdumienia: jak posoborowy przekaz o św. Janie Chrzcicielu zastępuje Chrystusa sentimentalnym humanitaryzmem
•
11:21 25/06/2026 Polityczna labilność Wielkiej Brytanii jako lustro upadku cywilizacji chrześcijańskiej
•
11:19 25/06/2026 „Tam giną ludzie” – duchowy nihilizm szpitalnego zarządzania bez Boga i bez odpowiedzialności
•
11:16 25/06/2026 Komentarz do Ewangelii: Nowe imię jako bezkręgłość w posoborowej narracji
•
11:14 25/06/2026 Bankowość jako substytut zbawienia: anatomia naturalistycznego przekazu opoki.org.pl
•
11:11 25/06/2026 Wykluczenie finansowe w narracji posoborowej: brak duchowej perspektywy

Kurialiści

Kardynał Gérald Lacroix wygłasza heretyckie nauki podczas rekolekcji w archikatedrze łódzkiej.
Kurialiści

Kardynał Gérald Lacroix propaguje modernistyczną wizję Bożego miłosierdzia podczas łódzkich „rekolekcji”

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (13 listopada 2025) relacjonuje przebieg tzw. rekolekcji kapłańskich w archikatedrze łódzkiej, gdzie „kardynał” Gérald Lacroix z Kanady głosił nauki oparte na przypowieści o synu marnotrawnym. W swoim wystąpieniu hierarcha posoborowej struktury stwierdził: „Bóg cię kocha takim, jakim jesteś, ale odmawia przyjmowania cię takim, jakim jesteś”, co stanowi klasyczny przykład niebezpiecznego półprawdy charakterystycznej dla modernistycznej teologii.

Młody mężczyzna w tradycyjnym kościele trzyma Syllabus Piusa IX na tle nowoczesnej liturgii
Kurialiści

Młode pokolenie w objęciach posoborowej iluzji

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Catholic News Agency (13 listopada 2025) przedstawia optymistyczną narrację o rosnącym zaangażowaniu młodych dorosłych w strukturach posoborowych w USA, powołując się na badanie organizacji Leadership Roundtable. Według raportu 84% osób w wieku 18-29 lat regularnie uczestniczy w „Mszach”, podczas gdy w 2003 r. dominowały starsze grupy wiekowe. Autorzy wskazują na poprawę zaufania po kryzysie nadużyć seksualnych z początku XXI wieku, choć jedynie 49% respondentów wierzy, że „biskupi” angażują laikat w rozwiązywanie problemów Kościoła.

Pielgrzym katolicki stoi w ruinach Betlejem przy Kościele Narodzenia Pańskiego, symbolizując brak teologicznego wymiaru w dyskusji o mieście
Kurialiści

Betlejem w cieniu apostazji: milczenie o Królestwie Chrystusa

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal eKAI (13 listopada 2025) relacjonuje sytuację Betlejem jako „martwego miasta” z powodu konfliktu izraelsko-palestyńskiego, podkreślając exodus chrześcijan i gospodarcze skutki braku pielgrzymów. „Ojciec” Ibrahim Faltas z franciszkańskiej Kustodii Ziemi Świętej stwierdza: „Wszyscy boją się wszystkich. Ból jest wszędzie, wszyscy cierpią. Izraelczycy i Palestyńczycy cierpią. Żydzi, muzułmanie i chrześcijanie cierpią”, porównując Gazę do „cmentarza”, a Betlejem do „więzienia pod gołym niebem”.

Scena wnętrza tradycyjnego kościoła katolickiego z księdzem stojącym przed krzyżem, odzwierciedlającym smutek za historyczne krzywdy bez pokuty
Kurialiści

Posoborowe urojenia pojednania: „abp” Kupny i relatywizacja niemieckich win w 60. rocznicę heretyckiego listu

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Opoka (13 listopada 2025) relacjonuje wypowiedzi „arcybiskupa” Kupnego z okazji 60. rocznicy wymiany listów między episkopatami Polski i Niemiec. Hierarcha posoborowych struktur stwierdza, że „pojednanie to nie relatywizowanie historii”, jednocześnie gloryfikując dokument z 1965 roku jako „ewangeliczny” akt „przebaczenia i miłości nieprzyjaciół”. W całym tekście brakuje jakiegokolwiek odniesienia do konieczności publicznego pokuty ze strony Niemiec, nawrócenia na katolicyzm czy odszkodowań moralno-materialnych za ludobójstwo. Zamiast tego mamy do czynienia z modernistyczną redukcją pojęcia pojednania do mglistego „ducha solidarności” i „codziennych relacji”.

Wizja profanacji sztuki sakralnej w podziemiach katedry warszawsko-praskiej podczas wystawy "Boże Narodzenie"
Kurialiści

Wystawa „Boże Narodzenie”: modernistyczna profanacja sacrum w służbie neo-kościoła

Zostaw komentarz / Kurialiści /

Portal Gość Niedzielny (13 listopada 2025) relacjonuje przygotowania do wernisażu wystawy obrazów o tematyce bożonarodzeniowej w podziemiach katedry warszawsko-praskiej, organizowanej pod szyldem projektu „Namalować katolicyzm od nowa”. Inicjatywa, wspierana przez Fundację Świętego Mikołaja, Teologię Polityczną oraz Instytut Kultury „św.” Jana Pawła II, ma rzekomo „ożywić sztukę sakralną poprzez powrót do obrazów wysokiej klasy artystycznej”. Kurator dr Dariusz Karłowicz entuzjazmuje się „paradoksem nad paradoksami” w ujęciu Wcielenia, podczas gdy całe przedsięwzięcie stanowi jedynie kolejny przejaw teologicznego bankructwa struktur posoborowych.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Powered by  Zgodności ciasteczek z RODO
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.