Świat

Prawdziwy katolik modli się w tradycyjnej kaplicy w Ameryce Łacińskiej
Świat

Katolicyzm w Ameryce Łacińskiej: Statystyczny relikt czy żywa wiara?

Portal EWTN News (21 stycznia 2026) powołuje się na raport Pew Research Center wskazujący, że katolicy pozostają najliczniejszą grupą religijną w sześciu krajach Ameryki Łacińskiej (Argentyna, Brazylia, Chile, Kolumbia, Meksyk, Peru), pomiędzy 46% w Brazylii do 67% w Peru. Badanie przeprowadzone w 2024 r. wśród 6 234 dorosłych odnotowuje jednak spadek identyfikacji katolickiej od 9 do 19 punktów procentowych w porównaniu z latami 2013-2014. Główną przyczyną ma być przechodzenie byłych katolików do grupy religijnie niezrzeszonych (20% lub więcej w każdym kraju) lub do protestantyzmu (w Brazylii 13% byłych katolików przeszło na protestantyzm). Pomimo spadku formalnej przynależności, wiara w Boga pozostaje powszechna (89-98%), podobnie jak praktyki modlitewne (58-76% modli się codziennie). Analogiczne trendy odnotowano wśród Latynosów w USA, gdzie odsetek katolików spadł z 58% w 2014 r. do 42% w 2024 r.

Katolicki ksiądz w tradycyjnych szatach modli się w zniszczonym mieście w Iranie podczas protestów.
Świat

Iran: W obliczu krwawego reżimu milczenie o jedynym ratunku – Chrystusie Królu

Portal EWTN News (20 stycznia 2026) relacjonuje trwające od końca grudnia 2025 r. protesty w Iranie, w których uczestniczą obywatele różnych wyznań, w tym chrześcijanie. Doniesienia wskazują na ofiary śmiertelne, rannych i aresztowanych wśród wyznawców Chrystusa. Wymienia się m.in. zabitego Ormianina Ejmina Masihi oraz rannych w Shirazie. Artykuł podkreśla zaangażowanie humanitarne chrześcijan rozdających żywność czy udzielających pomocy medycznej, co rzekomo doprowadziło do nawróceń. Wzmiankowane są również zatrzymania chrześcijan w Fars pod zarzutem „dostarczania ideologicznego paliwa protestom” oraz obawy o bezpieczeństwo wiernych w warunkach internetowej blokady.

Tradycyjna katolicka scena w wiosce w Bangladeszu przedstawiająca rodzinę Mity Corray i Rine Gomes modlącą się przed ołtarzem z krzyżem i świecami, z zamkniętym przejściem granicznej na tle.
Świat

Chore relacje państwowe niszczą życie chorych i rodzin katolików w Bangladeszu

Portal EWTN News (17 stycznia 2026) relacjonuje kryzys wizowy między Indiami a Bangladeszem, który uniemożliwia katolickim pacjentom dostęp do indyjskich szpitali, często prowadzonych przez chrześcijańskie instytucje. Po zamieszkach politycznych w Bangladeszu w sierpniu 2024 r., zaostrzona polityka wizowa Indii ograniczyła możliwość podróżowania, co według artykułu „pogłębia cierpienie” lokalnych katolików. Wśród przykładów wymienia się Mitę Corrayę, której odmówiono wizy na leczenie chorób serca, oraz Rinę Gomes, która nie może kontynuować terapii antynowotworowej. Artykuł wskazuje również na problemy rodzin rozdzielonych granicą oraz załamanie wymiany handlowej między krajami. Całość utrzymana jest w tonie humanitarnego dramatu, całkowicie pomijając nadprzyrodzoną perspektywę katolickiej duchowości.

Grupa tradycyjnych młodzieżowych katolików modląca się przed pomnikiem Chrystusa Króla na wzgórzu Cubilete w Meksyku
Świat

Pielgrzymka do pomnika Chrystusa Króla: Modernistyczna mistyfikacja w służbie apostazji

Portal EWTN (14 stycznia 2026) relacjonuje planowaną pielgrzymkę 45 000 młodych osób do pomnika Chrystusa Króla na wzgórzu Cubilete w Meksyku. Wydarzenie organizowane pod patronatem „nuncjusza apostolskiego” i „biskupów” posoborowej sekty ma upamiętniać 100. rocznicę tzw. wojny cristeros. Organizatorzy z grupy „Świadectwo i Nadzieja” deklarują rzekomy sprzeciw wobec „subtelnej cenzury” wobec katolików, jednocześnie przemilczając źródło współczesnych prześladowań – apostazję hierarchii okupującej Watykan.

Zaniedbany kościół Świętego Imienia Jezusa w Iswaripurze w Bangladeszu zajęty przez muzułmańską rodzinę, z modlącymi się katolikami na zewnątrz.
Świat

Bangladeshka „stolica” apostazji: Kościół żebrze o swą własność

Portal EWTN News (10 stycznia 2026) informuje o bezskutecznych próbach odzyskania przez struktury posoborowe w Bangladeszu terenu pierwszej świątyni katolickiej z 1600 roku. Jezuici portugalscy, ojcowie Francesco Fernandes i Domingo de Sousa, wznieśli kościół pod wezwaniem Świętego Imienia Jezus w Iswaripur dzięki przyzwoleniu i funduszom lokalnego władcy – króla Pratapadity. Obecnie posesję zajmuje muzułmańska rodzina, zaś „biskupstwo” Khulny, kierowane przez „bpa” Jamesa Romena Boiragi, przyznaje się do bankructwa finansowego i administracyjnego bezradności. Wierni domagają się przynajmniej budowy „kaplicy pamięci”, podczas gdy urzędnicy państwowi sugerują złożenie formalnego wniosku – co struktury kościelne uważają za niewykonalne.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.