Portal „Tygodnik Powszechny” (26 marca 2026) publikuje esej Michała Sowińskiego, w którym historia Fiata 126p, „malucha”, jest przedstawiona jako metafora „drogi do nowoczesności” w Polsce lat 70. i 80. XX wieku. Artykuł gloryfikuje samochód jako symbol społecznego awansu, przemiany codzienności i „nowoczesności”, całkowicie pomijając moralny, duchowy i katolicki kontekst…
Portal „Tygodnik Powszechny” (24 marca 2026) publikuje artykuł Edwarda Augustyna o Gorzkich Żalach, w którym nabożeństwo jest redukowane do barokowej, emocjonalnej, ludowej pobożności odpowiadającej na współczesną potrzebę mistyki i ekspresji w chaosie świata. Artykuł całkowicie pomija teologiczny, ofiarny i sakramentalny wymiar Gorzkich Żalów, który w integralnej wierze katolickiej stanowi…
Portal EWTN News relacjonuje pracę sióstr katolickich w Bangladeszu, które od dziesięcioleci opiekują się chorymi na gruźlicę. Artykuł przedstawia tę działalność jako przykład chrześcijańskiego miłosierdzia, lecz w swej istocie stanowi przejaw *teologicznego bankructwa* struktury posoborowej, która zredukowała zbawienną misję Kościoła do naturalistycznego humanitaryzmu, całkowicie pomijając nadprzyrodzone środki ratunku duszy….
Portal eKAI przedstawia rozbudowaną listę inicjatyw społecznych i organizacji działających na rzecz obrony życia w Polsce, takich jak domy samotnej matki, okna życia czy hospicja perinatalne. Artykuł gloryfikuje te działania jako wyraz „działania Kościoła”, lecz w swej całej treści stanowi niewiedomą zaprzeczenie katolickiej teologii, redukując wiarę do naturalistycznego humanitaryzmu i…
Portal eKAI publikuje rozmowę z Ryszardem Derdzińskim na temat utkniętego procesu beatyfikacyjnego J.R.R. Tolkiena. Artykuł, choć pozornie neutralny, stanowi symptomaticzny przykład współczesnego modernizmu: redukuje eschatologiczne znaczenie beatyfikacji do kulturalnego atrybutu, naturalizuje postać Tolkiena, pomija nadprzyrodzone realia łaski i sakramentów, oraz ekumenistycznie relatywizuje moralne zło w kontekście jego rodziny. Tekst…
Portal Opoka (6 września 2025) informuje o rzekomo „historycznej” beatyfikacji Eduarda Profittlicha, niemieckiego jezuity i administratora apostolskiego Estonii, który zginął w sowieckim więzieniu w 1942 roku. Uroczystości w Tallinnie przewodniczy „kardynał” Christoph Schönborn, reprezentujący antypapieża Leona XIV (Roberta Prevosta). Artykuł kreśli obraz „męczennika za wiarę”, którego heroiczna postawa ma „umacniać mały Kościół w Estonii”. Ten teatr świętości to jednak kolejna próba fałszowania historii przez sekciarski neo-Kościół, który święcić chce ofiary komunizmu, sam będąc ideologicznym spadkobiercą tych samych błędów.
Portal eKAI relacjonuje uroczystości w Markowej z okazji Narodowego Dnia Pamięci Polaków ratujących Żydów, w których uczestniczył abp Adam Szal. Artykuł przedstawia wydarzenie jako apel o pokój i ekumeniczne współdziałanie, całkowicie pomijając katolickie, nadprzyrodzone podstawy prawdziwego pokoju oraz konieczność jedności w prawdziwym Kościele.
Portal eKAI (6 września 2025) relacjonuje planowaną kanonizację Piotra Jerzego Frassatiego przez „papieża” Leona XIV, powołując się na przemówienie Jana Pawła II z 1990 roku. Artykuł przedstawia Frassatiego jako wzór zaangażowania społecznego i duchowego, podkreślając jego działalność w Akcji Katolickiej oraz Federacji Uniwersyteckiej Katolików Włoskich (FUCI). Tekst gloryfikuje rzekomą „syntezę” kontemplacji i aktywizmu w życiu błogosławionego, całkowicie pomijając kryteria świętości ustalone przez niezmienne Magisterium Kościoła.
Portal Gość Niedzielny (aktualizacja 25.03.2025) informuje o utknięciu procesu beatyfikacji J.R.R. Tolkiena w martwym punkcie z powodu kontrowersji wokół jego syna, ks. Johna Tolkiena, oskarżonego o molestowanie nieletnich, oraz niepewności co do diecezji odpowiedzialnej. Artykuł przedstawia Tolkiena jako gorliwego katolika, ale też człowieka z problemami psychicznymi i skomplikowaną rodziną,…
Portal Vatican News (6 września 2025) promuje nadchodzącą „kanonizację” Carlo Acutisa jako „pierwszego świętego milenialsów”. Kluczową rolę w jego formacji przypisuje się polskiej opiekunce Beacie Sperczyńskiej, która miała nauczyć go modlitwy „Aniele Boży” po polsku oraz podarować obrazek Czarnej Madonny z Jasnej Góry. Matka Acutisa – według relacji – nawróciła się pod wpływem „natrętnych pytań” syna o wiarę.
