Portal Vatican News informuje o przygotowywaniu filmu dokumentalnego „Leon z Chicago”, który ma ukazać amerykańskie korzenie „papieża” Leona XIV (Robert Prevost), skupiając się na jego dzieciństwie, rodzinie, przyjaźniach i powołaniu poprzez relacje około 30 świadków, wizyty w miejscach z jego życia w Chicago, Florydzie i Peru, oraz anegdoty o jego wczesnych skłonnościach religijnych, studiach i misjach.
Portal Opoka relacjonuje rzekome 90. rocznicę Koronki do Miłosierdzia Bożego, przypisując jej objawienie „św.” Faustynie Kowalskiej i promując obietnice łask rzekomo dane przez Jezusa, w tym ochronę w godzinie śmierci. Artykuł gloryfikuje tę modlitwę jako źródło duchowej siły, cytując „Dzienniczek” i nawiązując do „kanonizacji” przez Jana Pawła II, pomijając całkowicie jej potępioną naturę. To nie jest pobożność katolicka, lecz modernistyczna mistyfikacja, która zatruwa dusze fałszywym miłosierdziem oderwanym od sprawiedliwości Bożej.
Portal Opoka relacjonuje akt wandalizmu w kościele parafialnym w Mieścisku koło Wągrowca, gdzie 12 września 2025 roku pijany, półnagi 47-letni mężczyzna zakłócił Mszę świętą, obrażał i groził księdzu, zniszczył krucyfiks oraz zrzucił naczynia liturgiczne z ołtarza. „Prymas Polski” abp Wojciech Polak w liście do parafian prosi o nabożeństwo ekspiacyjne w święto Podwyższenia Krzyża Świętego, modlitwę za sprawcę, przebaczenie mu i wsparcie w „odkrywaniu drogi wiary”, wyrażając wdzięczność duchownym i wzywając do wniesienia połamany krzyż z triumfem Chrystusa Ukrzyżowanego. Ten epizod nie jest izolowanym incydentem, lecz logicznym owocem systemowej apostazji posoborowej, gdzie relatywizacja grzechu i pominięcie nadprzyrodzonej rzeczywistości Kościoła odsłania duchowe bankructwo całej struktury.
Portal legnica.fm informuje o akcie wandalizmu w cerkwi Zaśnięcia NMP w Legnicy, gdzie w nocy z 12 na 13 września 2025 roku nieznani sprawcy odcięli i rozrzucali metalowy krzyż z kopuły świątyni, co uznano za profanację. W odpowiedzi, o godzinie 18:00 tego dnia w tejże cerkwi odprawione zostały nieszpory ekspiacyjne z udziałem „abp” Światosława Szewczuka, zwierzchnika Kościoła greckokatolickiego, „bp” Włodzimierza Juszczaka oraz „bp” legnickiego Andrzeja Siemieniewskiego. Wydarzenie to miało miejsce tuż przed świętem Podniesienia Krzyża Świętego, co podkreśla proboszcz „ks. Mirosław Drapała”, akcentując duchową szkodę ponad materialną.
Portal eKAI relacjonuje zakończenie rekrutacji do łódzkiego seminarium, gdzie zgłosiło się zaledwie czterech kandydatów, w tym trzech z archidiecezji łódzkiej, a formacja ma trwać siedem lat z rokiem propedeutycznym wprowadzonym przez arcybiskupa Grzegorza Rysia. „Kandydaci na rok propedeutyczny napisali test z wiedzy katechetycznej, uczestniczyli w Eucharystii, a przed nimi rozmowy z rektorem i ojcami duchownymi” – podaje rektor ks. dr Tomasz Liszewski, podkreślając, że wyniki poznają w poniedziałek, a formacja rozpocznie się 20 września. Ta skromna liczba zgłoszeń nie jest przypadkiem, lecz jaskrawym dowodem na duchowe bankructwo sekt posoborowych, gdzie fałszywa formacja produkuje nie apostołów Chrystusa, lecz konformistów modernistycznej agendy.
Artykuł z LifeSiteNews (13 września 2025) przybliża legendę o Matce Bożej z Tindari, czarnej byzantyjskiej figurze rzekomo ocalonej przed ikonoklazmem w VIII lub IX wieku, która cudownie wylądowała na sycylijskim wybrzeżu. Opisuje sanktuarium w Patti, pielgrzymki, w tym wizytę „papieża” Jana Pawła II w 1988 roku, oraz lokalne święto 7-8 września. Tekst kończy się refleksją nad współczesnymi kryzysami w „Kościele” i świecie, wzywając do wstawiennictwa Marji poprzez modlitwę do „brunetnej Madonny”, z odniesieniem do aborcji, „małżeństw” homoseksualnych i restrykcji wobec Tradycyjnej Mszy Łacińskiej.
Portal Opoka publikuje artykuł ks. Antoniego Bartoszka z 13 września 2025 r., który interpretuje liturgię słowa jako przezwyciężenie pesymistycznego pojęcia „losu” na rzecz ufności w Opatrzność Bożą, odwołując się do Psalmu 126 i Księgi Ezdrasza o powrocie z niewoli babilońskiej. Tekst podkreśla, że Bóg działa przez wydarzenia i osoby, jak król Cyrus, i wzywa do wiary w Bożą opiekę mimo cierpień. Ta powierzchowna refleksja, ubrana w pozornie pobożny język, w istocie relatywizuje absolutną suwerenność Boga, sprowadzając Opatrzność do naturalistycznego optymizmu i pomijając doktrynalną konieczność integralnego poddania się Prawom Bożym, co jest klasycznym symptomem modernistycznej apostazji.
Portal eKAI publikuje list „prymasa Polski” abp. Wojciecha Polaka skierowany do parafii w Mieścisku po incydencie z 12 września 2025 roku, gdy półnagi mężczyzna przerwał „Mszę św.”, połamawszy krzyż i zbezczeszczając ołtarz. W liście „arcybiskup” wzywa do nabożeństwa ekspiacyjnego, modlitwy za sprawcę i wybaczenia mu w imię „odwagi pokoju”, dziękując duchownym za „zaangażowanie”. Ta reakcja ujawnia duchowe bankructwo sekty posoborowej, gdzie profanacja świętego miejsca spotyka się nie z potępieniem herezji laicyzmu, lecz z relatywizmem i fałszywym miłosierdziem, ignorującym Bożą sprawiedliwość.
Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej relacjonuje XXIII Ogólnopolską Pielgrzymkę Kolejarzy w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach, gdzie „abp” Marek Jędraszewski wezwał do wołania: „Jezu, ufam Tobie”. Tylko i wyłącznie Tobie ufam, nikomu innemu. Ufam Tobie, gdy chodzi o moje osobiste życie, gdy chodzi o moją osobiste pielgrzymowanie do domu Ojca. Tobie ufam i nigdy się na Tobie nie zawiodę. Mamy wołać „Jezu, ufam Tobie”, gdy chodzi o nasze życie społeczne, narodowe i państwowe”. Ta relacja ukazuje głęboką teologiczną zgniliznę posoborowej struktury, gdzie modernistyczne wynalazki zastępują integralną wiarę katolicką, prowadząc dusze do duchowego bankructwa.
Portal Opoka.org.pl relacjonuje akt wandalizmu w legnickiej cerkwi greckokatolickiej, gdzie nieznani sprawcy odcięli metalowy krzyż z kopuły świątyni tuż przed świętem Podwyższenia Krzyża Świętego. Wydarzenie miało miejsce w nocy z 12 na 13 września 2025 roku, a sprawcy, dobrze przygotowani i wyposażeni w drabinę oraz kotwy, rozrzucili elementy krzyża wokół budynku. Proboszcz ks. Mirosław Drapała podkreśla bolesny charakter profanacji, zaplanowane są nieszpory ekspiacyjne z udziałem abp. Światosława Szewczuka, bp. Włodzimierza Juszczaka i bp. Andrzeja Siemieniewskiego. Bp. Arkadiusz Trochanowski, w oświadczeniu cytującym św. Pawła, wyraża ból i solidarność, wzywając do obrony świętości. Ten incydent, choć materialnie nieznaczny, ujawnia duchową pustkę posoborowego ekumenizmu, gdzie Krzyż – symbol boskiego panowania – redukowany jest do reliktu kulturowego, a nie narzędzia zbawienia dusz.
