Portal eKAI (7 stycznia 2026) relacjonuje uroczystość przekazania kościoła św. Mikołaja w Kijowie strukturom posoborowym, określając to wydarzenie jako „spełnienie marzeń pokoleń katolickich wiernych”. W rzeczywistości mamy do czynienia z groteskowym spektaklem, w którym antychrześcijańska władza świecka rozdaje sakralne budynki jako „prezenty” dla modernistycznej sekty udającej Kościół Katolicki.
Portal eKAI (7 stycznia 2026) relacjonuje tzw. „ekumeniczne obchody Jordanu” w Przemyślu, podczas których hierarchowie struktur posoborowych dokonali synkretycznego połączenia elementów prawosławia i modernistycznego katolicyzmu. Ceremoniał, określany mianem „Wielkiego Jordańskiego Poświęcenia Wody”, zgromadził „abpa” Eugeniusza Popowicza („metropolitę” przemysko-warszawskiego Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego), „bpa” Mariusza Dmyterkę („biskupa pomocniczego” diecezji wrocławsko-koszalińskiej) oraz „bpa” Krzysztofa Chudzio („biskupa pomocniczego” archidiecezji przemyskiej).
Portal LifeSiteNews (6 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi prof. Williama A. Thomasa, który przedstawia druzgocącą analizę upadku doktrynalnego w strukturach posoborowych. Thomas, określany jako „były kolega z klasy antypapieża Leona XIV”, stwierdza: „To nie jest Kościół Katolicki”, wskazując na celowe działania hierarchów zmierzające do zastąpienia Objawienia Bożego „angielską polityką, sentymentalizmem Rousseau i manipulacjami emocjonalnymi”.
Portal Teolog Katolicki (6 stycznia 2026) relacjonuje: „Cały Nowy Testament jest przeniknięty tzw. teologią zastąpienia, czyli przekonaniem, że od Jezusa Chrystusa właściwym dziedzicem i nosicielem obietnicy Zbawienia jest Kościół, a nie naród żydowski”. Autor próbuje dowodzić, że pojęcie „narodu wybranego” miało stracić znaczenie etniczne na rzecz duchowego, powołując się na łacińskie określenie populus electus (lud wybrany) oraz koncepcję „duchowej narodowości” ochrzczonych. Już w tym pierwszym zdaniu objawia się teologiczna zgnilizna modernizmu, mieszająca depozyt wiary z posoborową retoryką ekumeniczną.
Naturalistyczne zaciemnienie transcendentnej prawdy
Portal Teolog Katolicki (6 stycznia 2026) podnosi kwestię pozornej tożsamości wiary katolickiej z judaizmem, wskazując na fundamentalne różnice dokt…
Portal LifeSiteNews (6 stycznia 2026) relacjonuje historię rzekomego cudownego uzdrowienia syna katolickiego mówcy Jasona Everta, która odsłania głęboki kryzys duchowy współczesnych struktur posoborowych. Komentowany artykuł przedstawia przypadek 21-letniego Johna Paula Everta, u którego „zdiagnozowano chłoniaka Hodgkina w drugim stadium”, a następnie „biopsja wykazała brak nowotworu” po modlitwach franciszkanów. Relacja ta stanowi klasyczny przykład synkretyzmu religijnego i emocjonalnego szarlataństwa, sprzecznego z prawdziwą duchowością katolicką.
Portal LifeSiteNews prezentuje wystąpienie prof. Williama A. Thomasa na Rome Life Forum (2025), w którym autor próbuje łączyć przesłania tzw. objawień fatimskich i kibehońskich jako „antidotum na niewierność w Kościele”. Tekst stanowi klasyczny przykład modernistycznej apologetyki, gdzie fałszywe objawienia służą legitymizacji posoborowego rozkładu doktrynalnego.
Portal LifeSiteNews informuje o sporze w diecezji Charlotte w Karolinie Północnej, gdzie miejscowy „biskup” Michael Martin wydał zarządzenie zakazujące używania balasek i klęczników podczas rozdawania „Komunii” w ramach posoborowych obrzędów. W odpowiedzi grupa 31 „księży” złożyła oficjalne zapytanie (dubia) do watykańskiej „Dykasterii ds. Tekstów Prawnych”.
Projekt ustawy HB 2309 w Arizonie, zgłoszony przez lewicową działaczkę Stacey Travers, wprowadza karę do dwóch lat więzienia i grzywnę w wysokości 150 000 dolarów dla kapłanów, którzy odmówią złamania sakramentalnej tajemnicy spowiedzi. Jak donosi portal LifeSiteNews (6 stycznia 2026), ustawa stanowi bezprecedensowy atak na podstawy życia sakramentalnego, zmuszając duchownych do wyboru między posłuszeństwem prawu Bożemu a świeckim przymusem.
Portal Catholic News Agency (6 stycznia 2026) informuje o śmierci Russella Shawa, długoletniego współpracownika modernistycznych struktur posoborowych. „Pundyt, dziennikarz, powieściopisarz, wirtuoz przyjaźni” – tak Mike Aquilina określił zmarłego na swoim profilu, pomijając milczeniem kluczowy fakt: Shaw przez dekady aktywnie uczestniczył w destrukcji katolickiej doktryny, pracując dla instytucji całkowicie oderwanych od Magisterium Kościoła.
