21:18 27/06/2026 Prevost)
•
21:04 27/06/2026 Kardynał Müller i jego broń ostra wobec lefebrystów – czyż nie jest to ostatni tuzin w karnapie apostazji?
•
19:19 27/06/2026 Cywilizacja braterstwa bez Króla – jak kard. Re zastępuje Chrystusa Maryją
•
19:04 27/06/2026 Gietrzwałd 149 lat później: cudowne objawienia czy powielanie schematu fatimskiego?
•
18:49 27/06/2026 Beatyfikacja Fulton Sheena: tryumf medialnej religijności nad prawdziwym Kościołem
•
18:16 27/06/2026 Święcenia kapłańskie w Europie: triumf statystyk nad prawdą o Kościele
•
17:17 27/06/2026 Abp Galbas na pielgrzymce Caritas: nie można wyznawać wiary w Boga nie pomagając bliźniemu
•
16:34 27/06/2026 Święcenia biskupie w Pelplinie – analiza teologiczna i kanoniczna
•
16:33 27/06/2026 Beatyfikacja Bilczewskiego i Gorazdowskiego: kult świętych bez świętości
•
15:18 27/06/2026 Kompromis z pogańskim światem w imię fałszywej tożsamości

Posoborowie

Pielgrzymi katolickie w tradycyjnych szatach modlący się przy pustości w Jerozolimie, w atmosferze powagi i wierności
Posoborowie

Ekumeniczny jubileusz 2033 – profanacja świętości Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (14 stycznia 2026) relacjonuje propozycję „ojca” Frans’a Bouwen’a, by Jubileusz 2033 stał się pierwszym „Rokiem Świętym” obchodzonym wspólnie przez „wszystkich chrześcijan”. Pomysł ten rzekomo wynika z zapowiedzi uzurpatora „Leona XIV”, który podczas ekumenicznego spotkania z okazji 1700-lecia Soboru Nicejskiego (325 r.) zaproponował wspólną pielgrzymkę do Jerozolimy. Belgijski kapłan porównuje tę inicjatywę do pielgrzymki Pawła VI w 1964 r., określając ją jako „proroczy znak” ekumenizmu.

Solemne przedstawienie św. Franciszka z Asyżu z Krzyżem przy tradycyjnym posągu, w tle modernistyczna interpretacja jego nauk. Kontrast między tradycją a nowoczesnym rewizjonizmem.
Posoborowie

Chrystocentryzm bez Chrystusa Króla: modernistyczna manipulacja postacią św. Franciszka z Asyżu

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (14 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi „arcybiskupa” Felice Accrocci, nowo mianowanego przez uzurpatora Leona XIV „biskupem” Asyżu, z okazji 800. rocznicy śmierci św. Franciszka. „Abp Accrocca” – jak go tytułuje portal – stwierdza, że „wszyscy mają Franciszka na ustach, cieszy się powszechną sympatią, ale bywa też naciągany, wykorzystywany dla własnych celów”, proponując powrót do źródeł franciszkańskich. W całym tekście nie pada jednak ani jedno zdanie o obowiązku publicznego uznania królewskiej władzy Chrystusa – jedynej gwarancji prawdziwego pokoju, który głosił Biedaczyna z Asyżu.

Prawdziwy katolicyzm wobec modernistycznej deformacji Roku św. Franciszka
Posoborowie

Roczne obchody Franciszkańskie jako narzędzie modernistycznej deformacji wiary

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal eKAI (14 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi „bpa” Krzysztofa Nykiela, regensa Penitencjarii Apostolskiej, dotyczące ogłoszonego przez antypapieża Leona XIV „Roku Świętego Franciszka”. W tekście czytamy o rzekomych „łaskach odpustowych” dostępnych poprzez uczestnictwo w franciszkańskich celebracjach, pielgrzymkach i aktach miłosierdzia. Autor powołuje się na ideę „miłosierdzia przekraczającego ludzką sprawiedliwość” i zachęca do „naśladowania Biedaczyny z Asyżu” w duchu ekumenicznego braterstwa.

Artykuł stanowi klasyczny przykład teologicznej zgnilizny posoborowej pseudodoktryny, gdzie autentyczna katolicka duchowość zostaje zastąpiona psychologizującą pobożnością pozbawioną nadprzyrodzonego charakteru.

Pielgrzymka katolicka do Jerozolimy w 2033 roku z tradycyjnymi katolikami modlącymi się różańcem przed Grobem Świętym i Góra Syjonu.
Posoborowie

Ekumeniczny Jubileusz 2033: apostazja w majestacie prawa

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Gość Niedzielny (14 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do Nadzwyczajnego Jubileuszu Odkupienia w 2033 roku, przedstawiając go jako „pierwszy Rok Święty dla wszystkich chrześcijan”. Cytując o. Fransa Bouwena, watykański portal zapowiada „wspólną pielgrzymkę do Jerozolimy” pod auspicjami uzurpatora Leona XIV, rzekomo upamiętniającą 1700-lecie Soboru Nicejskiego. W całym tekście przebija apoteoza ekumenicznej zdrady, gdzie doktrynalne kompromisy przedstawia się jako „proroczy znak nowej ery”.

Grupa wiernych modli się w tradycyjnym kościele katolickim po tragedii w szwajcarskim barze
Posoborowie

Posoborowe struktury relatywizują tragedię w Szwajcarskim barze

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Catholic News Agency (2 stycznia 2026) relacjonuje reakcję uzurpatora watykańskiego Roberta Prevosta (znanego jako „Leon XIV”) na pożar w szwajcarskim kurorcie narciarskim Crans-Montana. W telegramie do modernistycznego „biskupa” Jeana-Marie Loveya, uzurpator wyraził „bliskość” z rodzinami 40 ofiar śmiertelnych i 115 rannych, modląc się by „Pan przyjął zmarłych do miejsca pokoju i światła”, oraz by „Matka Boża przyniosła pocieszenie wiary”.

Tradycyjny wnętrze kościoła z balaskami i klęczankami z kapłanami modlącymi się przed Najświętszym Sakramentem w diecezji Charlotte
Posoborowie

Likwidacja klęczników w Charlotte jako akt modernistycznej rewolucji

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal Catholic News Agency relacjonuje sytuację w diecezji Charlotte (Karolina Północna), gdzie 31 tamtejszych „księży” skierowało do watykańskiego Dykasterium Tekstów Prawnych list z pytaniami (dubia) dotyczącymi decyzji „biskupa” Michaela Martina o likwidacji balasków i klęczników w kościołach. Decyzja ta, formalnie obowiązująca od 16 stycznia 2026 roku, zakazuje używania zarówno stałych balasków, jak i przenośnych klęczników (prie-dieus) podczas komunii.

Tradycyjny kościół katolicki z tradycyjną Mszą św. w centrum uwagi.
Posoborowie

Inkluzywność jako narzędzie dekonstrukcji sakramentalnego porządku Kościoła

Zostaw komentarz / Posoborowie /

Portal CNA (Catholic News Agency) w artykule z 13 stycznia 2026 r. relacjonuje ceremonię wręczenia nagrody służby dla studiów katolickich przez American Catholic Historical Association organizacji National Catholic Partnership on Disability (NCPD). Uroczystość połączono z panelem dyskusyjnym na temat „historycznych i współczesnych interakcji między Kościołem a katolikami z niepełnosprawnościami”, podczas którego postulowano radykalną przebudowę praktyk duszpasterskich pod hasłem „pełnej przynależności”.

Przewijanie do góry