Portal Konferencji Episkopatu Polski opublikował list przewodniczącego Komisji ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego z okazji Światowego Dnia Życia Konsekrowanego. Dokument przedstawia modernistyczną wizję powołania zakonnego zredukowaną do roli „ucznia-misjonarza” zaangażowanego w synodalne przemiany.
Portal LifeSiteNews (20 stycznia 2026) informuje, że „ksiądz” Thomas O’Donald z „parafii” Objawienia Pańskiego w Plymouth Meeting zaprosił Jamesa Martina SJ – znanego propagatora ideologii LGBT – na spotkanie dotyczące jego wspomnień. Wydarzenie zaplanowane na 7 lutego 2026 r. zostało aprobowane przez „archidiecezję” Filadelfii oraz „arcybiskupa” Nelsona J. Péreza.
Tradycja, Rodzina, Własność (TFP) zebrała już 15 000 podpisów pod petycją protestującą przeciwko tej jawnie gorszącej inicjatywie. „Ksiądz” O’Donald w odpowiedzi dla LifeSiteNews twierdzi, że wydarzenie ma dotyczyć wyłącznie wspomnień Martina z dzieciństwa: „To nie jest wydarzenie dotyczące kwestii LGBTQ, 'małżeństw homoseksualnych’ ani żadnych kontrowersyjnych kwestii moralnych”. Jednocześnie przyznaje, że ma „poważne zastrzeżenia co do niektórych publicznych wypowiedzi [Martina] i zamętu, jaki powodują”.
Portal LifeSiteNews (20 stycznia 2026) relacjonuje spotkanie uzurpatora – obecnie używanego pod imieniem Leon XIV – z przywódcami Priestly Fraternity of Saint Peter (FSSP), struktury formalnie podległej posoborowemu antykościołowi, choć udającej przywiązanie do przedsoborowej liturgii. Według doniesień, trzydziestominutowa audiencja miała na celu wyjaśnienie „fundamentów i historii” tej grupy oraz „wspomnienie jej prawa własnego i charyzmatu”.
Portal LifeSiteNews relacjonuje wypowiedź „kardynała” Josepha Zena, który określił styczniowy konsystorz zwołany przez antypapieża Leona XIV jako „przejęty przez pachołków Franciszka”. Uczestniczący w tym modernistycznym spektaklu Zen deklaruje „wdzięczność” za możliwość zabrania głosu, jednocześnie piętnując ograniczenia czasowe i dominację kluczowych figur posoborowej rewolucji: „Fernández, Grech i Roche rozdawali dokumenty, jakby chcieli kontynuować Synod o Synodalności”. Całość przypominała zdaniem „kardynała” zeszłoroczny Synod Biskupów, gdzie „wszyscy siedzą przy okrągłym stole, formalne sesje ograniczone do minimum”. Zen ubolewa, iż podczas 45-minutowych posiedzeń plenarnych mówcy mogli zabierać głos jedynie przez 3 minuty, co uniemożliwiało rzeczową dyskusję.
Polityczna schizofrenia w obliczu ideologicznej katastrofy
„Newsom’s political skills are extremely impressive — and thus, it is significant that even he has not yet found a way out of the transgender…
Portal LifeSiteNews informuje, że wiceprezydent JD Vance ponownie wystąpi podczas tegorocznego March for Life w Waszyngtonie. Organizatorzy wydarzenia określają je jako okazję do „świętowania życia od momentu poczęcia do naturalnej śmierci”, zapraszając polityka, którego administracja forsuje rozwiązania sprzeczne z katolicką doktryną życia. Prezydent March for Life Jennie Bradley Lichter zachwala udział Vance’a jako „podkreślenie znaczenia ruchu pro-life dla zdrowej koalicji konserwatywnej”, pomijając milczeniem de facto akceptację przez administrację Trumpa-Vance’a aborcyjnego status quo.
Portal eKAI (21 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „bpa” Damiana Muskusa OFM podczas spotkania opłatkowego Franciszkańskiego Zakonu Świeckich w Krakowie. „Dar pokoju jest zaproszeniem do tego, by …
W dniach współczesnych, gdy struktury okupujące Watykan konsekwentnie niszczą ostatnie ślady katolickiej tożsamości, diecezja bydgoska stała się areną kolejnego spektaklu pseudo-liturgicznej deformacji. Pod propagandowym hasłem „Wstań i idź, twoja wiara cię uzdrowiła”, zorganizowano VII edycję konkursu „Liturgia Benedicta”, będącego w istocie laboratorium modernistycznej indoktrynacji.
Portal eKAI (21 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „biskupa” Waldemara Musioła w „katedrze” w Opolu, gdzie określił on „Eucharystię” jako „bijące nieustannie serce Kościoła”. W przemówieniu pełnym modernistycznych ambiguów przedstawiciel posoborowej struktury rozwodził się nad rzekomą „jednością” i „braterstwem”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter Ofiary Mszy Świętej oraz konieczność nawrócenia heretyków.
Portal eKAI (21 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „bpa” Damiana Muskusa OFM podczas spotkania opłatkowego Franciszkańskiego Zakonu Świeckich w Krakowie. „Biskup pomocniczy” stwierdził, iż Rok „św.” Franciszka z Asyżu ma być „czasem nawrócenia do ewangelicznej radości i czystości serca, do nadziei i pokoju”, powołując się przy tym na rzekomy list antypapieża Leona XIV. Głównym przesłaniem miało być wezwanie do budowania „pokoju” rozumianego jako dar „obejmujący całe stworzenie”, co stanowi jawną redukcję nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznej utopii.
