Portal eKAI relacjonuje homilię wygłoszoną 18 września 2025 roku przez biskupa łomżyńskiego Jana Stepnowskiego w Bazylice św. Piotra przy grobie Jana Pawła II, podczas Mszy św. ku czci św. Stanisława …
Artykuł z portalu eKAI (18 września 2025) opisuje IX Festiwal Katolickiej Nauki Społecznej, organizowany przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” w Warszawie, z udziałem „abp. Adriana Galbasa”, „bp. Mariana Florczyka” i innych. Wydarzenie skupia się na dyskusjach o nauczaniu społecznym „papieża Leona XIV”, edukacji, Europie, migracjach i wojnach, z elementami spotkań z młodzieżą i przedsiębiorcami. Podkreśla się formułę „od teorii do praktyki” w rozwiązywaniu problemów świata. Ten festiwal to nie przestrzeń formacji katolickiej, lecz arena modernistycznej indoktrynacji, gdzie niezmienna doktryna Kościoła jest zastępowana relatywizmem posoborowym.
Portal eKAI relacjonuje, jak diecezja kielecka wspiera działalność siostry Małgorzaty Giel w Boliwii, gdzie poprzez Misyjne Dzieło Diecezji Kieleckiej wierni finansują jadłodajnię dla ubogich staruszków w wiosce Toledo. Siostra, pochodząca z parafii Wzdół i należąca do Zgromadzenia Sióstr Dominikanek Misjonarek Jezusa i Maryi, dziękuje za ofiary, podkreślając skrajne ubóstwo lokalnych mieszkańców – brak wody, prądu i łóżek – oraz fakt, że ciepły posiłek jest często ich jedynym pożywieniem w ciągu dnia. Zgromadzenie, założone w 1932 roku w Warszawie przez o. Jacka Woronieckiego jako gałąź III Zakonu św. Dominika, ma służyć „prawdą w miłości”, angażując się w misje, ekumenizm i katechizację; siostry pracują w Boliwii od 2006 roku. Ten pozornie szlachetny gest wsparcia ukazuje jednak głębokie teologiczne bankructwo posoborowej „misjologii”, redukującej ewangelizację do filantropii, gdzie Chrystus Król zostaje zastąpiony kultem człowieka.
Portal eKAI relacjonuje obchody 86. rocznicy sowieckiej agresji na Polskę oraz Światowego Dnia Sybiraka, które odbyły się 17 września 2025 roku w Rzeszowie. Uroczystości rozpoczęły się od Mszy św. koncelebrowanej w intencji Ojczyzny, ofiar sowieckiej agresji oraz zmarłych i żyjących Sybiraków, której przewodniczył „biskup” rzeszowski Jan Wątroba. W homilii podkreślił on znaczenie pamięci o tragicznych wydarzeniach i obowiązku jej przekazywania pokoleniom. Po Mszy uczestnicy przeszli pod Pomnik Sybiraka, gdzie odbyły się przemówienia, apel pamięci, salwa honorowa i składanie wieńców. W ceremonii wzięli udział Sybiracy, przedstawiciele władz, wojska i szkół. „Biskup” Wątroba oraz „ksiądz” Dariusz Gościmiński otrzymali medal „KATYŃ 1940” za zasługi. Organizatorami byli Związek Sybiraków, IPN, dowódcy brygad wojskowych i terytorialnych.
Portal eKAI relacjonuje organizację 39. Ogólnopolskiej Pielgrzymki Romów do sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Limanowej, zaplanowaną na 21 września 2025 roku, z udziałem „księży” i „biskupa” w ramach duszpasterstwa romskiego, podkreślając elementy inkulturacji, przyjmowanie sakramentów i nawiązanie do tradycji wędrownej. Wydarzenie to, promowane jako pogłębienie wiary, ujawnia jednak głęboką herezję posoborowej struktury, redukującej sakramenta do naturalistycznych rytuałów bez gwarancji łaski uświęcającej, co stanowi bluźniercze naśladownictwo prawdziwej Najświętszej Ofiary.
Portal eKAI relacjonuje obchody 86. rocznicy sowieckiej agresji na Polskę w Rzeszowie, gdzie 17 września 2025 roku odprawiono Mszę w intencji Ojczyzny i ofiar, po czym złożono wieńce pod Pomnikiem Sybiraka. Biskup rzeszowski Jan Wątroba przewodniczył liturgii i wygłosił homilię o znaczeniu pamięci historycznej, przekazując ją pokoleniom. W ceremonii uczestniczyli Sybiracy, przedstawiciele władz i delegacje szkolne, a biskup oraz proboszcz otrzymali medal „KATYŃ 1940”. Ta uroczystość, naznaczona modernistyczną pustką, redukuje katolicką misję do świeckiego patriotyzmu, pomijając królestwo Chrystusa jako jedyne źródło prawdziwej wolności i pamięci.
Portal ACI Africa relacjonuje kazanie wygłoszone 13 września 2025 roku przez „biskupa” Johna Oballę Owaę z „diecezji” Ngong w Kenii podczas diakonatu dziewięciu członków stowarzyszenia Mill Hill Missionaries. „Biskup” wychwala odwagę młodych misjonarzy, gotowych ryzykować życie w miejscach prześladowań, jak Pakistan, i przywołuje przykład zamordowanego w Kenii o. Johna Anthony’ego Kaisera. Podkreśla poświęcenie, modlitwę i radość w głoszeniu Ewangelii, ostrzegając, że nie wszyscy przyjmą posłanie, oraz wzywa do ufności w Bożą opiekę, kończąc wezwaniem do wstawiennictwa św. Józefa i *Marji*. Ta relacja, choć pozornie budująca, ujawnia teologiczne bankructwo posoborowej struktury, redukując misję Kościoła do naturalistycznego heroizmu bez absolutnego prymatu panowania Chrystusa Króla nad narodami.
Portal Opoka informuje, że „papież” Leon XIV w wywiadzie udzielonym dziennikarce Elise Ann Allen z portalu Crux, opublikowanym w książce „Leon XIV: obywatel świata, misjonarz XXI wieku”, oświadczył: „Uważam za wysoce nieprawdopodobne, przynajmniej w najbliższej przyszłości, aby doktryna Kościoła dotycząca seksualności i małżeństwa uległa zmianie”. Jednocześnie podkreśla „otwartość”, odnosząc się do dokumentu Fiducia supplicans, który rzekomo nie zmienia nauczania, lecz pozwala na błogosławieństwa parom w związkach jednopłciowych. Ta deklaracja, opakowana w pozornie ortodoksyjne zapewnienia, stanowi jaskrawy przykład modernistycznej dwuznaczności, która pod pozorem miłosierdzia eroduje niezmienne Prawo Boże, prowadząc dusze do zguby.
Portal Opoka relacjonuje interpretację przypowieści o nieuczciwym rządcy z Ewangelii św. Łukasza (Łk 16,1-13), autorstwa ks. Mariana Machineka MSF, opublikowaną 18 września 2025 roku. Tekst sugeruje, że rządca, oskarżony o nieuczciwość, przywraca sprawiedliwość poprzez redukcję długów wierzycieli, być może z własnych nieuczciwych zysków, a pan chwali go za roztropność, co ma prowadzić do refleksji nad mądrym zarządzaniem dobrami doczesnymi w kontekście życia wiecznego. Ta powierzchowna i naturalistyczna egzegeza całkowicie wypacza sens przypowieści, pomijając jej teologiczny rdzeń w Królestwie Chrystusowym i sprowadzając Ewangelię do banalnej lekcji ekonomii moralnej, co jest klasycznym symptomem modernistycznej apostazji sekty posoborowej.
Portal KAI relacjonuje wywiad rzekę z „papieżem” Leonem XIV (Robert Prevost), w którym ten uzurpator na tronie Piotrowym deklaruje „otwartość” wobec osób LGBTQ bez zmiany „nauczania Kościoła” o seksualności i małżeństwie, podkreślając zaproszenie „wszystkich” jako dzieci Bożych, krytykując „obsesję” Zachodu na punkcie seksualności i broniąc rodziny jako związku mężczyzny i kobiety, przy jednoczesnym odwoływaniu się do dokumentu Fiducia supplicans jako zakazu rytualizacji błogosławieństw par tej samej płci. Artykuł cytuje „papieża” nawołującego do zmiany „nastawienia” wiernych przed jakąkolwiek ewolucją doktryny, z naciskiem na akceptację i szacunek bez osądzania, oraz na wzmocnienie roli rodziny w społeczeństwie. Ta modernistyczna retoryka maskuje apostazję, udając wierność niezmiennej doktrynie katolickiej, podczas gdy w istocie podkopuje ona absolutny prymat Praw Bożych nad ludzkimi namiętnościami.
