Portal gosc.pl (15 stycznia 2026) relacjonuje wybory prezydenckie w Ugandzie jako „pełne napięcia starcie” między 81-letnim prezydentem Yowerim Musevenim a opozycyjnym piosenkarzem Bobim Wine’em. W całym tekście nie padło ani jedno imię Jezusa Chrystusa ani wzmianka o religijnym wymiarze władzy – co doskonale ilustruje naturalistyczną zgniliznę posoborowej pseudokatolickiej perspektywy.
Portal LifeSiteNews informuje o skandalicznych groźbach śmierci, którym musiała stawić czoła Riley Gaines – była pływaczka i obrończyni kobiecego sportu – podczas wtorkowej demonstracji przed Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych. Gaines, występując w obronie integralności kobiecych dyscyplin sportowych, zmuszona była owinąć swoją trzymiesięczną córkę w kuloodporny koc ze względu na realne zagrożenie fizyczną przemocą ze strony zwolenników ideologii gender.
Portal LifeSiteNews relacjonuje dramatyczną sytuację wspólnoty zakonnej w Południowym Kiwu (Demokratyczna Republika Konga), otoczonej przez rebeliantów M23. Zgromadzenie — którego nazwę i dokładną lokalizację utajniono — doświadcza nocnych ostrzałów, zmuszające siostry do ukrywania się w łazienkach („czasami nie ruszamy się. Musimy zostawać w domu przez dni, aż sytuacja się uspokoi”). Siostra Maria (pseudonim) opisuje okrucieństwa rebelii: „Ludzi zabija się jak zwierzęta. M23 nie zna litości. Kto odmówi spełnienia ich żądań — ginie od kuli lub maczety”. Doniesienia potwierdzają masakry cywilów, w tym dzieci, gwałty na kobietach oraz blokadę dostępu do żywności.
Portal LifeSiteNews informuje o wprowadzeniu w Manitobie cyfrowej karty zdrowia, dostępnej poprzez aplikację MB Wallet. „Premier” prowincji Wab Kinew zapewnia, że system jest „całkowicie opcjonalny”, jednocześnie drwiąc z obywateli wyrażających obawy o prywatność jako „teorie spiskowe”. W tle widoczne są globalistyczne inspiracje World Economic Forum oraz historia kanadyjskich rządów dążących do centralizacji kontroli nad społeczeństwem.
Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) relacjonuje przypadek 37-letniej Brytyjki, która pod wpływem „ekologicznego lęku” zabiła swoje poczęte dziecko, a następnie doświadczyła głębokiego kryzysu psychicznego. Kobieta, określająca siebie jako prowadzącą „ekologiczny tryb życia”, po zajściu w trzecią ciążę doznała „intensywnego strachu o przyszłość w związku z kryzysem klimatycznym”. Mimo początkowego uczucia ulgi po aborcji, później przeżywała „dewastację”, przyjmowała leki przeciwdepresyjne i terapię, lecz – jak przyznaje – „nigdy nie odzyskała wewnętrznego pokoju”. Kolejna ciąża zakończyła się poronieniem, co dodatkowo pogłębiło jej traumę.
Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) relacjonuje sprzeciw republikańskich przywódców Kongresu – spikera Izby Reprezentantów Mike’a Johnsona i lidera większości senackiej Johna Thune – wobec propozyc…
Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) informuje o działaniach prezydenta Argentyny Javier’a Mileiego, który podjął ograniczone kroki przeciwko aborcyjnemu przemysłowi. Artykuł podkreśla likwidację Mi…
Portal LifeSiteNews zwraca uwagę na szokującą sprzeczność w najnowszym wydaniu neokonserwatywnego periodyku „First Things”, gdzie pod tytułem „The Rise and Fall of Gay Activism” („Wzlot i upadek aktywizmu homoseksualnego”) znalazł się esej Spencera Klavana – jawnie praktykującego sodomię w pseudomałżeństwie z mężczyzną. Prof. Robert Gagnon słusznie komentuje tę hipokryzję środowisk udających obrońców cywilizacji zachodniej: „Kto potrzebuje aktywizmu homoseksualnego, gdy konserwatywna katolicka publikacja uznaje za nieistotne czynne, niepokutujące zachowania sodomickie swoich autorów?”. Problem jednak sięga głębiej niż chwilowa niezręczność redakcyjna – ujawnia metastazę modernizmu w sercu ruchów rzekomo broniących tradycji.
Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) relacjonuje śmierć Scotta Adamsa, twórcy komiksu „Dilbert”, który w liście pożegnalnym ogłosił przyjęcie Jezusa Chrystusa jako „Pana i Zbawiciela”, równocześnie stwierdzając: „Nie jestem wierzącym, ale muszę przyznać, że kalkulacja ryzyka i korzyści dla takiego działania wydaje się atrakcyjna”. W komentowanej narracji próbuje się przedstawić tę deklarację jako akt nawrócenia, pomijając całkowicie dogmatyczne wymagania prawdziwej konwersji. „Część o tym, że nie jestem wierzącym, powinna zostać szybko rozwiązana, jeśli obudzę się w niebie. Nie potrzebuję więcej przekonywania. I mam nadzieję, że nadal kwalifikuję się do wejścia” – czytamy w jego ostatnim słowie.
Portal LifeSiteNews (15 stycznia 2026) informuje o uwolnieniu „dziesiątek osób” więzionych z powodów politycznych przez reżim Daniela Ortegi w Nikaragui. Działanie to nastąpiło pod bezpośrednią presją administracji USA, zbiegając się z 19. rocznicą nielegalnego sprawowania władzy przez Ortegę i jego żonę Rosario Murillo. „Nicaragua took an important step toward peace by releasing a large number of political prisoners” – stwierdziła amerykańska ambasada, wymieniając wśród uwięzionych kapłanów i osoby starsze.
