Świat

Rewersywny obraz katolickiego kapłana rozważającego przed ołtarzem, symbolizujący prawdę o Bożym stworzeniu i jedności ludzkości w Chrystusie
Świat

Rasa jako modernistyczny mit: odrzucenie boskiego porządku stworzenia

Tygodnik Powszechny w artykule Łukasza Kwiatka z 16 września 2025 roku analizuje koncepcję rasy w kontekście współczesnej genetyki i antropologii, podkreślając jej historyczne obciążenie rasizmem oraz brak biologicznego uzasadnienia. Autor przytacza ewolucyjne wyjaśnienia różnic w kolorze skóry i migracji ludzkich, kwestionując tradycyjne podziały rasowe jako konstrukt społeczny, a nie fakt naukowy, i ostrzega przed ich wykorzystaniem w medycynie. Artykuł kończy tezą, że idea rasy zaniknie, lecz rasizm przetrwa. Ta narracja, zakorzeniona w naturalistycznym materializmie, całkowicie pomija transcendentny porządek stworzenia przez Boga, co stanowi jawną manifestację modernistycznej apostazji, redukującej człowieka do zwierzęcego przodka i ignorującej jego godność jako obrazu Bożego.

Zdjęcie tradycyjnego katolickiego kościoła z kapłanem trzymającym krucyfiks, w skupieniu i modlitwie, w świetle witraży
Świat

Sekularyzacja wojny: Nietoperze zamiast Królestwa Chrystusa

Tygodnik Powszechny relacjonuje historię charkowskiego centrum rehabilitacji nietoperzy, gdzie biolożka Weronika i wolontariusze opiekują się ssakami poszkodowanymi w wojnie na Ukrainie – od hibernujących w zniszczonych budynkach po rany od ostrzałów. Artykuł podkreśla edukację ekologiczną, badania naukowe i ludzkie emocje wobec tych stworzeń w obliczu rosyjskich ataków, kończąc refleksją o nadziei płynącej z troski o „malutkie” istoty.

Rewerentny obraz katolickiej liturgii z tradycyjnym ołtarzem i krucyfiksem w sakralnym wnętrzu kościoła
Świat

Kicz totalitarny jako maska apostazji: od Mariupola do posoborowego relatywizmu

Artykuł Olgi Drendy opublikowany w „Tygodniku Powszechnym” (16 września 2025) opisuje zjawisko „kiczu totalitarnego” na tle rosyjskich murali w okupowanym Mariupolu, gdzie agresorzy niszczą ukraińską sztukę i zastępują ją propagandowymi malowidłami o socrealistycznej estetyce, mającymi wymuszać pozory dobroci i zgody. Autorka kontrastuje to z zachodnimi muralami, podkreślając, że totalitarny kicz zakłada głupotę odbiorcy i służy tyranii, podczas gdy konwencjonalna sztuka uliczna zachowuje szacunek dla myślenia ludzi.

Kapłan w tradycyjnym stroju katolickim przed krucyfiksem, w kościele, w refleksyjnej i poważnej atmosferze, ukazanie głębi wiary i krytyki nowoczesnych zniekształceń religii
Świat

Propaganda kłamstw o Gazie: naturalizm i milczenie o wieczności

„Tygodnik Powszechny” (16 września 2025) opisuje izraelską propagandę na YouTube, promującą obraz działających restauracji i targów w Strefie Gazy jako dowód na normalność, kontrastując to z rzeczywistością głodu i zniszczeń. Autor Paweł Bravo analizuje te filmiki jako manipulację archetypem posiłku, symbolizującego bezpieczeństwo, i podkreśla ludzką niezłomność w próbach zachowania pozorów życia mimo opresji, kończąc przepisem kulinarnym. To naturalistyczna apologetyka cierpienia, która całkowicie pomija królestwo Chrystusa jako jedyne źródło prawdziwego pokoju i zbawienia, demaskując modernistyczną ślepotę na nadprzyrodzone.

Kapłan w tradycyjnych szatach przed ołtarzem, oddający cześć Krzyżowi, symbol ducha pokory i wiary, kontrastując z nowoczesnym relatywizmem.
Świat

Aktor Tomasz Kot i modernistyczna wizja życia jako gry komputerowej – demaskowanie naturalizmu

Tygodnik Powszechny publikuje wywiad Anny Goc z aktorem Tomaszem Kotem, w którym ten dzieli się refleksjami na temat swojej kariery, dzieciństwa, presji rodzinnej i zawodowej, a także osobistymi metaforami życia jako gry komputerowej, gdzie kolejne „level’e” symbolizują rozwój osobisty. Kot wspomina seminarium duchowne, fascynację teatrem, niezdaną maturę i sukcesy filmowe, podkreślając znaczenie szczerości i odkrywania ukrytych „kluczyków” w codzienności.

Kardynał w tradycyjnej sutannie w głębokiej refleksji przed krucyfiksem w starej katedrze, symbolizujący duchowe zagubienie i odwrócenie od prawdy Bożej
Świat

Relatywizm klimatyczny jako maska apostazji od prawdy Bożej

Tomasz Stawiszyński w artykule opublikowanym 16 września 2025 w „Tygodniku Powszechnym” analizuje list katarskiego ministra Saada al-Kaabiego, który grozi ograniczeniem dostaw gazu do Europy w odpowiedzi na unijne regulacje klimatyczne. Autor podkreśla postmodernistyczne traktowanie zmian klimatycznych jako jednej z wielu narracji, kontrastując to z realnymi zagrożeniami dla ludzkości, takimi jak wzrost temperatur i katastrofy naturalne. Sugeruje, że brak globalnego konsensusu epistemologicznego uniemożliwia skuteczną współpracę, a świat pogrąża się w odrealnieniu, gdzie liczy się nie rzeczywistość, lecz jej modelowanie w umysłach ludzi.

Kloszup katolicki z kapłanem modlącym się przed ołtarzem, ukazujący powagę i oddanie wiary
Świat

K-pop jako symptom sekularyzmu: triumf idoli nad Królestwem Chrystusa

Tygodnik Powszechny relacjonuje sukces koreańskiej grupy Blackpink, skupiając się na karierze Rosé i jej nagrodzie MTV za piosenkę roku w duecie z Bruno Marsem, oraz na solowych osiągnięciach pozostałych członkiń, jak Jennie, Jisoo i Lisa, z rekordami sprzedaży i współpracami z markami luksusowymi. Artykuł podkreśla globalny wpływ k-popu, jego ewolucję i kontrowersje wokół międzynarodowych składów grup.

Rewerski kościół katolicki z krucyfiksem i ołtarzem, symbol oddania i wiary
Świat

Sekularyzacja pamięci: muzeum sztetlu jako pomnik naturalizmu bez Chrystusa

Artykuł z „Tygodnika Powszechnego” (16 września 2025) opisuje projekt muzeum w litewskim Szadowie, poświęcony historii żydowskiego sztetlu, z naciskiem na architekturę, ekspozycję i kontekst Holokaustu, podkreślając jego znaczenie dla pamięci o zagładzie i kulturze żydowskiej w Europie Wschodniej. Ta relacja, choć pozornie kulturalna, ujawnia głęboką apostazję, redukując zbawienie dusz do świeckiego pomnika, ignorując wieczne przeznaczenie człowieka i panowanie Chrystusa Króla nad historią narodów.

Kardynał w tradycyjnych szatach przed krucyfiksem, wyraz zatroskania, symbol kryzysu duchowego we Francji, w historycznym kościele, realistyczne i pełne szacunku zdjęcie
Świat

Francuski kryzys: polityczny paraliż i zadłużenie jako znak czasów apostazji

Tygodnik Powszechny relacjonuje polityczny chaos we Francji: upadek rządu François Bayrou, powołanie nowego premiera Sébastiena Lecornu przez prezydenta Emmanuela Macrona, masowe protesty pod hasłem „Blokujmy wszystko!”, strajki i blokady dróg, a także rosnące zadłużenie publiczne sięgające 114 proc. PKB, co stawia Francję na trzecim miejscu w UE pod względem zadłużenia relatywnego i pierwszym w wartości bezwzględnej. Artykuł analizuje kryzys polityczny, społeczny i budżetowy, wskazując na podziały w parlamencie i brak większości rządowej od wyborów w 2024 r., oraz prognozuje dalsze napięcia. To przedstawienie świeckiego zamętu bez odniesienia do panowania Chrystusa Króla demaskuje bankructwo modernistycznej wizji państwa, gdzie ludzka polityka zastępuje Boże Prawo.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.